四 神是爱——弗二4,约壹四8~10、16,申七7,十14~15,耶三一3:
弗 2:4 然而神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,
约壹 4:8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。
约壹 4:9 神差祂的独生子到世上来,使我们借着祂得生并活着,在此神的爱就向我们显明了。
约壹 4:10 不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子,为我们的罪作了平息的祭物,在此就是爱了。
约壹 4:16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。
申 7:7 耶和华钟情于你们,拣选你们,并非因你们多于别民,原来你们在万民中是最少的;
申 10:14 看哪,天和天上的天,地和地上的一切,都属耶和华你的神。
申 10:15 但耶和华只钟情于你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,象今日一样。
耶 31:3 耶和华从远方向我显现,说,我以永远的爱爱了你,因此我以慈爱吸引了你。
爱是神素质的性质;因此,爱是神素质的属性
——罗五5、8,八35、39,十五30。
罗 5:5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。
罗 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候,为我们死,神就在此将祂自己的爱向我们显明了。
罗 8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?
罗 8:39 是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗 15:30 弟兄们,我借着我们的主耶稣基督,并借着那灵的爱,恳求你们在为我向神的祷告中,与我一同竭力,
申命记说到神是爱的神
——七7,十14~15,十一12:
申 7:7 耶和华钟情于你们,拣选你们,并非因你们多于别民,原来你们在万民中是最少的;
申 10:14 看哪,天和天上的天,地和地上的一切,都属耶和华你的神。
申 10:15 但耶和华只钟情于你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,象今日一样。
申 11:12 是耶和华你神所眷顾的;从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。
作为公义的神,神是严格且狭窄的;作为爱的神,他是宽大且包容一切的
——耶三一3。
耶 31:3 耶和华从远方向我显现,说,我以永远的爱爱了你,因此我以慈爱吸引了你。
神是施爱的神,但祂的爱是成全的爱,不是纵容的爱;神爱我们,也管教我们,因为祂有祂行政的管理
——来十二6。
来 12:6 因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”
整体来说,最终申命记给我们看见,神的爱终极地为祂子民工作,使他们享受按祂旨意和先见而有的丰满祝福
——弗一4~5、9、11,彼前一2,罗八29:
弗 1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
弗 1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
弗 1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗 1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
彼前 1:2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。
罗 8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
尽管我们在爱神并敬畏神的事上失败了,尽管我们不忠信,但神仍要成功
——腓一6。
腓 1:6 我深信那在你们里面开始了善工的,必完成这工,直到基督耶稣的日子。
不管祂子民的光景如何,神仍信实到底,至终必完成祂的心意,使我们享受祂完满的祝福
——林前一8~9,罗八37~39,民六23~26。
林前 1:8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
林前 1:9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
罗 8:37 然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。
罗 8:38 因为我深信,无论是死,是生,是天使,是掌权的,是现今的事,是要来的事,是有能的,
罗 8:39 是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。
民 6:23 你要对亚伦和他儿子们说,你们要这样为以色列人祝福,说,
民 6:24 愿耶和华赐福给你,保护你;
民 6:25 愿耶和华使祂的面光照你,赐恩给你;
民 6:26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安。
五 申命记这卷书很特别地启示出神的所是——一6~8,三20~21、24,四1:
申 1:6 耶和华我们的神在何烈山对我们说,你们住在这山上的日子够了;
申 1:7 要起行转到亚摩利人的山地,和邻近的各民那里,就是亚拉巴、山地、低陆、南地、沿海一带迦南人的地,并利巴嫩,直到大河,就是伯拉河。
申 1:8 看哪,我将这地摆在你们面前;你们要进去得这地,就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓,要赐给他们和他们后裔的地。
申 3:20 等到耶和华使你们的弟兄象你们一样得享安息,并且在约但河那边,得着耶和华你们神所赐给他们的地,你们各人才可以回到我所赐给你们为业之地。
申 3:21 那时我吩咐约书亚说,你亲眼看见了耶和华你神向这二王所行的一切;耶和华也必向你过河所要去的各国照样行。
申 3:24 主耶和华啊,你已将你的伟大和你大能的手,显给仆人看。在天上,在地上,有什么神能象你行事,象你有大能的作为呢?
