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第一周 说话的神要人为祂说话
壹 圣经首先启示神，其次启示神的话；因此，圣经里首先有神，然后有神的说话，就是从祂口里所出的话————创一3，来一1～2上，太四4：
一 宇宙之实际的中心乃是神，而神的彰显乃是话；神一切的元素都在祂的话里————创一1、3，约一1。
二 若是神从来没有说过什么话，宇宙就都不可能存在；我们人的存在，也在于神的说话————来十一3，彼后三5，诗三三6、9，创一26。
三 我们得救，得着永远的生命，全在于神的说话————彼前一23、25，约五24。
四 神已经在祂的说话中，将自己启示出来；神是启示出来的神，因为祂已经借着说话，将自己启示出来————来一1～2上。
五 神的话就是神自己，因为神与话乃是一；每当我们来到圣经这神的话跟前，就该到神这里来————约一1，五39~40，提后三16。
贰 在神格里，基督乃是话————约一1：
一 基督作为话，解释、说明并彰显神；因此，基督作为话，乃是神的解释、说明和彰显————18节。
二 这话实际上就是神自己，不是隐藏、遮蔽且奥秘的神，而是解释、说明并彰显出来的神————1、14、18节。
三 这话是整个的神，这意思乃是说，这话是为着三一神的说话；这话成为肉体来作人，这人耶稣基督乃是神的话，是神的说话————1、14节，六63。
四 当基督这神的话在地上为神说话、教训众人时，祂所讲的，没有出于自己的；祂的教训不是祂自己的，乃是照着父所教训祂的————七16，八28下，十二49～50。
叁 在神新约的经纶里，说话的神在子里说话————来一1～2上：
一 今天神不是多分多方地向我们说话————神是在一个人位里，就是在子里向我们说话；神现今是在子里说话，子就是神的话————2节上，约一1、14、18。
二 说话的子，就是神的话和神的说话，乃是那灵————六63，林前十五45下，林后三17上：
- 每当子说话的时候，祂就是说话的灵————启二1、7上。
- 神在子里说话，子作为说话的灵向众召会说话；至终，那灵同着召会说话————二二17。
三 子用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂一说话，一切就井然有序了————来一3。
四 今天神的儿子不再只是单个的人；祂乃是团体、宇宙的人，就是基督的身体；因这缘故，身体上所有的肢体都能说神的话————林前十二12，弗五30：
- 今天神在祂的儿子里继续说话；祂的儿子已扩大成为团体的人————基督的身体————林前十二12，弗二15，约十七20。
- 我们众人乃是神的儿子基督身体上的肢体；因此，我们说话时，神就在子里说话————林前十二12、27，林后四13，五20。
- 正如神的长子是神的话，乃是神的发言，为着讲说并分赐神，以完成祂永远的经纶；神的许多儿子是神的话的肢体，也是神的发言，讲说并分赐神，使神得着扩展，使基督得着扩增————约一1，罗八29，来二10：
- 神的长子是神的发言，我们是许多的儿子；这意思是说，众子都是神的发言，好叫神得着扩展，并使基督得着扩增————徒八4，约三30、34。
- 我们为神说话乃是为着结果子，使神得着繁增和扩展————十五5。
肆 说话的神要人为祂说话————创一26：
一 神按着自己的形像造人，使人借着为祂说话而彰显祂————26节，二19～20：
- 神造人，第一件奇妙的事就是给人里面造一个灵；第二件奇妙的事，就是人会说话————7、19～20节。
- 神按着自己的形像造人，神形像最重要的方面是神说话————一26～27：
- 神是说话的神，祂按着自己的形像造人，把人造得会说话————林前二13，帖前二2、4。
- 神造我们，不仅使我们象祂一样，有爱、光、圣、义，也把我们造得和祂一样，也会说话————创一26～27。
- 人能说话乃是象神的一种表显————26节上。
- 神要人借着说神的话而彰显祂；神要我们彰显祂，主要是借着为祂说话————彼后二5，林前十二3。
二 神造了人，是要人借着为祂说话而代表祂————创一26、28：
- 一个作代表的人，最主要的就是要会说话；我们可以代表神，因为我们能说话，如同神说话一样————林后五19～20。
- 作谁的代表，就该说谁的话；我们作神的代表，就要借着说神的话代表神————约七16～18，十二49～50，徒四29、31，十三44、48～49，帖前二13。
三 我们要为神说话，就需要完全明白神的话，明白有关神的话的要项————提前一4，约一1，六63，弗六18，诗一一九105，太四4，十三3，彼前一23，申三二2，来四12，耶二三29。