贰 宇宙中有两个大原则——神的权柄和撒但的背叛;神和撤但之间所争执的唯一问题,与权柄和背叛有关——徒二六18,西一13:
徒 26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
西 1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里;
一 背叛乃是否认神的权柄,也是拒绝神的管治:
撒但原是神所造的天使长,但由于他的骄傲,他高举自己、干犯神的主宰、背叛神,就成了神的对头,建立他自己的国
——赛十四12~14,结二八2~19,太十二26。
赛 14:12 明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
赛 14:13 你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
赛 14:14 我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
结 28:2 人子啊,你对推罗的君王说,主耶和华如此说,因你心里高傲,说,我是神;我在海中心坐在神的位上。你虽然居心自比神,也不过是人,并不是神。
结 28:3 你比但以理更有智慧,什么秘密的事都不能向你隐藏;
结 28:4 你靠自己的智慧聪明得了财富,积聚金银在库中。
结 28:5 你靠自己的大智慧和贸易增添财富,却因财富心里高傲。
结 28:6 所以主耶和华如此说,因你居心自比神,
结 28:7 我必使外邦人,就是列国中最凶残的人临到你这里;他们必拔刀攻击你因智慧而有的美丽,污辱你的光彩。
结 28:8 他们必使你下坑;你必死在海中心,与被杀的人一样。
结 28:9 在杀你的人面前,你还能说我是神么?其实你在杀害你的人手中,不过是人,并不是神。
结 28:10 你必死在外邦人手中,与未受割礼的人一样,因为我已经说了,这是主耶和华说的。
结 28:11 耶和华的话又临到我,说,
结 28:12 人子啊,你要为推罗王举哀,对他说,主耶和华如此说,你完美全备,满有智慧,全然美丽。
结 28:13 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石,带着黄金;又有精巧的鼓和笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。
结 28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。
结 28:15 你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
结 28:16 因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
结 28:17 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
结 28:18 你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
结 28:19 众民中凡认识你的,都必因你惊奇。你令人惊恐,永不再存留。
太 12:26 若撒但赶逐撒但,他就自相分争,他的国怎能站住?
当人犯罪时,就背叛神,否认神的权柄,并拒绝神的管治;在巴别那里,人集体背叛神,要从地上废除神的权柄
——创三1~6,十一1~9。
创 3:1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中所有树上的果子么?
创 3:2 女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃;
创 3:3 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。
创 3:4 蛇对女人说,你们不一定死;
创 3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们便如神知道善恶。
创 3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给与她一起的丈夫,她丈夫也吃了。
创 11:1 那时,全地的人只有一种语言,都说同样的话语。
创 11:2 他们往东边迁移的时候,在示拿地发现一片平原,就住在那里。
创 11:3 他们彼此商量说,来吧,我们作砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
创 11:4 他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。
创 11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
创 11:6 耶和华说,看哪,他们是一样的人民,都说一样的语言;这不过是他们开头要作的事,以后他们所图谋要作的,就没有能阻挡的了。
创 11:7 来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。
创 11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
创 11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。
二 撒但虽然干犯神的权柄,人也干犯神的权柄,背叛神,神却不让这个背叛继续下去,祂要在地上建立祂的国——启十一15。
启 11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
三 宇宙中争执的中心,乃是谁该得着权柄——四2~3:
启 4:2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
启 4:3 那位坐着的,显出来的样子好象碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好象绿宝石。
我们要和撒但争执,肯定权柄是属于神的
——徒十七24、30。
徒 17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
徒 17:30 世人蒙昧无知的时候,神并不鉴察,如今却吩咐各处的人都要悔改,
我们要存心顺服神的权柄,维持神的权柄
——太十一25。
太 11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
四 背叛的罪比什么罪都厉害——撒上十五23。
撒上 15:23 悖逆与行邪术的罪相等;顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话,耶和华也厌弃你作王。
启四2 ……看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
太十一25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你……。
撒上十五23 悖逆与行邪术的罪相等;顽梗与拜虚神和家神相同。……
宇宙中争执的中心,乃是谁该得着权柄;我们要和撒但争执,肯定权柄是属于神的。我们要存心顺服神的权柄,维持神的权柄。
保罗在未认识权柄之先,想要从地上铲除召会,但在大马色路上遇见主以后,看见用脚(人的能力)踢犁棒(神的权柄)是难的,他立刻倒下来,承认耶稣是主,就在大马色城内能顺服亚拿尼亚的指示(见徒九3~19)。在这里保罗碰着了神的权柄。所以当保罗得救的时候,不仅认识了神的救恩,也认识了神的权柄(倪柝声文集第三辑第一册,一二○至一二一页)。
保罗是一个有聪明、有才能的人,而亚拿尼亚是一个无名的小弟兄(圣经中只有这一次提过他的名),如果保罗未遇见神的权柄,怎么会听亚拿尼亚的话呢?……这给我们看见,凡遇见权柄的人就只和权柄发生关系,不和人发生关系。我们应该只想到权柄而不想到人,因为不是顺服那个人,乃是顺服他身上神的权柄,否则根本不认识何为权柄。……若先碰着权柄而后去顺服,不管那人是谁,这就对了。
神在召会中有一个目的,就是要借召会在宇宙中彰显神的权柄。我们可以从召会的配搭中看见神的权柄。……神乃是用最大的力量维持祂的权柄,神的权柄比什么都硬。我们这些自以为是(实在是瞎眼)的人总要有一次碰着神的权柄,碰破了才能顺服下来。……人必须遇见了神的权柄,然后才能顺服神所设立的代表权柄。
在民数记十六章里有两个背叛:从一至四十节是首领们的背叛,从四十一至五十节是全会众的背叛。背叛的灵是会传染的。……〔全会众〕亲眼看见有火从神那里出来,烧灭了那献香的二百五十人,还是背叛,竟然说是摩西害死他们。摩西、亚伦不能叫地开口,是神开的;摩西不能叫火烧人,是从耶和华神那里出来了火,施行审判。人的眼睛只看见人。……这样的人胆量很大,看见审判也不知害怕,因为他没有认识权柄的知识,这是很危险的。所以会众攻击摩西、亚伦时,神的荣光显现,证明权柄是出于神。神出来施行审判,瘟疫发作,会众死了一万四千七百人。摩西属灵的感觉非常快,即刻通知亚伦拿香炉,盛上火,加上香,到会众那里为他们遮罪;他站在死人与活人中间,瘟疫就止住了。
神能经得起他们在旷野十次的发怨言,神经不起人来顶撞祂的权柄。有许多罪是神受得住,且是可原谅的;但一背叛,神就不能容忍,因为背叛是死亡的原则,是撒但的原则。所以背叛的罪比什么罪都厉害。每当有人抵挡权柄,神立刻审判,这是何等严肃的事!(倪柝声文集第三辑第一册,一二一至一二二、一四七至一四八页)。
参读:权柄与顺服,第一至三篇。