壹 申命记说到怎样的人才能承受应许之地作美地——一8、21:
申 1:8 看哪,我将这地摆在你们面前;你们要进去得这地,就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓,要赐给他们和他们后裔的地。
申 1:21 看哪,耶和华你的神已将那地摆在你面前,你要照耶和华你列祖的神所说的,上去得那地为业;不要惧怕,也不要惊惶。
一 神的子民需要与神的所是相配——四20、40,十12~21:
申 4:20 耶和华将你们从埃及领出来,脱离铁炉,要你们作祂的子民,作祂的产业,象今日一样。
申 4:40 我今日将祂的律例和诫命吩咐你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华你神所赐的地上,得以长久。
申 10:12 以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什么?只要你敬畏耶和华你的神,行祂一切的道路,全心全魂爱祂并事奉祂,
申 10:13 遵守耶和华的诫命和律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。
申 10:14 看哪,天和天上的天,地和地上的一切,都属耶和华你的神。
申 10:15 但耶和华只钟情于你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,象今日一样。
申 10:16 所以要给你们的心行割礼,不可再硬着颈项;
申 10:17 因为耶和华你们的神是万神之神,万主之主,至大的神,有能力,又可畏,不以貌取人,也不受贿赂。
申 10:18 祂给孤儿寡妇伸冤,又爱寄居的,赐给他衣食。
申 10:19 所以你们要爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。
申 10:20 你要敬畏耶和华你的神,事奉祂,紧联于祂,也要指着祂的名起誓。
申 10:21 祂是你所赞美的,是你的神,为你作了这些大而可畏的事,是你亲眼所看见的。
承受产业者需要与赐给产业者相配,使祂能在他们的生活并争战中,与他们同在
——一8、21,四1~2、5~9。
申 1:8 看哪,我将这地摆在你们面前;你们要进去得这地,就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓,要赐给他们和他们后裔的地。
申 1:21 看哪,耶和华你的神已将那地摆在你面前,你要照耶和华你列祖的神所说的,上去得那地为业;不要惧怕,也不要惊惶。
申 4:1 以色列人哪,现在你们要听我所教训你们遵行的律例和典章,好叫你们存活,得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地,承受为业。
申 4:2 我所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们神的命令。
申 4:5 看哪,我照着耶和华我神所吩咐的,将律例和典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。
申 4:6 所以你们要谨守遵行,因为这就是你们在万民眼中的智慧和精明;他们听见这一切律例,必说,这大国的人真是智慧精明。
申 4:7 哪一大国的人有神与他们相近,象耶和华我们的神,在我们呼求祂的时候与我们相近?
申 4:8 又哪一大国的人有这样公义的律例和典章,象我今日在你们面前所颁赐的这一切律法?
申 4:9 你只要谨慎,殷勤护卫你的魂,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得这些事在你一生的日子离开你的心;总要传给你的子子孙孙。
我们要与赐给产业者相配,就需要像祂那样圣别
——利十一44,十九2,二十7,彼前一16。
利 11:44 我是耶和华你们的神;所以你们要使自己分别为圣,成为圣别,因为我是圣别的。你们总不可因地上爬行的物污秽自己。
利 19:2 你要对以色列人全会众说,你们要圣别,因为我耶和华你们的神是圣别的。
利 20:7 所以你们要使自己分别为圣,成为圣别;因为我是耶和华你们的神。
彼前 1:16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”
二 那些够资格承受美地的人,认识神的心与神的行政、爱神、信靠神、敬畏神、服从神的管治、顾到神柔细的感觉并且活在神面前——申十12,六5,林后十13,路六36,腓一8。
申 10:12 以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什么?只要你敬畏耶和华你的神,行祂一切的道路,全心全魂爱祂并事奉祂,
申 6:5 你要全心、全魂、全力,爱耶和华你的神。
林后 10:13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。
路 6:36 你们要有怜恤,正如你们的父有怜恤一样。
腓 1:8 神可为我作见证,我在基督耶稣的心肠里,怎样切切地想念你们众人。
三 基督就是那供应我们,维持我们,使我们爱神、信靠神、敬畏神、服从神的管治、顾到神柔细的感觉并且活在神面前的一位——太八9,路七13,约六57,十四6,约壹三2。
太 8:9 因为我也是一个在权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。
路 7:13 主看见那寡妇,就对她动了慈心,说,不要哭。
约 6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
约 14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
约壹 3:2 亲爱的,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们晓得祂若显现,我们必要象祂;因为我们必要看见祂,正如祂所是的。
申一21 看哪,耶和华你的神已将那地摆在你面前,你要照耶和华你列祖的神所说的,上去得那地为业;不要惧怕,也不要惊惶。
路六36 你们要有怜恤,正如你们的父有怜恤一样。
彼前一16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”
神的子民需要以他们的爱回应神,以配合神的行政管理。承受产业者需要与赐给产业者相配,使祂能在他们的生活并争战中,与他们同在。这不是律法的要求,乃是一种条件,要神的子民与神的所是相配。神是圣别的,我们也必须是圣别的。我们要与赐给产业者相配,就需要像祂那样圣别。我们若与神不相配,祂也许在生活中与我们同在,却不会在争战中与我们同在(申命记生命读经,二○页)。
圣经里的圣别一辞,我们不该按着天然的观念来领会。有些人以为圣别就是无罪。按这观念,某人若没有罪,就是圣别的。这思想完全是错误的。圣别既不是无罪,也不是完全。圣别的意思不仅是成圣,分别归神,也是与一切凡俗的不同、有别。只有神在祂的性情上与一切不同,与一切有别。因此,只有祂是圣别的,圣别是祂的性情显著的性质,是祂的一个属性。
成为圣别就是从神以外的一切事物中分别归神。这意思也就是与一切不是神的不同、有别。因此,我们成为不凡俗而有所不同。在宇宙中,唯独神是圣别的。祂与一切不同、有别。因此,成为圣别,意思就是在神的不同上与祂是一。你也许无罪且完全,但你若不与神是一,就不圣别。神进到我们里面,我们就是圣别的。我们进到神里面,就更加圣别。我们与神调和,就是最圣别的。因着有神在我们里面,我们就成为圣别;因着在神里面,我们就更加圣别;因着被神调和、浸透并饱和,我们就最为圣别。至终这要带进称为圣城的新耶路撒冷(启二一2、10),这城不仅是属于神,为着神,也是被神充满,被神浸透,并与神是一,是一个被神圣别的神圣实体(新约总论第一册,一○○至一○一页)。
申命记是民数记的补充,说到一个人应当是什么样的人,才能承受应许之地作美地。他应当是爱神、敬畏神、服从神的管治、顾到神的心肠、而活在神面前的人。新约的原则也是一样:神的救恩是无条件的,但享受在基督里的丰富却是有条件的,在乎人单单地爱基督。因此,申命记的教训与新约的教训完全一样。教训的用辞不同,但教训的素质是一样的。
当我们听到要承受美地必须是怎样的人时,可能觉得自己无法达到。我们若有这种感觉,就需要记住申命记这卷书里,满了那是基督的话。基督是话,祂就是那维持我们,使我们爱神、敬畏神、服从神的管治、顾到神柔细的感觉并且活在神面前的一位。只要我们借着圣言有晨兴,也借着神的话日日得胜,我们就能成为够资格承受美地的人(申命记生命读经,一八至一九页)。
参读:新约总论,第九篇。