壹 牧养就是周全柔细地照顾群羊——约二一15～17，徒二十28: 约 21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。

一 牧养是指顾到羊一切的需要——诗二三。 诗 23:1 （大卫的诗。）耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
诗 23:2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
诗 23:3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
诗 23:4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
诗 23:5 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
诗 23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

二 所有的羊都需要得着充分的供备和妥善的照料。

贰 在以西结三十四章，主亲自来作牧人，寻找祂的羊，将他们寻见——11～31节，路十五3～7，太九36，约十11，二一15～17，来十三20，彼前五3～4: 结 34:11 因为主耶和华如此说，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。
结 34:12 牧人在他四散的羊中间的日子，怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊；这些羊在密云黑暗的日子四散到各处，我必把他们从那里救回来。
结 34:13 我必把他们从万民中领出来，从各国聚集他们，引导他们归回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁边，在那地一切可居之处牧养他们。
结 34:14 我必在美好的草场牧养他们，他们的住处必在以色列高处的山上；他们必在佳美的住处躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。
结 34:15 主耶和华说，我必亲自牧养我的羊群，使他们得以躺卧。
结 34:16 迷失的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；软弱的，我必加强；只是肥的壮的，我必除灭——我要按公平牧养他们。
结 34:17 我的羊群哪，论到你们，主耶和华如此说，我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。
结 34:18 你们这些肥壮的羊，在美好的草场吃草还以为不足么？剩下的草，你们竟用蹄践踏了；你们喝清水，剩下的水，你们竟用蹄搅浑了。
结 34:19 至于我群羊中瘦弱的，只得吃你们用蹄所践踏的，喝你们用蹄所搅浑的。
结 34:20 所以，主耶和华如此说，我必亲自在肥羊和瘦羊中间施行判断。
结 34:21 因为你们用胁用肩拥挤一切瘦弱的，又用角抵触，以致把他们驱散在外，
结 34:22 所以，我必拯救我的群羊，他们必不再作掠物；我也必在羊和羊中间施行判断。
结 34:23 我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
结 34:24 我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
结 34:25 我必与他们立平安的约，使恶兽从那地绝迹，他们就必安居在旷野，安睡在林中。
结 34:26 我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫雨按时落下；那必是赐福的雨。
结 34:27 田野的树必结果，地也必有出产；他们必在自己的地安然居住。我折断他们所负的轭，救他们脱离奴役他们之人的手；那时，他们就知道我是耶和华。
结 34:28 他们必不再作列国的掠物，地上的野兽也不再吞吃他们；他们却要安然居住，无人惊吓。
结 34:29 我必给他们兴起有名的植物；他们在那地不再为饥荒所灭，也不再担受列国的羞辱。
结 34:30 他们就必知道，我耶和华他们的神是与他们同在的，并知道他们以色列家是我的民，这是主耶和华说的。
结 34:31 你们作我的群羊，我草场上的群羊；你们是人，我是你们的神，这是主耶和华说的。
路 15:3 耶稣就对他们讲了这个比喻说，
路 15:4 你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
路 15:5 找着了，就欢欢喜喜地扛在自己肩上，回到家里，
路 15:6 召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
路 15:7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
太 9:36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
约 10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约 21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
来 13:20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
彼前 5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前 5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

一 主从不信者中间将我们领出来归给祂自己——结三四12～13上，参弗二12～13。 结 34:12 牧人在他四散的羊中间的日子，怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊；这些羊在密云黑暗的日子四散到各处，我必把他们从那里救回来。
结 34:13上 我必把他们从万民中领出来，从各国聚集他们， ……
弗 2:12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
弗 2:13 但如今在基督耶稣里，你们这从前远离的人，靠着基督的血，已经得亲近了。

二 祂领我们归回故土，这故土表征作为迦南美地的基督——结三四13下，参西一12。 结 34:13下 ……引导他们归回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁边，在那地一切可居之处牧养他们。
西 1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；

三 祂带我们回到高山，高山表征复活、升天的基督——结三四13～14。 结 34:13 我必把他们从万民中领出来，从各国聚集他们，引导他们归回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁边，在那地一切可居之处牧养他们。
结 34:14 我必在美好的草场牧养他们，他们的住处必在以色列高处的山上；他们必在佳美的住处躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。

四 祂带我们回到溪水旁边，溪水表征赐生命之灵的活水——13节，启二二1，林前十二13，诗三六8。 结 34:13 我必把他们从万民中领出来，从各国聚集他们，引导他们归回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁边，在那地一切可居之处牧养他们。
启 22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
林前 12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
诗 36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。

• 晨兴喂养

当主在复活之后，并在祂升天之前，与祂的门徒在一起时，在祂一次的显现里，祂托付彼得，当祂不在这里而在诸天之上时，要喂养祂的小羊，并牧养祂的羊（约二一15~17）。牧养含示喂养，但牧养所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的照顾（约翰福音结晶读经，一六○页）。

• 信息选读

〔在约翰二十一章〕耶稣对彼得说，“你喂养我的小羊。”（15）喂养，是用里面生命的丰富滋养人，就是口对口地喂。主第二次对彼得说，“你牧养我的羊。”（16）牧养，是照料羊群一切的需要。主第三次又对他说，“你喂养我的羊。”（17）主对彼得说这段话时，彼得已经跟从主三年多了。在主复活后，主特别嘱咐他要牧养主的羊，说出这件事的重要。所以，彼得后来写前书的时候，就劝勉作长老的人，务要牧养神的群羊（彼前五1~2）。

这里的牧养，就是顾到羊的一切需用，无论是羊吃的草，喝的水，或住的地方，都得好好预备，好好照料（当前的角声与当前的需要，五二至五三页）。

以西结三十四章十二至十三节上半说，“牧人在他四散的羊中间的日子，怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊；这些羊在密云黑暗的日子四散到各处，我必把他们从那里救回来。我必把他们从万民中领出来，从各国聚集他们。”这里我们看见，以西结预言，主这位牧人要把祂的百姓，祂的羊，从万民中领出来。

这也是我们的经历。当我们堕落作罪人时，当我们冷淡退后时，我们乃是在万民中，生活像外邦人一样。虽然我们像在地上亿万人中的不信者一样过生活，但主耶稣将我们寻见，并从万民中，从不信者中间，将我们领出来。……你以前和不信者一样，但有一天主耶稣这位牧人寻见你，把你从不信者中间领回，并领你归向祂自己。

主在十三节下半继续说，祂要引导祂的子民归回自己的地。……我们得救以前，或在冷淡退后之后，都是与基督隔离的。但主把我们寻见，并领我们归向祂自己，甚至带我们进入祂自己，以祂自己为我们的美地。今天我们是在基督这美地里。美地今天也是在召会生活中。

主应许祂的子民，不仅要领他们回到自己的地，也要带他们回到高山（13~14）。因为高山表征复活、升天的基督，所以这指明主耶稣要领我们回到对复活、升天之基督的经历。

主也说，祂要带祂的子民回到溪水旁边（13）。这些溪水表征赐生命的灵，就是那灵的活水。从高山，就是从复活、升天的基督，流出那灵的活水。生命的灵在基督的复活并升天里，从祂流出来。主把我们寻见并把我们带回归向祂自己之后，我们不仅归向在升天超越地位上的基督，我们也开始喝那灵作为活水（以西结书生命读经，二一八至二二○页）。

参读：诗篇生命读经，第十一篇；约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八篇。