2. 约书亚和迦勒尊重神,所以神也尊重他们——38节。
民 14:38 去窥探那地的人中,惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,仍然存活。
3. 只有神是信心的源头;我们若要有信心,就必须学习顾到神的权益,而不顾自己的利益。
4. 在圣经里约书亚和迦勒的榜样,给我们看见什么是相信——民十三30,十四7~9:
民 13:30 迦勒在摩西面前使百姓安静,说,我们立刻上去得那地吧,因为我们足能得胜。
民 14:7 对以色列人全会众说,我们所经过、窥探之地是极美之地。
民 14:8 耶和华若喜悦我们,就必领我们进入那地,把那地赐给我们;那地乃是流奶与蜜之地。
民 14:9 只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。
a. 在民数记十三至十四章,得胜的不是约书亚和迦勒,乃是他们所信靠的那一位。引用经节
民 13~14 从略。
b. 神作了一切,他们只是享受神所作的——十四8。
民 14:8 耶和华若喜悦我们,就必领我们进入那地,把那地赐给我们;那地乃是流奶与蜜之地。
5. 我们该跟从约书亚和迦勒的榜样;他们满有信心——十三30。
民 13:30 迦勒在摩西面前使百姓安静,说,我们立刻上去得那地吧,因为我们足能得胜。
叁 我们需要作今日的迦勒,就是基督这真约书亚的同伙——十四24,书十四6~14,来二10,三15:
民 14:24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个灵,专一跟从我,我就要把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。
书 14:6 那时,犹大人来到吉甲见约书亚;基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话,你都知道了。
书 14:7 耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。
书 14:8 然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。
书 14:9 当日摩西起誓说,你脚所踏之地必定归你和你的子孙永远为业,因为你专一跟从耶和华我的神。
书 14:10 现在,看哪,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照祂所说的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了。
书 14:11 今天我还是强壮,象摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。
书 14:12 现在求你将耶和华那日所说的这山地给我;因为那日你也曾听见那里有亚衲人,并宽大坚固的城邑。或者耶和华与我同在,我就把他们赶出去,正如耶和华所说的。
书 14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。
书 14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专一跟从耶和华以色列的神。
来 2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
来 3:15 我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。
一 基督是救恩的元帅,乃是真约书亚,带领我们据有那地;我们是今日的迦勒,乃是祂的同伙,和祂一同与仇敌争战,一同得着并据有那地——二10,三15:
来 2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
来 3:15 我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。
基督已为神所膏,以执行神的使命;我们是基督的同伙,与祂一同执行神的使命。
希伯来三章七至十四节是论到进入美地;这进入美地的预表,就是在约书亚的领导之下进入美地(书一1~6),迦勒在据有美地上,是他的同伙(民三二12,书十四6~8)。
引用经节
来 3:7 所以,正如圣灵所说的,“你们今日若听见祂的声音,
来 3:8 就不可硬着心,象在旷野惹祂发怒时,试探祂的日子一样;
来 3:9 在那里你们的祖宗以试验试探我,并且观看我的作为四十年。
来 3:10 所以我厌烦那一代的人,说,他们心里时常迷糊,竟不晓得我的法则;
来 3:11 我就在怒中起誓说,他们绝不可进入我的安息。”
来 3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。
来 3:13 总要趁着还有称为“今日”的时候,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心就刚硬了。
来 3:14 “你们今日若听见祂的声音,就不可硬着心,象惹祂发怒的时候一样。”当这话还在说的时候,
书 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华对摩西的帮手,嫩的儿子约书亚说,
书 1:2 我的仆人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所要赐给以色列人的地去。
书 1:3 凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
书 1:4 从旷野和这利巴嫩,直到大河,就是伯拉河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。
书 1:5 你一生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。
书 1:6 你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
民 32:12 惟有基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒,和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专一跟从耶和华。
书 14:6 那时,犹大人来到吉甲见约书亚;基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话,你都知道了。
书 14:7 耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心里的真诚向他回报。
书 14:8 然而,同我上去的众弟兄使百姓的心融化;但我专一跟从耶和华我的神。
今天基督是真约书亚,我们是祂的迦勒,祂的同伙
——来二10,三15。
来 2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
来 3:15 我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。
我们作基督的同伙,正与祂同工并与祂合作,以实现神的愿望,得着祂自己团体的彰显。
二 迦勒有另一个灵,以另一个灵专一跟从主,这灵与所有其他的灵不同——民十四24。
民 14:24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个灵,专一跟从我,我就要把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。
来二10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
三15 我们若将起初的确信坚守到底,就必作基督的同伙了。
〔在民十三33,以色列人似乎推想〕说,“那地的人民身量高大,在他们眼中我们如同蚱蜢,他们会把我们吞吃了。”这是不信的逻辑,是根据天然观念推想的逻辑,而不看重神的法则,也不信靠神的信实。约书亚和迦勒站起来辩驳那种推想,宣告说,百姓必定能得那地。约书亚和迦勒尊重神,所以神也尊重他们(希伯来书生命读经,三二〇页)。
我们中间谁能夸口说他有信心?信心是出于神、在神里面并从神来的。我们若要有信心,就必须学习顾到神的权益,而不顾自己的利益。属世的人天天都为自己的保障和利益担忧,但我们该顾到神和神的权益(民数记生命读经,一六七页)。
信停止我们的活动。信总是赞美神。在圣经里约书亚和迦勒的榜样,给我们看见什么是相信。在民数记十三至十四章,得胜的不是约书亚和迦勒,乃是他们所信靠的那一位。神作了一切,他们只是享受神所作的。在约书亚三章,虽然是他们过了约但河,却是神将河水止住,他们只是走过去就是了(生命的经历与长大,四六页)。
我无法作到,但是基督作得到,而祂是在我里面。我们必须对祂复活的大能有信心。神能充充足足地成就一切,超过我们所求所想的,并我们所梦想所想像的。神能作到;神能达到。愿我们跟从迦勒和约书亚的榜样—他们满有信心,他们能告诉百姓说,“我们立刻上去得那地吧,因为我们足能得胜”〔民十三30〕(包罗万有的基督,一八五至一八六页)。
基督是救恩的创始者(元帅),乃是真约书亚,率领神的子民取得并据有美地。我们是祂的同伙,乃是真迦勒,与祂一同有分于取得并据有那地(希伯来书生命读经,二一八页)。
来三15说,“我们……就必作基督的同伙了。”基督是长子,我们是祂的弟兄。基督是身体的头,我们是祂的肢体。……基督已为神所膏,以执行神的使命。如今我们是基督的同伙,与祂一同执行神的使命。……七至十五节的这段话是论到进入美地。这进入美地的预表,就是在约书亚的领导之下进入美地。约书亚是领头人,迦勒在据有美地上,是他的同伙、同志、同伴。今天基督是真约书亚,我们是祂的迦勒。……我们享受基督,就是祂的有分者;我们跟随祂,就成为祂的同伙。我们作祂的同伙,正与祂同工并与祂合作,以实现神的愿望,得着祂自己团体的彰显(新约总论第五册,六一至六二页)。
在民十四24的时候,大部分的以色列人对神都相当悖逆,只有迦勒不一样。他不是有另一个心思、另一个意志、另一个心或另一个决定。迦勒乃是有另一个灵。这一节接着说,迦勒专一跟从主。我们没有其他的路来跟从主。如果我们要跟从主,必须用正确的器官,就是我们人的灵。迦勒以另一个灵跟从主,这灵与所有其他的灵不同(李常受文集一九六五年第三册,三二二页)。
参读:民数记生命读经,第二十至二十一篇。