壹 我们经历神作吹动的风、覆庇的云、焚烧的火和光耀的金银合金，我们就成为四活物，一个彰显基督的团体实体——结一5～6:
结 1:5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
结 1:6 各有四个脸面，四个翅膀。
一 在圣经里，四这数字与神的创造有关，并且表征人是神的造物——赛十一12，耶四九36，启七1。
赛 11:12 祂必向列国高举旗号，招聚以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
耶 49:36 我要使四风从天的四方刮来，临到以拦人，将他们分散到四方；从以拦被赶出的人，必没有一国不到的。
启 7:1 这事以后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和任何树上。
二 四这数字指明我们是从各支派、各方言、各民族、各邦国蒙救赎的人——五9。
启 5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
三 四活物乃视为一组，算为一个实体。
贰 我们越经历风、云、火、金银合金的循环，我们就越活——一18，约六51，参诗九五1～2:
启 1:18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
约 6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
诗 95:1 来啊，我们要向耶和华欢唱，向拯救我们的磐石欢呼。
诗 95:2 我们要到祂面前来称谢祂，用诗歌向祂欢呼。
一 借着风、云、火、金银合金的经历，我们原是死了的人，就被点活成为活物——约五25，弗二1、5，西一13。
约 5:25 我实实在在地告诉你们，时候将到，如今就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
弗 2:1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗 2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
西 1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
二 我们若继续经历风、云、火、金银合金的循环，我们就会在里面的人里成为活的，并充满活力——彼前一23，二4～5。
彼前 1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。
彼前 2:4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前 2:5 也就象活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
三 我们能借着双重的证明知道我们是活物：
里面的证明是我们重生的灵里生命的感觉
——罗八6。
罗 8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
外面的证明是我们从事好些属灵的活动：
第一个活动就是祷告
——帖前五17，西四2，参哀三55～56。
帖前 5:17 不住地祷告，
西 4:2 你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，
哀 3:55 耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。
哀 3:56 你曾听见我的声音；求你不要掩耳不听我的呼吸，我的呼吁。
其他证明我们是活物的活动，包括读经（西三16，诗一一九15、140）、在聚会中尽功用（林前十四26、31）、事奉神（帖前一9，罗一9）和传福音（一1，林前九23）。
引用经节
西 3:16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
诗 119:15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
诗 119:140 你的话极其精炼，为你的仆人所爱。
林前 14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前 14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
帖前 1:9 因为他们自己正在传报关于我们的事，就是我们是怎样地进到了你们那里，你们又是怎样离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神，
罗 1:9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
罗 1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
林前 9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同享这福音。
每次我们碰着主这风、云、火、金银合金，我们里面的人就会活过来，我们就成为有活力的信徒——活而有活动的人
——但十一32下。
但 11:32下 ……惟独认识神的子民，必刚强行事。
结一5~6 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，各有四个脸面，四个翅膀。
约五25 我实实在在地告诉你们，时候将到，如今就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
我们需要留意以西结一章五节的第一个字“又”。不但从火中有金银合金发出；也有别的东西出来了。风带进云；云包括火；火产生金银合金加上别的东西—四活物。当我们经历神作吹动的风、覆庇的云、焚烧的火和金银合金时，我们就成为四活物。我们原是死的，但借着这样经历神，我们就成为活物。主耶稣说，“死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。”（约五25）保罗说我们原是死的，但神叫我们活过来（弗二5）。我们越有风、云、火、金银合金的循环，我们就越活。每次我们被神吹动，被祂覆庇、烧毁并焚烧，我们就被点活。结果，我们就成为活的，充满了活力（以西结书生命读经，五五页）。
以西结一章五节“活”字的希伯来文，与创世记二章九节里说到生命树的“生命”这辞，字根相同。我们这些受造之物怎样才能成为活物？我们乃是借着经历神作生命树而成为活物。这生命，神那神圣、永远、非受造的生命，是真正的生命。唯有得着这真正的生命，我们才能成为活物。每当我们经历神作生命树的时候，我们就觉得有个东西活在我们里面。在我们里面有活的元素，活的因素；这活的元素或因素，一直使我们成为活的。
我们怎样能证明我们不再是死的，乃成了活物？有双重的证明，就是里面的证明和外面的证明。我们是活物，里面的证明是：我们现今有生命的感觉或知觉。活人有感觉。……在属灵上活的人，每当生活不荣耀神或不讨神喜悦的时候，就会有深切的感觉。倘若我们里面的感觉，里面生命的知觉是敏锐、深切、新鲜的，这就证明我们里面是活的，所以我们是活物。
第二个证明是外在的，与我们的活动有关。死人是不活动的，但活人是非常活跃的。……活的基督徒是活物，会从事好些活动；第一个活动就是祷告。正如我们的肉身不呼吸就不能生存，照样，我们在属灵上不祷告也不能生存。祷告是基督徒属灵的呼吸，这常常是自然的。……其他证明我们是活物的活动，包括读经、在聚会中尽功用、事奉神和传福音。
以西结一章五节说到四活物是很有意义的。圣经里有多处经文指明，四这数字与神的创造有关，并且表征人是神的造物（赛十一12，耶四九36，启七1）。启示录五章九节说，主从四个来源救赎了我们：从各支派、各方言、各民族、各邦国。不但如此，二十一章告诉我们，新耶路撒冷有四边—东、北、南、西，四边各有三门。这就是说，从地的每个方向，我们都能进城。所以，四这数字象征我们是从各支派、各方言、各民族、各邦国蒙救赎的人。在神眼中，我们是四活物。
四活物不算为个别的四个，乃算为一组。他们全体算为一个实体（以西结书生命读经，五五至五九页）。
参读：以西结书生命读经，第五篇。