二 我们需要经历基督作祭物的实际——约一29,十六13,约壹五6:
约 1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
约 16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
约壹 5:6 这借着水与血来的,就是耶稣基督;不是单凭着水,乃是凭着水,又凭着血;并且作见证的就是那灵,因为那灵就是实际。
祭物解决我们的问题,除去我们与神之间的隔阂
——约十四6。
约 14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
祭物使我们能享受神,与神调和,并将神吸收到我们里面,成为我们的成分
——加四19,弗三17,西三10~11。
加 4:19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
弗 3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
西 3:10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
祭物是我们进入神,并成为神与人合并之一部分的路
——约十四6、20。
约 14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
约 14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
祭物不仅是解决我们问题的祭牲,也是献给神的礼物,使祂得着享受
——民二八2。
民 28:2 你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。
三 神的子民受训练借着祭司敬拜并有分于神,祭司预表基督是神的祭司,为我们将祂自己献给神——利一5~8,二2,三2,四5、10,五8,来五5~6,九14、26,十10。
利 1:5 他要在耶和华面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的四边。
利 1:6 那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。
利 1:7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆列在火上。
利 1:8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块、头和脂油,摆列在坛上火的柴上。
利 2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 3:2 他要按手在供物的头上,宰于会幕门口;亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的四边。
利 4:5 受膏的祭司要取些公牛的血,带到会幕里,
利 4:10 与从平安祭牲的牛所取的一样;祭司要把这些烧在燔祭坛上。
利 5:8 他把这些带到祭司那里,祭司要先把作赎罪祭的那一只献上,从鸟的颈项上揪下头来,只是不可揪断;
来 5:5 这样,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是那向祂说“你是我的儿子,我今日生了你”的,荣耀了祂;
来 5:6 就如神在另一处又说,“你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。”
来 9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?
来 9:26 如果这样,从创世以来,祂就必须多次受苦了;但如今祂在诸世代的终结显明了一次,好借着献上自己为祭,把罪除掉。
来 10:10 我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。
四 按照圣言中的记载,宇宙的实际乃是作为帐幕与祭物的基督——约一14、29,十四6:
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
约 14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
作为神人,基督乃是帐幕,作神与人的居所,并且也是祭物,使人得以进到神里面
——一14,十四20、23,一29。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
约 14:23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
约 1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
基督是帐幕与祭物的实际,乃是宇宙的实际和内容
——14、17节下。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 1:17下 ……恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
借着基督作祭物,我们能住在神里面,神也能住在我们里面;这是宇宙的实际和圣经的内容
——十五4上。
约 15:4上 你们要住在我里面,我也住在你们里面。……
基督作为帐幕,将神带给人,而基督作为祭物,将人带给神,使人与神联结、调和且合并
——一14、29。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
因着堕落,在神与人之间有了鸿沟,我们需要一些祭物跨越鸿沟,把我们从祭坛带到帐幕里。当然,主要的祭是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。附属的祭是摇祭、举祭、奠祭、许愿祭和甘心祭。这些祭都是桥梁,把我们带到另一边,就是带到帐幕里(为着召会聚会经历基督作祭物,一八四页)。
我们每一天不只可以享受神的同在,也可以享受祂的元素、祂的素质甚至祂那可吃的成分。……关于吃基督的细节,……我们需要来看利未记。利未记所启示的基督,是一位好作食物的基督。利未记不仅给我们“食材”,更给我们“烹煮”基督的“食谱”。
各种供物不仅叫我们享受神,也叫我们把神吸收到里面;这样吸收的结果就是调和。我们需要看见,我们正在与神调和,神也正在将祂自己与我们调和。主耶稣成了那灵,就在我们灵里,每天来与我们调和。但这调和是在于我们吃祂,消化祂,并吸收祂。
约翰一章二十九节告诉我们,那是帐幕的基督,也是神的羔羊。……基督是神的羔羊,乃是一切供物的总和,集大成。……祂是帐幕,已经将神带给我们;祂是供物,现今将我们众人带给神。基督作帐幕,在于成为肉体;基督作供物,在于钉死并复活。基督成为肉体而来,又经过了钉十字架与复活。这是双向的交通,将神带给我们,又将我们带给神;使神与我们成为一,并使我们与神成为一。……〔供物乃是给神的礼物〕我们每次来到聚会中,都该感觉甜美,前来呈献贵重、宝贵的礼物给神,让我们与祂同享。我们不该仅仅为着自己的难处,把基督当作祭物献给神,乃该为着神的享受,并我们与祂的共享,把基督当作礼物献给神(利未记生命读经,一六至一七、一四至一五、二○页)。
神的选民受训练,借着祭司敬拜并有分于神。……祭司预表基督是神的祭司(来五5~6),为我们将祂自己献给神(九14、26,十10)。敬拜神是在基督里并借着基督的事(神在祂与人联结中的历史,二○九页)。
照着圣言中的记载,宇宙的实际其实就是帐幕和祭物。……耶稣基督是神,也是人。祂这位神人就是帐幕,要作神和人的居所。祂也是祭物,让人进到神里面。这一位就是帐幕和祭物,祂乃是宇宙的实际和内容。……圣经记载的内容,乃是三一神经过了一段过程,成为帐幕,就是神与人相互的住处。如今借着祂自己作祭物,我们就能够住在祂里面,祂也能够住在我们里面。这就是圣经的内容和宇宙的实际(约翰著作中帐幕和祭物的应验,二五四、二五七、二五九页)。
因着我们的基督奇妙且包罗,单凭字句不足以启示、描述祂,所以就需要有预表;这些预表实际上就是一幅幅的图画。帐幕和供物都是基督的预表。基督是帐幕,将神带给人;基督是供物,将人带给神(利未记生命读经,一四页)。
参读:利未记生命读经,第二篇。