c. 当人救主在地上时,祂过着神圣属性与人性美德调和的生活;这就是最高标准的道德——路二40、52。
路 2:40 那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。
路 2:52 耶稣在智慧和身量,并在神与人面前所显明的恩典上,都不断增长。
d. 基督借着祂芬芳的美德,在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性;借这芬芳的美德,祂吸引人并夺取人,不是在祂的肉体里,凭祂人性的生命活着,乃是在祂的复活中,凭祂神圣的生命活着——太四18~22,十九13~15,可十六7,路八1~3。
太 4:18 耶稣在加利利海边行走,看见两个兄弟,就是那称呼彼得的西门,和他的兄弟安得烈,向海里撒网;他们本是渔夫。
太 4:19 耶稣对他们说,来跟从我,我要使你们作得人的渔夫。
太 4:20 他们就立刻撇下网,跟从了祂。
太 4:21 祂从那里往前走,看见另外两个兄弟,就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰,正同他们的父亲西庇太在船上补网,祂就呼召他们。
太 4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲,跟从了祂。
太 19:13 那时,有人带着小孩子到耶稣那里,要祂为他们按手祷告,门徒就责备那些人。
太 19:14 耶稣却说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为诸天之国正是这等人的。
太 19:15 祂给他们按了手,就从那里往前去。
可 16:7 你们要去告诉祂的门徒和彼得说,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂,正如祂从前所告诉你们的。
路 8:1 不久以后,耶稣周游各城各乡传道,传神的国为福音;同祂在一起的有十二个门徒,
路 8:2 还有几个得医治,脱离恶灵和疾病的妇女,其中有称为抹大拉人的马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来;
路 8:3 又有希律的管事苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
e. 神圣的性情连同其属性,彰显在主那带着美德的人性里;因此,主耶稣的生活是既属人又神圣,既神圣又属人的——一26~35,二7~16、34~35、40、52。
路 1:26 到了第六个月,天使加百列奉神差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。
路 1:27 到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。
路 1:28 天使进去,对她说,蒙大恩的女子,愿你喜乐!主与你同在了。
路 1:29 她因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。
路 1:30 天使对她说,马利亚,不要怕,你在神面前已经蒙恩了。
路 1:31 看哪,你将怀孕生子,要给祂起名叫耶稣。
路 1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂,
路 1:33 祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。
路 1:34 马利亚对天使说,我没有出嫁,怎么会有这事?
路 1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。
路 2:7 就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客房里没有为着他们的地方。
路 2:8 在同一地区,有牧人露宿在野地里,夜间守更看顾羊群。
路 2:9 有主的使者站在他们旁边,主的荣耀四面照着他们,牧人就大大惧怕。
路 2:10 那天使对他们说,不要惧怕,看哪,我报给你们大喜的好信息,是关乎万民的。
路 2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
路 2:12 你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是给你们的记号了。
路 2:13 忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说,
路 2:14 在至高之处荣耀归与神,在地上平安临及祂所喜悦的人。
路 2:15 众天使离开他们往天上去了;牧人彼此说,我们往伯利恒去,看看所发生的事,就是主所指示我们的。
路 2:16 他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。
路 2:34 西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,看哪,这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起,又要成为受人反对的标记,
路 2:35 叫许多人心里的意念被揭露出来,你自己的魂也要被刀刺透。
路 2:40 那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。
路 2:52 耶稣在智慧和身量,并在神与人面前所显明的恩典上,都不断增长。
二 路加福音揭示人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事——七1~17、36~50,十25~37,十五11~32,二三42~43。
路 7:1 耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农。
