读经：诗四五
诗45标题 可拉子孙的训诲诗，又是爱的歌，交与歌咏长；调用百合花。
诗45:1 我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。
诗45:2 你比世人更美，你的嘴唇满溢恩典；所以神赐福给你，直到永远。
诗45:3 大能者啊，愿你腰间佩刀，大有尊荣和威严。
诗45:4 为了真理、温柔、公义，愿你在威严中坐车前往，无不得胜；愿你的右手施行可畏的事。
诗45:5 你的箭锐利，射中王敌之心；众民仆倒在你以下。
诗45:6 神啊，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。
诗45:7 你爱公义，恨恶邪恶；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。
诗45:8 你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气；象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。
诗45:9 有君王的女儿，在你尊贵妇女之中；王后穿戴俄斐金子，站在你右边。
诗45:10 女子啊，你要听，要看，要侧耳而听；要忘记你的民，和你的父家；
诗45:11 王就羡慕你的美貌。因为祂是你的主，你当敬拜祂。
诗45:12 推罗的女子必带着礼物而来；民中的富足人，必向你求恩。
诗45:13 王女在君尊的住处，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。
诗45:14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
诗45:15 她们要喜乐欢欣地被引导；她们要进入王宫。
诗45:16 你的子孙要接续你的列祖；你要立他们在全地作首领。
诗45:17 我必叫你的名被万代记念；所以众民要永永远远赞美你。
壹 诗篇四十五篇摆出一幅完整的景象，完全的图画，给我们看见基督在祂自己里面的美丽（1～8），如四福音所揭示的（在祂成肉体的时期）；基督在召会，就是祂的妻子里的美丽（9～15），如书信所启示的（在祂总括的时期）；以及基督在祂所有子孙，就是在作众首领之得胜者裹的美丽（16～17），如在启示录所看见的（在祂加强的时期）：
一 本诗篇不仅是赞美那直接属基督的事，也是赞美那借祂的召会和祂的得胜者所显明，间接属于祂的事。
二 我们说召会和信徒的美言，也是对基督的赞美————参民二三21，二四9下。
民23:21 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患；耶和华他们的神与他们同在，有向王欢呼的声音在他们中间。
民24:9下 ……凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。
贰 “女子啊，你要听，要看，要侧耳而听；要忘记你的民，和你的父家；王就羡慕你的美貌”————诗四五10～11上：
一 所有的地方召会都必须学习如何听，如何忘记；如何听那灵活而即时的说话，如何忘记过去————忘记老旧的关系，老旧的方式，老旧的背景。
二 我们越忘记过去，并以新的方式与主一同往前，我们在王眼中就越美丽。
叁 诗篇四十五篇是所有诗篇中最高、最大的一篇，是可拉子孙的一首诗，也是一首爱的歌，调用百合花：
一 神伟大的工作乃是复兴神荒凉的建造，并恢复“可拉的后裔”，借着祂无限的怜悯和恩典，将悖逆的人变化为基督的得胜者，使他们成为祂新妇（祂得胜的王后）的构成分子————民十六1～3，诗四二标题，一〇六16，代上六33～37，诗八八标题，启十九7～9。
民16:1 利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，带着人来；
民16:2 他们同以色列人会众中的二百五十个首领，就是有名望被选召到会中的人，在摩西面前起来，
民16:3 聚集攻击摩西、亚伦，说，你们太过分了；全会众个个既是圣别的，耶和华也在他们中间，你们为什么高抬自己，超过耶和华的会众呢？
诗42标题 可拉子孙的训诲诗，交与歌咏长。
诗106:16 他们又在营中嫉妒摩西，和耶和华的圣者亚伦。
代上6:33 供职的人和他们的子孙记在下面：哥辖人的子孙中有歌唱的希幔；希幔是约珥的儿子，约珥是撒母耳的儿子，
代上6:34 撒母耳是以利加拿的儿子，以利加拿是耶罗罕的儿子，耶罗罕是以列的儿子，以列是陀亚的儿子，
代上6:35 陀亚是苏弗的儿子，苏弗是以利加拿的儿子，以利加拿是玛哈的儿子，玛哈是亚玛赛的儿子，
代上6:36 亚玛赛是以利加拿的儿子，以利加拿是约珥的儿子，约珥是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是西番雅的儿子，
代上6:37 西番雅是他哈的儿子，他哈是亚惜的儿子，亚惜是以比雅撒的儿子，以比雅撒是可拉的儿子，
诗88标题 可拉子孙的诗，一首歌，是以斯拉人希幔的训诲诗，交与歌咏长；调用麻哈拉利暗俄。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
二 我们若是热情爱主的人，至终就会成为祂所爱的，祂的至爱————歌一1～4，14～15，二4。
歌1:1 歌中的歌，就是所罗门的歌。
歌1:2 愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
歌1:4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你–王带我进了他的内室–我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
歌1:14 我以我的良人为一束凤仙花，在隐基底的葡萄园中。
歌1:15 看哪，我的佳偶，你是美丽的！你是美丽的！你的眼好象鸽子。
歌2:4 他带我进入筵宴所，以爱为旗在我以上。
三 百合花指纯洁、简单、单一地信靠神的生活————1～2节，太六28～29，参王上七17～19。
歌2:1 我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。
歌2:2 我的佳偶在女子中，好象百合花在荆棘中。
太6:28 你们何必为衣服忧虑？你们细想野地里的百合花，怎样生长；它们既不劳苦，也不纺线。
太6:29 但我告诉你们，就是所罗门在他极盛的荣耀里，也没有披戴得象这些花中的一朵。
