陆 在基督身体的实际里,乃是活在调和的灵里——罗八4,十二4~5,林前六17,十二12~13、27,弗二22,四16、23:
罗 8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
罗 12:5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
林前 6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
林前 12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
林前 12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
林前 12:27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
弗 4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
弗 4:23 而在你们心思的灵里得以更新,
一 神独一的定旨是要将祂自己与我们调和,好使祂成为我们的生命、性情和内容,并使我们成为祂的彰显——约十四20,十五4~5,弗三16~21,四4~6:
约 14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
约 15:4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
约 15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
弗 3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
弗 3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
弗 3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
弗 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
弗 3:21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
弗 4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
弗 4:5 一主,一信,一浸;
弗 4:6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
在神的经纶里,祂将自己与我们调和,与我们成为一个实体
——林前六17。
林前 6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
我们要得救到一个地步,我们和神完全调成一个,同一生命,共同生活
——约十五4~5,加二20,腓一19~21上。
约 15:4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
约 15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
加 2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
腓 1:21上 因为在我,活着就是基督,……
二 神经纶的中心点乃是调和的灵,就是神灵与人灵的调和;神所要作或完成的一切都与这中心点有关——弗三9、5,一17,二22,四23,五18,六18。
弗 3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
弗 3:5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,象如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
弗 1:17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
弗 4:23 而在你们心思的灵里得以更新,
弗 5:18 不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,
弗 6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
三 调和的灵乃是与神成为一灵的灵;这灵乃是在神的生命和性情上(但不在祂的神格上)与神一样——约壹五11,彼后一4:
约壹 5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
彼后 1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
在我们里面,神灵与人灵相调为一,使我们过一种是神又人,是人又神的神人生活
——加二20,腓一19~21上。
加 2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
腓 1:21上 因为在我,活着就是基督,……
神人的生活乃是神灵与人灵,灵灵相联,灵灵相调,二灵联调为一的生活。
四 我们照着调和的灵而行,借此活在基督身体的实际里——罗八4。
罗 8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
信徒重生的灵要和神终极完成的灵,调和成为一灵(林前六17)。这样,神的灵就不再是孤掌难鸣,而是与信徒重生的灵掌掌互鸣。今天在我们里面,神灵与人灵相调为一,使我们过一种是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神灵与人灵,灵灵相联,灵灵相调,二灵联调为一的生活(三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效,三〇页)。
罗八16说,“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”……如今我们不仅有神圣的灵在我们的灵里,还有神圣的灵与我们的灵相调和。……这二灵的调和不是在天上,也不是在我们身外,乃是在我们里面。这就是神圣经纶的中心点。凡神所要作的,凡神所要完成的,都与这中心点有关。我们若要有基本的属灵经历,就必须清楚的认识,神经纶的中心点就是这调和的灵,也就是神圣的灵调和着人的灵。
照着肉体和肉体情欲而生活的人,是最低下的,照着心思和意志生活的人,多少比较高尚。按人的说法,照着良心—人灵的一部分—生活的人,是最上等的人。但我们比这个还高,因为我们不只照着良心生活,我们乃是照着调和的灵生活。所以,我们是在最高的水平上。我们是在这个水平上过基督徒生活和召会生活。这是神经纶的中心点。我们都当照此行事为人,也就是照着调和的灵行事为人。我们都该在调和的灵里,像启示录中的使徒约翰一样(一10)(CWWL一九七八年第一册,四〇五至四〇六页)。
在罗马八章中,我们还有很多问题没有解决,我们怎么能期待活在身体的生活里呢?我们还没有通过八章,又怎么能在十二章?这是不可能的。你能在身体里,不是因着你的谦卑、温柔、忍耐、和蔼、爱心和宽容,而是看你有没有照着灵,照着调和的灵,照着内住的那灵为人、活动、行动并生活;只有这样,你才真能在基督的身体里行动、生活、为人。实在说来,什么是基督的身体?在实行上,什么是基督的身体呢?就是调和的灵。……愿主……让我们看见这个事实,这个实行!我们若真看见这个,就会说,“主,怜悯我!我实在差太远了,我还没有进入调和的灵这个阶段,我还没有进入身体生活的阶段。我仍然祷告这个、祷告那个,我还不晓得身体的实际就在我里面。重生的灵和内住的灵如今乃是一,而且就在我里面调和。……一切都在我里面。我只要照着这调和的灵而行,只要把我的心思置于灵,生命在这里,平安也在这里。”
我只要照着这调和的灵为人、行动、生活,我就活在身体里面了。我只要把心思置于灵。……〔基督〕就是与我们的灵调和的那灵;我们是在这里活基督,我们是在这里活基督的身体。我们进入这个阶段,立刻就在罗马十二章,也就在身体里面了(CWWL一九八〇年第一册,四一九至四二一页)。
参读:三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效,第一至四篇;基础训练,第五章;成全训练,第三十篇。