三 基督是神所用以打碎四角的末一个匠人；这四角就是四国及其王——巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马帝国——也由但以理二章三十一至三十三节大人像的四部分、约珥书一章四节蝗虫的四个阶段以及但以理七章三至八节的四个兽所表征，他们都曾伤害并毁灭神的选民——亚一18～21：
但 2:31 王啊，你观看，看见一个大像。这像巨大，极其光耀，站在你面前，样子甚是可怕。
但 2:32 这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
但 2:33 腿是铁的，脚是半铁半泥的。
珥 1:4 剪蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃。
但 7:3 有四个大兽从海中上来，彼此各不相同。
但 7:4 头一个象狮子，有鹰的翅膀。我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上被拉起来，用两脚站立，象人一样，又有人心给了它。
但 7:5 又有一兽如熊，就是第二兽，挺起身体一边，口齿间衔着三根肋骨；有人对它说，起来吞吃多肉。
但 7:6 此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又有权柄给了它。
但 7:7 其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕可惧，极其强壮；这兽有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏；这兽与前三兽不同，头有十角；
但 7:8 我正注意这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中，有三角在这角前连根被拔出来。这角有眼象人的眼，有口说夸大的话。
亚 1:18 我又举目观看，见有四角。
亚 1:19 我就问与我说话的天使，说，这些是什么意思？他对我说，这些就是把犹大、以色列和耶路撒冷打散的角。
亚 1:20 耶和华又指四个匠人给我看。
亚 1:21 我说，他们来作什么？天使说，那些角把犹大打散，以致无人可以抬头；但这些匠人来威吓那些角，要打掉列国的角，就是那攻击打散犹大地之列国所举起的角。
四个匠人就是神所用的技巧，以毁灭这四国及其王；头三国中的每一国——巴比伦、玛代波斯和希腊——都被紧接而来的国，以技巧的方式所取代
——但五，八3～7。
但 5 从略。
但 8:3 我举目观看，见有一只双角的公绵羊面向河站着，两角都高，这角高过那角，更高的是后长的。
但 8:4 我见那公绵羊往西、往北、往南抵触；兽在他面前都站立不住，也没有能救护脱离他手的，但他任意而行，渐渐强大。
但 8:5 我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不触地；这山羊两眼之间，有一显著的角。
但 8:6 他往我所看见面向河站着，有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向他直闯。
但 8:7 我见公山羊就近公绵羊，向他发烈怒，冲撞他，折断他的两角；绵羊无力抵挡他，被他撞倒在地，用脚践踏；没有能救绵羊脱离他手的。
第四个匠人将是基督那非人手所凿的石头；祂要在回来时，将复兴的罗马帝国砸得粉碎，借此砸碎那作为人类政权集大成的大人像
——二31～35、44～45。
但 2:31 王啊，你观看，看见一个大像。这像巨大，极其光耀，站在你面前，样子甚是可怕。
但 2:32 这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
但 2:33 腿是铁的，脚是半铁半泥的。
但 2:34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但 2:35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但 2:44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
但 2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。
这砸人的石头乃是团体的基督，就是基督同祂的得胜者，这些得胜者是祂结束这世代所用的时代凭借
——珥三11，亚十四5，启十二1～2、5，十九11～21。
珥 3:11 四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者在那里降临！
亚 14:5 你们要逃入我山的谷中，因为山谷必延到亚萨；你们必逃跑，如同在犹大王乌西雅的日子逃避地震一样。耶和华我的神必降临，有众圣者与祂同来。
启 12:1 天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
启 12:2 她怀了孕，忍受产难，疼痛要生，就呼叫。
启 12:5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启 19:11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启 19:12 祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