王上7:17 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈，一个柱顶有七个，另一个柱顶也有七个。
王上7:18 他作了柱子；一个网子周围有两行石榴，遮盖柱子上端的柱顶；另一个柱顶也是这样作。
王上7:19 廊子里柱子上端的柱顶径四肘，刻着百合花。
肆 我们对主耶稣若有情深的爱，我们的舌头就会是快手的笔，照着我们对祂一切所是的经历和享受，迅速写出我们对祂的爱和赞美————诗四五1,大十二34下，林后三3，6，赛六5～7。
诗45:1 我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。
太12:34下 ……因为心里所充满的，口里就说出来。
林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
赛6:5 那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
赛6:6 撒拉弗中有一位飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
赛6:7 他用炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就遮盖了。
伍 诗人因作王之基督的佳美而赞美祂；基督比世人更美————诗四五1～2，参二七4下，歌五9～16：
诗45:1 我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。
诗45:2 你比世人更美，你的嘴唇满溢恩典；所以神赐福给你，直到永远。
诗27:4下 ……就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
歌5:9 你这女子中极美丽的，你的良人比别人的良人有何强处？你的良人比别人的良人有何强处，你就这样郑重地嘱咐我们？
歌5:10 我的良人白而且红，超乎万人之上。
歌5:11 他的头象至精的金子；他的头发鬈曲，黑如乌鸦。
歌5:12 他的眼如溪水旁的鸽子，在奶中洗净，安得合式。
歌5:13 他的两腮如香花畦，如香草台；他的嘴唇象百合花，滴下没药汁。
歌5:14 他的两手好象金管，镶嵌水苍玉；他的肚腹如同象牙作的，外面包着蓝宝石。
歌5:15 他的两腿好象白玉石柱，安在金座上；他的形状如利巴嫩，佳美如香柏树。
歌5:16 他的口甘甜，他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊，这是我的良人，这是我的朋友。
一 基督的嘴唇满溢恩典————路四17～22，参弗四29～30。
路4:17 有人把申言者以赛亚的书卷递给祂，祂展开书卷，找到一处上面写着：
路4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路4:19 宣扬主悦纳人的禧年。”
路4:20 于是把书卷卷起来，交还堂役，就坐下，会堂里的众人都定睛看祂。
路4:21 祂就对他们说，今天这经应验在你们耳中了。
路4:22 众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言，又说，这不是约瑟的儿子么？
弗4:29 败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
二 因为那人耶稣是佳美、甜美且满有恩典，神就受感，赐福给祂，直到永远————罗九5。
罗9:5 列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
陆 诗人因作王之基督的得胜而赞美祂————诗四五3～5：
诗45:3 大能者啊，愿你腰间佩刀，大有尊荣和威严。
诗45:4 为了真理、温柔、公义，愿你在威严中坐车前往，无不得胜；愿你的右手施行可畏的事。
诗45:5 你的箭锐利，射中王敌之心；众民仆倒在你以下。
一 在撒但和他堕落的天使眼中，基督是腰间佩刀的大能者，大有尊荣和威严的一位；祂的尊荣和威严乃是祂得胜的标记————3节。
诗45:3 大能者啊，愿你腰间佩刀，大有尊荣和威严。
二 为了真理、温柔、公义，基督在威严中坐车前往，无不得胜；无论地上的情形如何，无论列国在作什么，基督都得胜、亨通的坐车前往；从祂升天那日，祂就开始坐车前往；祂要继续坐车前往，直到祂在得胜里回来————4节上，徒五31，启六2，十九11～16。
诗45:4上 为了真理、温柔、公义，愿你在威严中坐车前往，无不得胜；……
徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
启6:2 我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
启19:11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启19:12 祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
启19:13 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
启19:14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
启19:15 有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
启19:16 在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
三 祂的右手施行可畏的事；基督所行可畏的事，包括祂的钉十字架、复活和升天；主耶稣所作的每一件事，无论大小，都是可畏的————诗四五4下。
诗45:4下 ……愿你的右手施行可畏的事。
四 祂的箭锐利，射中仇敌的心；众民仆倒在祂以下————5节，参启六2。
诗45:5 你的箭锐利，射中王敌之心；众民仆倒在你以下。
启6:2 我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
柒 诗人因作王之基督的国而赞美祂————诗四五6～7：
诗45:6 神啊，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。
