壹 生命与建造是圣经基本且中心的启示:
一 生命是为着建造,就是三一神团体的彰显,而建造是本于生命——约十一25,十四2,林前三6、9:
约 11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
约 14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
林前 3:6 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。
林前 3:9 因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
生命是内容,建造是这内容的团体彰显。
生命是神自己,建造是三一神作生命在团体生机实体里的彰显
——太十六18,罗八2、6、10~11,十二4~5。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
罗 8:2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
罗 8:6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。
罗 8:10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。
罗 8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
罗 12:5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
二 生命是具体化身在基督里的三一神,实化为灵,将祂自己分赐到我们里面,给我们享受;建造是召会,就是基督的身体,神属灵的殿,作神的扩大和扩展,使神得着团体的彰显——创二8~9、22,太十六18,西二19,弗四16。
创 2:8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。
创 2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
创 2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
西 2:19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
弗 4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
三 约翰福音启示,三一神正在将祂自己作为生命分赐到祂的信徒里面,以及信徒由于这分赐的结果,成为神的建造,就是祂的扩展、扩大和团体的彰显——一4,十10下,十一25,十四2~3、6。
约 1:4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
约 10:10下 ……我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
约 11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
约 14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
约 14:3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
约 14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
四 主的恢复乃是恢复生命与建造,使我们被建造成为召会,作神的家和基督的身体——弗二21~22,罗十二4~5,林前十五45下,十二12、27,西三4、15,二19。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
罗 12:5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
林前 15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
林前 12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
林前 12:27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。
西 3:4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西 3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁,你们在一个身体里蒙召,也是为了这平安;且要感恩。
西 2:19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
五 圣经的中心异象——建造神的家——可说是全本圣经最精采的部分,也可说是从全本圣经提炼出来的精华——出二五8,四十17~35,太十六18,弗二21~22,提前三15,启二一2~3。
出 25:8 他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
出 40:17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。
出 40:18 摩西立起帐幕,安上卯座,立上板,穿上闩,立起柱子。
出 40:19 把罩棚铺在帐幕上,又把罩棚的顶盖盖在其上;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:20 又把见证的版放在柜里,把杠穿在柜的两边,把遮罪盖安在柜上。
出 40:21 把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把见证的柜遮掩了;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:22 又把桌子放在会幕内,在帐幕北边,在幔子外。
出 40:23 在桌子上将饼摆列在耶和华面前;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:24 又把灯台安放在会幕内,在帐幕南边,与桌子相对,
出 40:25 在耶和华面前放上灯盏;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:26 把金坛安放在会幕内的幔子前,
出 40:27 在坛上烧了馨香的香;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:28 又挂上帐幕的门帘。
出 40:29 在会幕的帐幕门前,安放燔祭坛,把燔祭和素祭献在其上;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:30 把洗濯盆安放在会幕和坛之间,盆中盛水,以便洗濯。
出 40:31 摩西和亚伦并亚伦的儿子们,用这盆里的水洗手洗脚。
出 40:32 他们进会幕或就近坛的时候,便都洗濯;是照耶和华所吩咐他的。
出 40:33 在帐幕和坛的四围立了院帷,把院子的门帘挂上。这样,摩西就完了工。
出 40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
出 40:35 摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启 21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。
太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
生命是为着建造。生命是内容,建造是这内容的团体彰显。所以如果我们有生命,正常而言,我们就应当有建造;如果我们要有建造,我们就必须有生命。神的定旨是要借着团体的身体来彰显祂自己。所以神必须作一班人的生命,而这一班人必须被建造起来,为要团体的彰显神。……生命就是神自己;建造就是在团体的身体里彰显神作生命。生命与建造是圣经基本且中心的启示。
我们看见,圣经一开始就说到生命为着建造。生命是源头,建造是生命的结果(李常受文集一九七二年第一册,二八九至二九○页)。
约翰的福音书一再给我们看见,主耶稣这话成为肉体,来到人中间,乃是要叫人得着生命(一14,三15~16、36)。约翰的书信继续给我们看见,这些得着主作生命的人,该如何在祂这生命里,与神有生命的交通,越过越深地进入神里面(约壹一2~10)。最后,约翰的启示录给我们看见,信徒如何在神的生命里,被建造成为神永远的帐幕,成为神在人间的居所(二一3)。这个居所就是一座由金子、珍珠和宝石建造的城。所以约翰的职事,一面说到生命,一面说到建造(约翰福音中的生命与建造,三页)。
召会……成为基督是神显现于肉体的延续。这就是敬虔的极大奥秘—基督从召会活出,成为神在肉体的显现。……这样的召会是神显现于肉体的继续、扩大和扩展(新约总论第六册,二○八页)。
在创世记一章,神是单独的。到了启示录末了,神是在圣城新耶路撒冷的中心,新耶路撒冷乃是祂的扩大。……历世历代,神一直将祂自己作到祂的选民里面。最终我们都将成为祂的建造,这一个建造就是神自己的扩大。因此,这个建造将成为神的开展;这个开展将以团体的方式彰显神。这就是神的建造。建造不仅是我倚靠你,你倚靠我,弟兄姊妹互相倚靠而已。那不是对建造的充分领会。正确的建造乃是神的扩大,是三一神的开展,使神能以团体的方式彰显祂自己。……约翰福音启示,三一神正在将祂自己分赐到信徒里面,并且祂所有的信徒,由于三一神灌输、注入到他们里面,结果就成为祂的扩大。三一神的这个扩大就是神的开展、建造和彰显。……因此,当我们说到神的建造时,我们的意思就是作生命的三一神,不断地作到我们里面,并且我们在祂的灌输和注入下成为祂的一个彰显(约翰福音生命读经,六至七页)。
主的恢复是恢复生命与建造。……我们是为了神的目标和定旨,就是生命与建造。在基督教的著作中,很难找到一本书将这两个辞摆在一起。……我们也许曾在基督教中听到“生命”这个辞,却很少听到“建造”这个辞,也从未听过把“生命”与“建造”这两个辞摆在一起(李常受文集一九七二年第一册,四六三页)。
圣经的中心异象—建造神的家—可说是全本圣经最精采的部分,也可说是从全本圣经提炼出来的精华(召会建造的蓝图与立场,一页)。
参读:召会建造的蓝图与立场,第一篇;约翰福音中的生命与建造,第一篇;神建造的概论,第四章。