路 7:2 有一个百夫长所宝贵的奴仆,患病快要死了。
路 7:3 百夫长听见耶稣的事,就打发犹太人的几个长老到耶稣那里,求耶稣来全然拯救他的奴仆。
路 7:4 他们到了耶稣那里,就切切地求祂说,你给他行这事,是他所配的;
路 7:5 因为他爱我们的人民,给我们建造会堂。
路 7:6 耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长差了几个朋友去对耶稣说,主啊,不用烦扰了,因为我不配你到舍下来。
路 7:7 我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必得医治。
路 7:8 因为我也是一个被派在权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。
路 7:9 耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的群众说,我告诉你们,这样大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。
路 7:10 那些受差的人回到家里,看见奴仆已经康复了。
路 7:11 过了不久,耶稣往一座城去,这城名叫拿因,祂的门徒和大批的群众与祂同行。
路 7:12 将近城门的时候,看哪,有一个死人被抬出来,这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇,有城里大批的群众陪着她。
路 7:13 主看见那寡妇,就对她动了慈心,说,不要哭。
路 7:14 于是上前按着棺杠,抬的人就站住了。耶稣说,青年人,我吩咐你,起来。
路 7:15 那死人就坐起来,并且说起话来,耶稣便把他交给他母亲。
路 7:16 众人都起了敬畏,荣耀神说,有大申言者在我们中间兴起来了,又说,神眷顾祂的百姓了。
路 7:17 这关于耶稣的话,就传遍了整个犹太和四周全境。
路 7:36 有一个法利赛人,请耶稣同他吃饭,耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路 7:37 看哪,那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着一玉瓶的香膏,
路 7:38 站在耶稣背后,挨着祂的脚哭,用眼泪湿了耶稣的脚,又用自己的头发擦干,还热切地亲祂的脚,并且把香膏抹上。
路 7:39 请耶稣的法利赛人看见了,就心里说,这人若是申言者,必知道摸祂的是谁,是个怎样的女人,因为她乃是个罪人。
路 7:40 耶稣回答他说,西门,我有话要对你说。他说,夫子,请说。
路 7:41 耶稣说,一个债主有两个债户,一个欠五百银币,另一个欠五十银币。
路 7:42 因为他们没有什么可偿还的,债主就把两个都恩免了。这样,他们哪一个更爱他?
路 7:43 西门回答说,我想是那多得恩免的。耶稣对他说,你断得不错。
路 7:44 于是转过身来向着那女人,对西门说,你看见这女人么?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但她用眼泪湿了我的脚,又用自己的头发擦干。
路 7:45 你没有与我亲嘴,但她从我进来的时候,就不住热切地亲我的脚。
路 7:46 你没有用油抹我的头,但她用香膏抹我的脚。
路 7:47 所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她爱得多;但那赦免少的,他爱得就少。
路 7:48 于是对那女人说,你的罪赦了。
路 7:49 同席的人心里说,这人是谁,竟然赦罪?
路 7:50 但耶稣对那女人说,你的信救了你,平平安安地走吧!
路 10:25 看哪,有一个律法师站起来,试探耶稣说,夫子,我该作什么,才可以承受永远的生命?
路 10:26 耶稣对他说,律法上写的是什么?你是怎么念的?
路 10:27 他回答说,“你要全心、全魂、全力并全心思,爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”
路 10:28 耶稣说,你答得对,你这样行,就必得着生命。
路 10:29 那人想要称义自己,就对耶稣说,谁是我的邻舍?
路 10:30 耶稣接着说,有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗中间,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就撇下他走了。
路 10:31 适巧有一个祭司,从这条路下来,看见他,就从对面过去了。
路 10:32 又有一个利未人,来到这地方,看见,也照样从对面过去了。
路 10:33 但有一个撒玛利亚人,行路来到他那里,看见,就动了慈心,
路 10:34 上前把油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到客店里照料他。
路 10:35 第二天,拿出两个银币,交给店主说,请你照料他;此外所花费的,我回来必还你。
路 10:36 你想这三个人,哪一个是落在强盗手中之人的邻舍?
路 10:37 他说,是那怜悯他的。耶稣说,你去照样行吧。
路 15:11 耶稣又说,一个人有两个儿子。
路 15:12 小的对父亲说,父亲,请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。
路 15:13 过了不多几日,小儿子就收拾一切,起身往远方去了,在那里生活放荡,挥霍家产。
路 15:14 既耗尽了一切,又遇着那地方大遭饥荒,就穷乏起来。
路 15:15 于是去投靠那地方的一个居民,那人打发他到自己的田里去放猪。
路 15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。
路 15:17 他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么?
