五 耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者——来十二2上:
来12:2上 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;…
我们不断地望断以及于祂,祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心
——1节。
来12:1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
我们所有的信在质的一面都是同样的,但这信的量有多少,乃在于我们接触活的神,使祂得以在我们里面增长有多少
——罗十二3:
罗12:3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。
进展阶段的信是借着我们接触三一神而来,祂在我们里面就是信
——帖前五17。
帖前5:17 不住地祷告,
接受这样的信的路,乃是借着呼求主,向主祷告,并祷读主话,来接触这信的源头,就是主,也就是那经过过程并终极完成的神
——来四16,罗十12,提后二22,弗六17~18,来四2。
来4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。
提后2:22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
来4:2 因为有福音传给我们,象传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。
当我们接触祂时,祂就在我们里面涌流,并且我们中间就有相互的信心;我们因着彼此的信心,就同得鼓励
——罗一12,门6。
罗1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得鼓励。
门6 愿你信的交通显出功效,使人充分认识你们里面为着基督的各样善事。
我们重生的灵,我们信心的灵,使我们能得胜,胜过撒但所组织并霸占的世界
——约壹五4,约三6,林后四13,约壹五18。
约壹5:4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。
约3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
林后4:13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,
约壹5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。
那无法压制、无法困住之信的大能,推动许多人为主受苦,冒生命的危险,并成为得胜的受差遣者和殉道者,以完成神在信仰里永远的经纶
——路十八8,腓二20,罗十六3~4,徒二十24,提前一4,来十二3,参士八4。
路18:8 我告诉你们,祂要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,在地上找得到信心么?
腓2:20 因我没有人与我同魂,真正关心你们的事,
罗16:3 问我在基督耶稣里的同工,百基拉和亚居拉安;
罗16:4 他们为我的性命,将自己的颈项置于度外,不但我感谢他们,就是外邦的众召会也感谢他们;
徒20:24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
来12:3 那忍受罪人这样顶撞自己的,你们要考量比较,免得疲倦灰心。
士8:4 基甸和跟随他的三百人来到约但河,就过了河,虽然疲乏,还是追赶。
六 按照希伯来十二章二节,耶稣为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边:引用经节
来12:2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。
主耶稣知道祂要借着死,在复活里得荣耀(路二四25~26),并要释放出祂神圣的生命,产生许多弟兄作祂的彰显(约十二23~24,罗八29);祂为那摆在前面的喜乐(约十六20~22),就轻看羞辱,自愿被交与撒但所霸占的犹太和外邦首领,被他们定罪以至于死。
引用经节
路24:25 耶稣对他们说,无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。
路24:26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
约12:23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。
约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约16:20 我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁,要变为喜乐。
约16:21 妇人生产的时候会有忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记得那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。
约16:22 你们现在也有忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。
因此,神将祂高举到诸天之上,使祂坐在自己右边(可十六19,徒二33~35),赐给祂那超乎万名之上的名(腓二9~10),立祂为主为基督(徒二36),并赐祂荣耀尊贵为冠冕(来二9)。
引用经节
可16:19 主耶稣对他们说完了话以后,就被接到天上,坐在神的右边。
徒2:33 祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。
徒2:34 大卫并没有升到诸天之上,但他自己说,“主对我主说,你坐在我的右边,
徒2:35 等我使你的仇敌作你的脚凳。”
腓2:9 所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,
腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,
徒2:36 所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
来2:9 唯独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。
我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位,祂就要把天、生命和力量供应我们,将祂的所是传输并灌注到我们里面,使我们能奔跑属天的赛程,在地上过属天的生活,带我们走完一生的路途,领我们进荣耀里去
——10节,林后三16、18,彼前五4,提后四8。
来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
林后3:16 但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好象镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
彼前5:4 到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
提后4:8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。
来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。
二10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
信就是主耶稣基督。祂不仅是信心的创始者,起始者,也是信心的成终者,完成者。祂要完成祂所起始的,完全祂所开创的。我们不断地仰望祂,祂就完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。一旦基督在我们里面起始这信,祂就绝不会放弃。……祂这位信的成终者就不断地注入我们里面,成为相信的成分和能力。所以,我们对耶稣基督的信是由祂而来。事实上,这就是基督自己不断地注入到我们里面。这信将我们带进与基督生机的联结里,并且不断地加强这生机的联结。我们与基督生机的联结得加强,就是基督在我们里面扩增并长大。……主乃是这样成全我们的信(新约总论第十三册,一六四页)。
接受这样的信的路,乃是借着呼求主,向主祷告,并祷读主话,来接触这信的源头,就是主,也就是那经过过程并终极完成的神(来四16,罗十12,提后二22,弗六17~18)。我们必须来到神施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典。这意思是说,我们必须接触神,好得着信心。这是唯一的路。你不必另外分出时间来接触神;你在任何时间,任何地方,都可以接触祂。你只要呼求祂,向祂说一点话就可以了。这样,你就得着信。这信要把你联于神,并把神分赐、灌输到你里面。这样,你就有了活的信(罗马书的结晶,一二五页)。
按照希伯来十二章二节,耶稣为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架。主耶稣知道祂要借着死,在复活里得荣耀(路二四25~26),并要释放出祂神圣的生命,产生许多弟兄作祂的彰显(约十二23~24,罗八29)。祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱(来十二2),自愿被交与撒但所霸占的犹太和外邦首领,被他们定罪以至于死。为此神将祂高举到诸天之上,使祂坐在自己右边(可十六19,徒二33~35),赐给祂那超乎万名之上的名(腓二9~10),立祂为主为基督(徒二36),并赐祂荣耀尊贵为冠冕(来二9)。
祂借着死与复活,已经成就了神和人所需要的一切;现今祂在升天里,坐在诸天之上,乃是在神子(一5)和人子(二6)的身位里,也就是在神(一8)和人(二6)的身位里,作了神所立的承受万有者(一2)、神的受膏者(9)、我们救恩的创始者(二10)、那圣别人者(11)、常时的救援者(16)、应时的帮助者(四16)、从神来的使徒(三1)、大祭司(二17,四14,七26)、真帐幕的执事(八2),有更超特的职任(6),是更美之约的保证和中保(七22,八6,十二24)、新约的执行者(九16~17)、先锋(六20)、信心的创始者与成终者(十二2)以及群羊的大牧人(十三20)。我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位,祂就要把天、生命和力量供应我们,将祂的所是传输并灌注到我们里面,使我们能奔跑属天的赛程,在地上过属天的生活,带我们走完一生的路途,领我们进荣耀里去(二10)(新约总论第十三册,一六四至一六六页)。
参读:罗马书的结晶,第九至十一篇。