五 祂在溪水旁牧养群羊，表征祂用祂的丰富喂养我们——结三四13，启二二1～2上。
结 34:13 我必把他们从万民中领出来，从各国聚集他们，引导他们归回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁边，在那地一切可居之处牧养他们。
启 22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启 22:2上 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，……
六 祂带我们回到丰美的草场，草场表征基督作我们生命的供应——结三四14，诗二三2，约十9，参提前一4。
结 34:14 我必在美好的草场牧养他们，他们的住处必在以色列高处的山上；他们必在佳美的住处躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。
诗 23:2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
约 10:9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
提前 1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
七 祂使我们躺卧，给我们内里的安息——结三四15，歌一7，太十一28～30。
结 34:15 主耶和华说，我必亲自牧养我的羊群，使他们得以躺卧。
歌 1:7 我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧放羊群？晌午在何处使羊群歇卧？我何必在你众同伴的羊群旁边，好象蒙着脸的人呢？
太 11:28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太 11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
太 11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
八 祂缠裹受伤的，加强软弱的，表征祂缠裹并医治伤心的和有病的——结三四16上，赛六一1～2，路四18～19，太九9～13。
结 34:16上 迷失的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；软弱的，我必加强；……
赛 61:1 主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传好信息给困苦的人；祂差遣我去为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释；
赛 61:2 宣扬耶和华悦纳人的禧年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人；
路 4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路 4:19 宣扬主悦纳人的禧年。”
太 9:9 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说，跟从我。他就起来，跟从了耶稣。
太 9:10 耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。
太 9:11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？
太 9:12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太 9:13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀”，是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
九 主在我们中间施行公义的判断，将一切不义的东西完全洁除——结三四17～22，西三15。
结 34:17 我的羊群哪，论到你们，主耶和华如此说，我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。
结 34:18 你们这些肥壮的羊，在美好的草场吃草还以为不足么？剩下的草，你们竟用蹄践踏了；你们喝清水，剩下的水，你们竟用蹄搅浑了。
结 34:19 至于我群羊中瘦弱的，只得吃你们用蹄所践踏的，喝你们用蹄所搅浑的。
结 34:20 所以，主耶和华如此说，我必亲自在肥羊和瘦羊中间施行判断。
结 34:21 因为你们用胁用肩拥挤一切瘦弱的，又用角抵触，以致把他们驱散在外，
结 34:22 所以，我必拯救我的群羊，他们必不再作掠物；我也必在羊和羊中间施行判断。
西 3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
十 基督是真大卫，真牧者，被立为独一的牧人，要喂养我们，使我们得饱足并满足——结三四23：
结 34:23 我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
祂照料我们，包括顾到我们一切的难处，担负我们一切的责任，照料我们生活的每一面
——诗二三。
诗 23:1 （大卫的诗。）耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
诗 23:2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
诗 23:3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
诗 23:4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
诗 23:5 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
诗 23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下
——启七17。
启 7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
结三四14~15 我必在美好的草场牧养他们，他们的住处必在以色列高处的山上；他们必在佳美的住处躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。主耶和华说，我必亲自牧养我的羊群，使他们得以躺卧。
以西结三十四章十三节说，主要在溪水旁边牧养祂的群羊。我们能作见证，在地方召会中，我们感觉到主耶稣天天都在活水的江河旁边喂养我们。……〔在聚会中〕有涌流的河，我们就在这河边享受基督的丰富。这不是出于人的东西，乃是出于我们的牧人，祂正在河水边喂养我们（以西结书生命读经，二二○至二二一页）。
以西结三十四章十四节继续说，“我必在美好的草场牧养他们，他们的住处必在以色列高处的山上；他们必在佳美的住处躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。”这里我们看见，主不仅要带祂的子民回到溪水边，也要带他们回到肥美的草场。溪水表征赐生命的灵，草场表征基督。我们在溪水边有丰富的基督作我们的草场。溪水是给我们喝的，草场是给我们吃的。在地方召会的聚会中，我们的确感觉，我们是在溪水边，也是在草场上；我们是在喝，也在吃。赞美主，我们是在我们的牧人照顾之下，饮于溪水边，并在草场上得喂养！
主这位牧人在十五节说，“我必亲自牧养我的羊群，使他们得以躺卧。”躺卧的意思是不作工、挣扎或奋力。在圣经里，躺卧就是安息。……每当主喂养我们，牧养我们，给我们喝时，祂也给我们安息。我们在召会聚会中，常感觉我们是在躺卧着安息。在外面我们是坐着，但里面我们是躺卧着。
十六节上半继续说，“迷失的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；软弱的，我必加强。”加强软弱的，有医治有病者之意。主这位牧人，必缠裹受伤的，医治有病的。我们多么需要主的缠裹和医治！……赞美主，当我们在吃、喝、安息时，我们也在祂的缠裹、加强和医治之下。
十七节说，“我的羊群哪，论到你们，主耶和华如此说，我必在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行判断。”……这指明当我们经历主借生命的恢复时，也就是说，当我们被带到高山上、溪水边、草场上，经历了安息和医治时，在我们中间才有公义的判断。……事实上，唯有这位牧养、供应、医治我们的主，才能施行这样的判断。唯有在祂给了我们生命供应，缠裹我们受伤之处，并医治我们之后，在我们中间一切不义的东西才会完全被洁除。
二十三节说，“我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；祂必牧养他们，作他们的牧人。”大卫预表基督。基督是真大卫，真牧人，要喂养我们，使我们得饱足并满足。……基督作我们的牧人照料我们，包括顾到我们一切的难处，担负我们一切的责任。祂不仅在属灵的事上照料我们，也在一切与人生需要有关的事上照料我们。这意思是说，按照诗篇二十三篇，祂在我们生活的每一面都照料我们。……当主耶稣来作牧人时，祂也来作王。主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下。主是我们的牧人，来作我们的王；祂也是我们的王，来作我们的牧人。一面，祂牧养我们；另一面，祂管理我们（以西结书生命读经，二二一至二二五页）。
参读：活力排，第七篇。