路 15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。
路 15:19 我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。
路 15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。
路 15:21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
路 15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,
路 15:23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。
路 15:24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。
路 15:25 那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,
路 15:26 便叫过一个仆人来,查问是什么事。
路 15:27 仆人说,你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病的回来,把肥牛犊宰了。
路 15:28 大儿子就生气,不肯进去,他父亲就出来劝他。
路 15:29 他对父亲说,看哪,我象奴仆服事你这么多年,从来没有违背过你的命令,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。
路 15:30 但你这个儿子,和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。
路 15:31 父亲对他说,孩子,你始终和我同在,我一切所有的都是你的。
路 15:32 只是你这个兄弟是死而复活,失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。
路 23:42 就说,耶稣啊,你来进入你国的时候,求你记念我。
路 23:43 耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。
三 正如路加福音所启示的,主耶稣有最高标准的道德——一31~32、35、68~69、78~79。
路 1:31 看哪,你将怀孕生子,要给祂起名叫耶稣。
路 1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂,
路 1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。
路 1:68 主以色列的神是当受颂赞的,因祂眷顾祂的百姓,为他们施行救赎,
路 1:69 在祂仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,
路 1:78 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,
路 1:79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。
最高标准的道德,乃是神所要求的标准生活,就是神圣属性彰显于人性美德的生活
——太五48。
太 5:48 所以你们要完全,象你们的天父完全一样。
最高标准的道德乃是主耶稣基督这位人救主的生活,祂的生命乃是由带着神圣属性的神与带着人性美德的人所组成的
——路一35。
路 1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。
属人生命被神圣生命所充满,人性美德被神圣属性所加强并丰富之后而有的生活,就是我们所称之为最高标准的道德
——六35,七36~50。
路 6:35 但你们要爱你们的仇敌,也要善待他们;并且要借给人,不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们且要成为至高者的儿子,因为祂恩待那忘恩的和作恶的。
路 7:36 有一个法利赛人,请耶稣同他吃饭,耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路 7:37 看哪,那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着一玉瓶的香膏,
路 7:38 站在耶稣背后,挨着祂的脚哭,用眼泪湿了耶稣的脚,又用自己的头发擦干,还热切地亲祂的脚,并且把香膏抹上。
路 7:39 请耶稣的法利赛人看见了,就心里说,这人若是申言者,必知道摸祂的是谁,是个怎样的女人,因为她乃是个罪人。
路 7:40 耶稣回答他说,西门,我有话要对你说。他说,夫子,请说。
路 7:41 耶稣说,一个债主有两个债户,一个欠五百银币,另一个欠五十银币。
路 7:42 因为他们没有什么可偿还的,债主就把两个都恩免了。这样,他们哪一个更爱他?
路 7:43 西门回答说,我想是那多得恩免的。耶稣对他说,你断得不错。
路 7:44 于是转过身来向着那女人,对西门说,你看见这女人么?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但她用眼泪湿了我的脚,又用自己的头发擦干。
路 7:45 你没有与我亲嘴,但她从我进来的时候,就不住热切地亲我的脚。
路 7:46 你没有用油抹我的头,但她用香膏抹我的脚。
路 7:47 所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她爱得多;但那赦免少的,他爱得就少。
路 7:48 于是对那女人说,你的罪赦了。
路 7:49 同席的人心里说,这人是谁,竟然赦罪?
路 7:50 但耶稣对那女人说,你的信救了你,平平安安地走吧!
