五 召会是由经过种种过程之三一神,在祂神圣三一中所产生神与人调和的生机体——弗一3~14、19~23:
弗1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
弗1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
弗1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
弗1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
弗1:7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
弗1:8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗1:10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
弗1:12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
弗1:13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
这个生机体的构成是生机的,不是组织的
——23节。
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
这个生机体的建造是由神的生命长成的,不是由人的手作成的
——四16。
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
这个生机体在神的生命中是一,不可有任何的区别或划分
——4节上。
弗4:4上 一个身体和一位灵,…
这个生机体一切的活动,都是由其里面运行的生命带领、推动
——30节。
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。
六 以弗所四章十一至十六节的启示必须得着恢复:引用经节
弗4:11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
弗4:12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
弗4:14 使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
弗4:15 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
有恩赐的人成全众圣徒,使他们能作新约职事建造基督身体的工作
——12节。
弗4:12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
有恩赐的人作基督身体上供应的节,被成全的圣徒作基督身体上各自依其度量而尽其功用的每一部分
——16节上。
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
有恩赐的人作为供应者,成为基督身体上联络的架构,每一部分尽功用的肢体,也成为基督身体结合的实体,二者使基督的身体联络、结合、建造在一起
——16节下。
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
弗一22~23 ……并使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体……。
四11~12 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体。
召会是三一神经过种种过程,所产生出来的生机体。……召会是基督的身体,这个生机体乃是父、子、灵经过过程所流出来的。这也是以弗所一章中最高的亮光,它启示出基督的身体乃是神的一个生机体(新约福音的祭司,一二八页)。
宇宙间在神的造物当中,最奇妙的就是你我的身体,它的妙处就在于生机。譬如人的眼睛能看,耳朵能听,嘴巴会说等,都是在展示它的生机,这些都是基督身体的象征。这身体乃是三一神的生机体,不是三一神创造出来的,也不是三一神说有就有的,这乃是三一神经过种种过程所产生出来的。
以弗所一章……三至六节说出父的拣选和预定,七至十二节说出子的救赎,以及我们在祂里面成了所选定的基业(11)。十三至十四节说出灵的印记和凭质,使我们能尝到神丰富的赐予。一章的结语就说,神使基督从死人中复活,升入高天,远超过一切,还将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头(20~22)。“向着召会”含示一种传输。也就是元首基督所达到、所得着的一切,现今都传输给祂的身体—召会。保罗没有停在这里,他继续说二十三节:“召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。”二十三节完全是给一章作注解,说明三一神经过过程所产生的结果就是召会。这召会乃是三一神的化身、基督的身体。……召会乃是由经过种种过程之三一神,在祂神圣的三一里,所产生的一个神与人相调的生机体。
四章十一至十六节启示,升天的元首,在祂的升天里,赐给召会许多有恩赐的人:有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,为着要成全圣徒。
在新约圣经里,我们可以看见主耶稣成全人的榜样。祂尽职……起头……常常训练彼得、雅各和约翰,也曾经带他们上到高山,改变形像,将自己启示给他们。而后这三位弟兄,又去成全了九位,这样就有十二位门徒跟随主。到主上了十字架后,祂就用祂的死而复活,和祂看不见的同在来训练门徒。末了,祂就得着了一百二十位。
使徒保罗……在行传二十章告诉我们,他在以弗所传了福音后,还留在那里三年之久,挨家挨户,昼夜不住地流泪劝戒各人(20、31)。……他是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将一个一个的人在基督里成熟地献上〔西一28〕。保罗虽是这样大的使徒,却是挨家挨户,一个一个地成全圣徒,好使他们都能作新约职事建造基督身体的工作。
在小排中受你带领的人,都〔应当〕能作你所作的。……小排……能成全人,又能带人认识真理,在生命上长大,帮助人尽生机功用,使他们也能作我们所作的,这就是召会生活(新约福音的祭司,一三○至一三二、一○八至一○九页)。
参读:新约福音的祭司,第十篇。