诗45:7 你爱公义，恨恶邪恶；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。
一 基督是神，祂的宝座是永永远远的，祂国的权杖是正直的权杖————6节，来一8。
诗45:6 神啊，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。
来1:8 论到子却说，“神啊，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。
二 基督是王，祂爱公义，恨恶邪恶，父神用欢乐的油膏基督，胜过膏祂的同伙————诗四五7，来一9。
诗45:7 你爱公义，恨恶邪恶；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。
来1:9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”
捌 诗人因作王之基督美德的甜美而赞美祂————诗四五8，参彼前二9：
诗45:8 你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气；象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。
彼前2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
一 祂的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气————诗四五8上：
诗45:8上 你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气；……
衣服表征基督的行为和美德；没药和沉香表征祂死的甜美；桂皮表征基督复活的馨香和驱逐的能力。
凭基督复活的大能，经历祂钉死的路，乃是借着在我们灵里的那灵自己
————参歌二8～14，罗八16，腓三10。
歌2:8 听啊，是我良人的声音；看哪，他蹿山越岭而来。
歌2:9 我的良人好象羚羊，或象小牡鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里探视。
歌2:10 我良人回应我说，我的佳偶，我的美人，起来，与我同去；
歌2:11 因为冬天已过，雨水也止住过去了。
歌2:12 地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。
歌2:13 无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去。
歌2:14 我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐密处，求你让我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音甘甜，你的面貌秀美。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
二 象牙宫中有丝弦乐器的声音，使祂快乐————诗四五8下：
诗45:8下 ……象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。
宫表征众地方召会；象牙是一种象骨的物质，表征基督的复活生命（约十九36，参歌七4，四4，王上十18）；丝弦乐器表征赞美。
引用经节
约19:36 这些事发生，为要应验经书：“祂的骨头，一根也不可折断。”
歌7:4 你的颈项如象牙楼；你的眼目象希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
歌4:4 你的颈项好象大卫建造收藏军器的高楼，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的挡牌。
王上10:18 王又造了一个象牙大宝座，用精金包裹。
众地方召会在主眼中是美丽的，并且是祂的彰显，乃是用基督复活的生命建造的；众地方召会中有赞美的声音，使祂快乐。
玖 诗人借着对王后连同王尊贵妇女之中君王的女儿，并对陪伴王后之童女的赞美，而赞美作王的基督————诗四五9～15：
诗45:9 有君王的女儿，在你尊贵妇女之中；王后穿戴俄斐金子，站在你右边。
诗45:10 女子啊，你要听，要看，要侧耳而听；要忘记你的民，和你的父家；
诗45:11 王就羡慕你的美貌。因为祂是你的主，你当敬拜祂。
诗45:12 推罗的女子必带着礼物而来；民中的富足人，必向你求恩。
诗45:13 王女在君尊的住处，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。
诗45:14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
诗45:15 她们要喜乐欢欣地被引导；她们要进入王宫。
一 王后预表召会，特别是得胜者，乃是基督独一的妻子；王后周围的尊贵妇女，表征基督得胜的宾客；这指明基督的新妇实际上是一班得胜者————9～10节：
诗45:9 有君王的女儿，在你尊贵妇女之中；王后穿戴俄斐金子，站在你右边。
诗45:10 女子啊，你要听，要看，要侧耳而听；要忘记你的民，和你的父家；
君王的女儿，表征基督君尊的信徒。
王尊贵的妇女，表征基督尊贵、尊荣的信徒。
二 王羡慕王后的美貌；王后的美貌，表征借着召会所彰显之基督的美德————11节：
诗45:11 王就羡慕你的美貌。因为祂是你的主，你当敬拜祂。
新妇的美丽出自那作到召会里，然后借着召会彰显出来的基督
————弗一17～23，三16～21，五25～27。
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗1:18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
我们惟一的美丽乃是从我们里面照耀出来的基督；基督所欣赏我们的，乃是祂自己的彰显
————腓一20，二15～16，赛六十1，5，参出二八2。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好象发光之体显在世界里，
腓2:16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
