肆 神为了祂子民内在的恢复,就将生机的拯救应用在他们身上,赐给他们新心和新灵,使他们能成为神,成为一个新造,就是新耶路撒冷——结三六26,林后五17,启二一2,诗五一10,七八8,彼前三4:
结 36:26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。
林后 5:17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
诗 51:10 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。
诗 78:8 不至象他们的祖宗,是顽梗悖逆、居心不正之辈,他们的灵向着神不忠信。
彼前 3:4 乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。
一 当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的——弗二1,四18:
弗 2:1 而你们原是死在过犯并罪之中,
弗 4:18 他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;
当主拯救我们或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心
——参林后三3。
林后 3:3 你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。
不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵
——西二13。
西 2:13 你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;
结果我们就爱主,用我们更新的心渴望祂,并且借着运用我们更新的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂。
二 神赐给我们新心来爱祂——可十二30:
可 12:30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。“
我们的心代表我们的倾向、情爱、喜爱和渴慕
——参太十五8。
太 15:8 “这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
我们的心是我们行动的代表,我们行动的机关
——参箴四23,太十二34~35,十五18~19。
箴 4:23 你要切切保守你心,因为生命的果效发之于心。
太 12:34 毒蛇之种,你们既是恶的,怎能说出善来?因为心里所充满的,口里就说出来。
太 12:35 善人从他所存的善,发出善来;恶人从他所存的恶,发出恶来。
太 15:18 惟独出口的,是从心里发出来的,那才污秽人。
太 15:19 因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟,
神赐给我们一个新心,因为祂要我们倾向祂、羡慕祂、渴慕祂并爱祂
——林前十六22,二9。
林前 16:22 若有人不爱主,他就是可咒可诅的。主来了!
林前 2:9 只是如经上所记:”神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”
我们的心要维持新鲜,我们就必须一直将心转向主并追求清洁,全心爱祂
——可十二30,林后三16~18,太五8,箴四20~23,诗一一九2、11:
可 12:30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。“
林后 3:16 但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。
林后 3:17 而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。
林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好象镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
太 5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。
箴 4:20 我儿,要留心听我的言语,侧耳听我的讲论。
箴 4:21 都不可使这些离你的眼目;要持守在你心中。
箴 4:22 因为对寻得的人,这些乃是生命,又是全身的医治。
箴 4:23 你要切切保守你心,因为生命的果效发之于心。
诗 119:2 遵守祂的法度,全心寻求祂的,这样的人是有福的。
诗 119:11 我将你的话珍藏在心里,免得我得罪你。
我们的心需要柔软
——结三六26,参太十三19,林后五10~11上,赛十一2,罗八28。
结 36:26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。
太 13:19 凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。
林后 5:10 因为我们众人,必要在基督的审判台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶,受到应得的报应。
林后 5:11上 所以我们既晓得主的可畏,就劝服人,但我们向神是显明的,……
赛 11:2 耶和华的灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。
罗 8:28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
我们的心需要清洁
——太五8,提后二22。
太 5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。
提后 2:22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。
我们的心需要有爱
——弗三17、19,林后五14。
弗 3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
林后 5:14 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;
我们的心需要有平安
——徒二四16。
徒 24:16 我因此操练自己,对神对人常存无亏的良心。
结三六26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。
提后二22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。
在主借生命的恢复里,祂赐给我们新心和新灵。我们的心是爱的器官,我们的灵是接受的器官。当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的(弗二1,四18)。当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心(参林后三3)。不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵(西二13)。结果我们就用我们更新的心爱主、渴望祂,并且借着运用我们更新的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂(圣经恢复本,结三六26注1)。
魂是人位的本身,而心是采取行动的人位。这意思是说,每当你行动的时候,是你借着你的心行动。因此,可以说我们的心是我们行动的代表〔行动的机关〕。我们里面的所是里有个代表我们的,就是我们的心。当一位弟兄对他的妻子说,“亲爱的,我爱你”,这意思是说,他的心爱他的妻子。……我们喜欢或讨厌什么,也是我们的心在喜欢或在讨厌。因此,我们的心是我们的代表,是我们里面之所是行动的代表、执行者或大使。
神在祂的救恩里应许赐给我们一个新心。……以西结三十六章二十六节里的新心,不是指另外一个心,乃是指更新的心。这更新的心第一个特征,就是转向神。我们的心转向神是一个非常健康的标记,表明神已经更新了我们的心。……更新的心第二个特征是追求清洁。提前一章五节说,爱是出于清洁的心。保罗在提后二章二十二节勉励提摩太,要“同那清心呼求主的人,竭力追求”。……照圣经看,清洁的心就是动机单一的心。因此,清洁是动机的问题。我们行事若有双重动机,我们的心就不清洁(帖撒罗尼迦前书生命读经,二一七、二一九至二二○页)。
心与生命既有这样重要的关系,所以神为要叫祂的生命能从我们里面律出去,就不得不来对付我们的心。我们的心向着神总不外有四大问题,就是:不软,不清,不爱,不安。不软,是心志的问题;不清,不只是心思的问题,也是心情的问题;不爱,就只是心情的问题;而不安,乃是良心的问题。神来对付我们的心,就是来对付这四方面,叫我们的心能软,能清,能爱,能安。
第一,神是要我们的心软。心软就是心志向神是折服的,是柔顺的,没有强项,没有悖逆。神来对付我们的心,……就是把我们刚硬的石心,软化成柔软的肉心。……第二,神是要我们的心清。心清就是心思专一地思念神,也是心情向着神纯一不杂,……只爱神要神,除神以外,别无爱慕,倾向,或想望。……第三,神是要我们的心爱。心爱就是心情爱神,要神,渴慕神,想望神,对神有爱情。……第四,神是要我们的心安。心安就是良心无亏〔徒二四16〕,没有定罪指责,是妥贴安稳的(生命的认识,一四四至一四六页)。
参读:生命的认识,第十篇;神的经营,第七至八章;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一至二十二篇。