神是在那合乎最高标准道德的生活里得着彰显
——五12~16。
路 5:12 有一次,耶稣在一个城里,看哪,有一个满身患麻风的人看见耶稣,就面伏于地,求祂说,主啊,你若肯,必能叫我洁净了。
路 5:13 耶稣伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧。麻风就立刻离开了他。
路 5:14 耶稣嘱咐他说,你不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所规定的,献上礼物,对他们作证据。
路 5:15 但关于耶稣的话越发传扬出去,有好多群众来在一起,要听祂的话,也要他们的疾病得医治。
路 5:16 耶稣却退到旷野去祷告。
肆 借着有分于基督作素祭,我们就成为基督的复制——作团体素祭的召会——利二1~4,林前十二12,十17:
利 2:1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
利 2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
林前 12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
林前 10:17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
一 罗马八章启示,我们基督里的信徒该是基督作素祭的翻版;我们该是祂的复印、复制,因而与祂一样——3、2、13、11节。
罗 8 从略。
罗 8:3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,
罗 8:2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
罗 8:13 因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。
罗 8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
路二40 那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。
太五48 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。
路加福音……启示,在人救主身上,有神圣属性与人性美德的调和,产生最高标准的道德。在这整卷福音书里,我们在人救主这位神人,也就是完整的神与完全的人身上,看见神圣属性与人性美德的调和。祂是完整的神,有带着神圣属性的神圣性情;祂也是完全的人,有带着人性美德的属人性情。因此,我们在祂的身位里看见神圣的性情同其属性,并属人的性情同其美德,使祂过最高标准道德的生活(路加福音生命读经,二六二至二六三页)。
人子基督借着祂芬芳的美德,在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性。神的属性就如爱、光、圣、义等,神在祂丰富、众多的属性上,乃是全备的。神的属性从耶稣这人活出,神一切的属性也成为耶稣这人的美德(新约总论第九册,二六页)。
耶稣……的爱乃是由神圣的爱并用神圣的爱所充满、加强、拔高并丰富之人性的爱。这奇妙的爱是神圣之爱与人性之爱的组成、调和。这爱是人救主的生活,神人的生活。
就是这样的生活,使主耶稣合格作我们的人救主。祂拯救罪人,是借着这种属人而神圣的生活,就是借着既属人又神圣,既神圣又属人的生活。……祂的生活是祂借以拯救可怜罪人的动力大能(路加福音生命读经,五七○至五七一页)。
我们说到最高标准的道德时,不是以传统的方式使用“道德”一辞,乃是一种借着经过过程之三一神的分赐,而达到之最高标准的道德和美德。最高标准,乃是神所要求之生命的标准;最高标准的道德,乃是主耶稣基督的生活。祂的生活是神连同神圣的属性,与人连同人性的美德所组成的生活;是神的属性彰显在人的美德里。神在祂新约经纶里的目的,是要所有在基督里的信徒,都成为基督—神人—的复制,就是在神为人所造一切人性的美德中彰显祂。这些美德因着神人神圣的属性而被加强、丰富、拔高并充满(真理课程四级卷三,一○三至一○四页)。
罗马八章明确的启示,我们该是基督作素祭的翻版。我们该是祂的复印、复制,因而成为祂所是的。基督成了肉体里的人,今天我们乃是肉体里的人。基督这在肉体里的人,乃是被那灵所调抹的。今天我们也为内住的灵所调抹。那灵住在我们里面,作调抹的工作。内住的灵既在调抹我们,我们就该将心思置于灵,不置于肉体(6)。然后我们该靠那灵治死身体的行为(13)。我们若这样作,就必要活着;这生活就是在复活里的生活。结果,我们就适合作素祭使神满足。
素祭的目的是要满足神。素祭上好的部分,包含乳香的部分,是用火焚烧,使神满足的。基督今天乃是素祭的实际。唯独祂有香气升到神那里使祂满足。在整个宇宙中,唯有基督能作火祭献给神,产生香气满足神,并使祂快乐、高兴。……我们是基督的肢体,就该是祂的翻版,过祂所过同样的生活(利未记生命读经,一六三至一六四页)。
参读:路加福音生命读经,第十六至十七、二十五至二十六、三十四至三十五、六十二至六十三篇。