赛60:1 兴起发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀已经升起照耀你。
赛60:5 那时你看见就有光荣，你的心又惊怕，又宽畅，因为大海的丰富必转来归你，列国的财富必来归你。
出28:2 你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
三 在诗篇四十五篇王后有两件衣服：
第一件衣服是俄斐金子，是用金线交织成的
————9节下，13节下：
诗45:9下 ……王后穿戴俄斐金子，站在你右边。
诗45:13下 ……她的衣服是用金线交织成的。
这件衣服相当于基督作我们客观的义，使我们得救
————路十五22，林前一30，赛六一10。
路15:22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
赛61:10 我必因耶和华大大欢喜，我的魂必因我的神欢腾；因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好象新郎戴上祭司的华冠，又象新妇佩戴她的饰物。
王后穿戴金子，表征召会显出神圣的性情
————诗四五9下，彼后一4。
诗45:9下 ……王后穿戴俄斐金子，站在你右边。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
用金线交织成的衣服，表征借着死与复活受了对付的基督，乃是召会的义，满足神公义的要求，使召会在神面前得称义
————加二16，罗三26。
加2:16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
罗3:26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
这件衣服相当于基督从我们活出来，作我们主观的义，使我们得胜
————启十九8。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
基督作我们主观的义，乃是住在我们里面的那一位，为我们过一直蒙神悦纳的生活
————腓三9，太五6，20，罗八4，参诗二三3。
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
太5:6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
诗23:3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
刺绣的衣服，表征召会要被引到基督面前，穿着圣徒所行的义，以满足基督的要求，使他们与基督成为婚配
————启十九8，参太二二11～14。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
太22:11 王进来观看坐席的，见那里有一个没有穿婚筵礼服的，
太22:12 就对他说，朋友，你没有穿婚筵的礼服，是怎么进到这里来的？那人无言可答。
太22:13 于是王对仆役说，把他的手脚捆起来，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
太22:14 因为被召的多，选上的少。
四 王女在君尊的住处极其荣华，众童女要进入王宫————诗四五13上，14～15：
诗45:13上 王女在君尊的住处，极其荣华；……
诗45:14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
诗45:15 她们要喜乐欢欣地被引导；她们要进入王宫。
王女就是王后，表征召会；她在君尊的住处极其荣华，表征荣耀的召会以基督为君尊的住处
————13节上，约十五4上。
诗45:13上 王女在君尊的住处，极其荣华；……
约15:4上 你们要住在我里面，我也住在你们里面。……
我们以基督为住处，我们就成为祂的住处，至终这相互的住处成为那表征新耶路撒冷的王宫
————十四23，十五5，诗四五15下，启二一3，22。
约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
诗45:15下 ……她们要进入王宫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
拾 诗人借着赞美王的子孙，就是祂的后裔，而赞美作王的基督————诗四五16～17：
诗45:16 你的子孙要接续你的列祖；你要立他们在全地作首领。
诗45:17 我必叫你的名被万代记念；所以众民要永永远远赞美你。
一 “你的子孙要接续你的列祖；你要立他们在全地作首领”————16节：
“列祖”在这里表征基督在肉身里的先祖；“子孙”表征基督的得胜者，作祂的后裔；“首领”表征基督的得胜者，与祂一同作王，治理列国
————启二26～27，二十4，6。
启2:26 得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
启2:27 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，象我从我父领受的权柄一样；
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启20:6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
惟独作王的基督同着在王权上作祂帮助的得胜者在地上掌权，才能解决今天世界的问题
————赛四二1～4，该二7上。
赛42:1 看哪，我的仆人，我所扶持，我所拣选，我魂所喜悦的；我已将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。
赛42:2 祂不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音。
赛42:3 压伤的芦苇，祂不折断；将残的火把，祂不吹灭；祂要凭真实将公理宣布出去。
赛42:4 祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理；众海岛都要等候祂的训诲。
该2:7 我必震动万国，万国所羡慕的必来到；……
二 基督的名要借着得胜的圣徒，被万代记念；并且基督要借着祂得胜并同作王的圣徒，得着众民的赞美————诗四五17。
诗45:17 我必叫你的名被万代记念；所以众民要永永远远赞美你。