申 4:1 以色列人哪,现在你们要听我所教训你们遵行的律例和典章,好叫你们存活,得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地,承受为业。
所有重申的律例和典章,带着新的发展,详尽地说出以色列的神
——七7,十14~15,十一12。
申 7:7 耶和华钟情于你们,拣选你们,并非因你们多于别民,原来你们在万民中是最少的;
申 10:14 看哪,天和天上的天,地和地上的一切,都属耶和华你的神。
申 10:15 但耶和华只钟情于你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,象今日一样。
申 11:12 是耶和华你神所眷顾的;从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。
在申命记所显示的神,不仅是公义、圣别、信实、施爱和恩慈的,也是非常细致、柔和、体贴并同情的;这就是我们的神
——弗一3、17,二4,启五12~13。
弗 1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
弗 1:17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
弗 2:4 然而神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,
启 5:12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
启 5:13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
申七7 耶和华钟情于你们,拣选你们……。
耶三一3 耶和华从远方向我显现,说,我以永远的爱爱了你,因此我以慈爱吸引了你。
林前一7~8 ……我们主耶稣基督……也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
申命记说到神是爱和公义的神。这由祂在祂的爱与行政上,对以色列人已往的带领和将来的对付得着证明。神的爱在祂所爱的人中间,照着他们的忠信管理他们。对我们来说,今天原则是一样的。……神是爱的神,祂是包容一切的;但祂是公义的神,却是非常严格、狭窄的。……在祂的公义里,祂常对我们想要作的事说“不”。
有些圣徒,就连一些在主恢复里的,都太自由了,并不敬畏神。我们一旦摸着神对付的手,就会敬畏祂。祂公义地对付我们,使我们被成全也成为公义的。所有想要进入美地,想要承受、据有并享受美地的人,必须学习如何在日常生活中的每一方面都是公义的(申命记生命读经,一九至二○页)。
借着展望未来,申命记一面期盼人认识神的爱与行政,一面也期盼人认识自己真实的光景,使人不再信靠自己。因此,申命记这卷书的用意,是要我们认识神,也认识自己。我们需要认识神,特别需要认识神是爱的,而在对付我们的时候是公义的。我们也需要认识我们自己就是失败。我们若认识这点,就不会再信靠自己,乃信靠神那信实者。
最终,这卷书给我们看见,神的爱终极地为祂子民工作,使他们享受按祂旨意和先见而有的丰满祝福。尽管我们在爱神并敬畏神的事上失败了,尽管我们不忠信,但神仍要成功。不管祂子民的光景如何,神仍信实到底,至终必完成祂的心意,使我们享受祂丰满的祝福。
在申命记,摩西很强地责备百姓;但到了本书末了,却有摩西的歌,和他对各支派丰满的祝福。至终,神所拣选并救赎的人进入圣地,据有那地,活在其上并享受那地。那是神所成功的,叫夸口和荣耀单单归与祂。
申命记所启示的,就是全本圣经所启示的。整本圣经给我们看见,神是爱、公义、信实的。圣经也暴露我们是何等不忠信,它给我们看见,我们已过如何失败,将来会有多少失败。但尽管有这一切的不忠信和失败,神仍能使祂所拣选的人进入丰富的基督,据有祂、享受祂、经历祂,甚至活祂。
我们若将申命记与出埃及记、利未记、民数记相比较,就会看见在申命记中摩西所重申的律法、律例和典章是一样的,但他的重申有些延伸、附加并发展。所有重申的律例和典章,带着新的发展,详尽地说出以色列这位伟大的神,是何等的细致、柔和、体贴并同情。这指明申命记这卷书很特别地启示出神的所是。本卷书所显示的神,不仅是施爱、怜悯并恩慈的,祂也是非常细致、柔和、体贴并同情的。这就是我们的神(申命记生命读经,二一至二二、一九一页)。
参读:申命记生命读经,第二、二十三篇。