肆 神惟一的目标乃是建造——太十六18，弗二21～22，四16：
太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗 2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 神的目标始终是建造——出二五8，太十六18，弗二21～22。
出 25:8 他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗 2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
二 在永世里神所要的是新耶路撒冷，今天祂所要的是召会——启二一2～3，太十六18。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启 21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
三 我们若不让主在我们中间得着建造，就神的定旨而论，我们便是失败的——提后一9，弗三11：
提后 1:9 神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
弗 3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
神子民中间的光景令人失望灰心，乃是因为缺少建造。
主还无法达到祂对建造的目标
——太十六18。
太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
我们若离开了神的目标，就不可能作什么以完成神永远的定旨
——七21～23，弗一9，三11，提后一9。
太 7:21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太 7:22 当那日，许多人要对我说，主啊，主啊，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太 7:23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
弗 1:9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗 3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
提后 1:9 神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
四 神要那些能和神子民在一里同居，配搭成为一体，成为祂居所的人——诗一三三。
诗 133:1 （大卫的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
诗 133:2 这好比那上好的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；
诗 133:3 又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
五 我们都必须看见，主恢复的目标乃是要恢复基督作我们的生命和一切，好叫我们被变化，并被建造——西三4、10～11，林后三18，弗二21～22：
西 3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西 3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
弗 2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
我们同被建造时，神就得着一个建造
——太十六18，启二一2～3、10～11。
太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启 21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启 21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶；
这个建造乃是祭司体系
——彼前二5、9。
彼前 2:5 也就象活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前 2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
在圣经和基督徒的生活里，生命和建造乃是最基本的事。我们若不让主在我们中间得着建造，就神的定旨而论，我们便是失败的。建造是神独一的目标；在永世里祂所要的是新耶路撒冷，今天祂所要的是召会（出埃及记生命读经，一五二九页）。
甚至在旧约里我们也能看见，神的目标始终是建造。在旷野里，祂需要一个立起来的帐幕。到了迦南圣地，祂要一个建造起来的圣殿。诗篇中有许多经节论到圣殿，这指明按照作诗之人的经历，属灵、得胜和能力都与圣殿有关。今天我们的原则也是一样。对我们来说，圣殿就是召会。我们的属灵、得胜和能力都必须与召会有关。然而，可悲可叹的是，许多基督徒不关心召会，有些人甚至反对召会。
主子民中间的光景并不太乐观，连那些属灵信徒的团体也是这样。这种令人失望灰心的光景，乃是因为缺少建造。……我们若离开了神的目标，还能完成什么？我们不可能作什么以完成神的定旨（出埃及记生命读经，一五二九至一五三○页）。
到了新约，还是说到神居所的建造。神不是只要我们作一个属灵、敬畏神的人，乃是要我们能和神的子民在一里同居，配搭成为一体，经过属灵的建造，成为属灵的殿，作神的居所。约翰一章十四节说，主耶稣是“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间……”。二章，祂又说，“你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。”（19）祂说这话，乃是以祂的身体为殿（21）。……这意思是主三日后复活，要把那奥秘的身体建造起来，作神的殿。犹太人在十字架上所拆毁的身体，是主耶稣成为肉体时所穿上的。当祂从死里复活，所建造起来的身体，乃是一个奥秘的身体。祂从死里复活，把生命分给我们，重生我们，叫我们个个都成为祂身体上的肢体。这就是我们进了珍珠门，圣灵就在我们里面作复活的工作，叫我们一再脱开土质的成分，把一切都带到复活里，在复活里被变化，而同被建造，成为主奥秘的身体。这个奥秘的身体就是召会，也就是圣殿，是主在复活里所建造的（召会建造的蓝图与立场，一九页）。
我感到失望，主要还不是因着人反对主的恢复，乃是因着缺少建造。……但我们仍需相信，主怎样在以利亚的时代留下七千人，今天主也照样保守了一班遗民。以利亚感到失望时，以为只剩下他一个人对主忠心，主告诉他不要失望，因祂留下了七千人，是未曾向巴力屈膝的。今天主也保守了祂的一些子民。
我们都必须看见，主恢复的目标乃是要恢复基督作我们的生命和一切，好叫我们被变化，并被建造。我们同被建造时，神就得着一个建造；这个建造乃是祭司体系（出埃及记生命读经，一五三一至一五三二页）。
参读：出埃及记生命读经，第一百一十七篇；祭司的体系，第一部分第五篇；神建造的异象，第一篇。