启 19:13 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
启 19:14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
启 19:15 有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
启 19:16 在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
启 19:17 我又看见一位天使站在日头中，向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说，你们来，聚集起来赴神的大筵席，
启 19:18 好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉、并一切自主的、为奴的、以及大小人民的肉。
启 19:19 我看见那兽和地上的君王、并他们的众军都聚拢，要与骑白马的并祂的军兵争战。
启 19:20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
启 19:21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了，所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
团体的基督——基督同祂得胜的新妇——来击败敌基督并砸碎人类政权的集大成之后，要变成一座大山，充满全地，使全地成为神的国；这国要终极完成于新耶路撒冷，就是神圣历史终极完成的一步
——二十4、6，二一10。
启 20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启 20:6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
启 21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
因此，大人像要被神永远的国，就是有神形像使神得荣耀之团体的基督，所顶替。
亚一20~21 耶和华又指四个匠人给我看。……那些角把犹大打散，……但这些匠人来威吓那些角，要打掉列国的角，就是那攻击打散犹大地之列国所举起的角。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，……打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
基督是神所使用以打碎四角的末一个匠人；这四角乃是巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马帝国，伤害并毁灭神的选民（亚一18~19）。基督将是那独一的一位，不仅要来打碎四角，也要将但以理二章大人像所表征的整个人类政权，从脚趾到头砸碎（撒迦利亚书生命读经，四八五至四八六页）。
四角和四个匠人的异象，……是对以色列安慰并鼓励的应许之话，作为神对基督……为锡安和耶路撒冷代求的回应。四角就是四国及其王—巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马帝国，也是但以理二章三十一至三十三节的大人像，以及七章三至八节的四个兽所表征的，他们都曾伤害并毁灭神的选民。四个匠人（亚一20）就是神所用的技巧，以毁灭这四国及其王。头三国中的每一国—巴比伦、玛代波斯和希腊—都被紧接而来的国，以技巧的方式所取代（参但五，八3~7）。第四个匠人将是基督那非人手所凿的石头；祂要在回来时，将复兴的罗马帝国砸得粉碎，借此砸碎那作为人类政权集大成的大人像（二31~35）（圣经恢复本，亚一18注1）。
当基督这砸人的石头来临时，祂不是单独地来，乃是同着祂的得胜者（祂的新妇，祂的扩增）作为祂的军队而来（约三29~30，启十七14，十九7~8、11、14）。在召会时代，就是奥秘时代，基督正在建造召会作祂的新妇（弗五25~29）。基督降临地上以前，将有一次婚礼，祂要迎娶得胜者（启十九7~9），就是那些多年与神的仇敌争战，且已经胜过那恶者的人（参十二11）。婚礼之后，祂这作丈夫的要与祂新娶的新妇同来，毁灭敌基督；这敌基督同他的军队将要直接与神争战（十七14，十九19）（但二34注1）。
当基督作为神所凿的石头显现时，祂同祂的得胜者—团体的基督—要击打十王和敌基督（启十九11~21），把大人像从脚趾到头砸得粉碎（但二35）。这将是基督对那从敌基督回溯到宁录之人类政权的集大成，包罗一切的审判，因而结束地上旧造里人类政权的时代，并引进神在千年国，以及永世新天新地里掌管全地的时代（但二34注2）。
但以理二章三十五节的大山表征神永远的国，要永远充满全地（44，七13~14）。团体的基督—基督同祂得胜的新妇—来砸碎人类政权的集大成以后，要变成一座大山，充满全地，使全地成为神的国。因此，大人像要被地上神永远的国所顶替（启十一15~17）。
石头扩增成为大山，表征基督的扩增（参约三29~30）。召会是基督在生命上的扩增，而神永远的国乃是基督在行政上的扩增（可四26~29）。因此，基督不仅是召会，也是神的国（林前十二12，路十七21）。基督作为石头，乃是神行动的中心；祂作为山，乃是普及。因此，基督是包罗万有者，就是那在万有中充满万有者（弗一23）（但二35注2）。
参读：撒迦利亚书生命读经，第二、九、十二至十五篇；约珥书生命读经，第四篇。