壹 在以西结二章八节至三章四节，申言者以西结吃了书卷，然后讲说神的话；在启示录十章八至十一节，使徒约翰吃了书卷，然后说预言：引用经节
结 2:8 人子啊，你要听我对你所说的话，不要悖逆，象那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
结 2:9 我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。
结 2:10 祂将书卷在我面前展开，书卷正面背面都写着字，其上所写的是哀号、叹息、灾祸的话。
结 3:1 祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结 3:2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结 3:3 祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
结 3:4 祂对我说，人子啊，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
启 10:8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
启 10:9 我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
启 10:10 我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。
启 10:11 他们对我说，你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王，再说预言。
一 有一书卷在以西结面前展开，他受嘱咐要吃那书卷，然后去对以色列家讲说——结二9～三1：
结 2:9 我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。
结 2:10 祂将书卷在我面前展开，书卷正面背面都写着字，其上所写的是哀号、叹息、灾祸的话。
结 3:1 祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
以西结开口，耶和华就使他吃那书卷
——2节。
结 3:2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
以西结受吩咐，要把那书卷吃下，充满他的肚腹
——3节上。
结 3:3上 祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。……
以西结吃了书卷之后，耶和华嘱咐他往以色列家那里去，对他们讲说祂的话
——3节下～4节。
结 3:3下 ……我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
结 3:4 祂对我说，人子啊，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
二 在启示录十章八至十一节，约翰受嘱咐拿基督这另一位天使（1）手中展开的书卷，把它吃尽了，然后指着多民族、多邦国、多方言、多君王说预言：引用经节
启 10:8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
启 10:9 我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
启 10:10 我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。
启 10:11 他们对我说，你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王，再说预言。
启 10:1 我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面象日头，两脚象火柱，
约翰不仅接过书卷
——他把它吃尽了——10节。
启 10:10 我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。
吃乃是把东西接受到人里面。
我们必须这样接受神圣的启示；耶利米和以西结都曾这样作过
——耶十五16上，结二8，三1～3。
耶 15:16上 耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；……
结 2:8 人子啊，你要听我对你所说的话，不要悖逆，象那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
结 3:1 祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结 3:2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结 3:3 祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
贰 “我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐”——耶十五16上：
一 按照圣经的整个启示，神的话适合给我们吃，我们需要吃神的话——诗一一九103，太四4，来五12～14，彼前二2～3。
诗 119:103 你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！
太 4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
来 5:12 按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。
来 5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来 5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
彼前 2:2 象才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
彼前 2:3 你们若尝过主是美善的，就必如此；
二 神的话是神圣的供应，作食物滋养我们——太四4：
太 4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
话是我们的食物，借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里，滋养我们，使我们得以由祂的元素所构成
——约六63。
约 6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
这是神经纶极重要的方面
——提前一4，弗一10，三9。
提前 1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗 1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗 3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
三 我们吃神的话，祂的话就成为我们心中的欢喜快乐——耶十五16上。
耶 15:16上 耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；……
叁 我们需要吃圣经的话——约六63，彼前二2～3，来五12～14：
约 6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
彼前 2:2 象才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
彼前 2:3 你们若尝过主是美善的，就必如此；
来 5:12 按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。
来 5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来 5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
结二8 人子啊，你要听我对你所说的话，不要悖逆，像那悖逆之家一样。你要开口吃我所赐给你的。
三1 祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
圣经至少有三个事例说到人吃神的话。头一个是耶利米，他说，“我得着你的言语，就当食物吃了。”（耶十五16上）吃东西不仅是接受，还是吸收。吸收是把东西接受到你里面来，消化它，使它成为你的一部分。人吃神的话的第二个事例是记在以西结书，那里说到申言者以西结吃神的话（三1~3）。然后在启示录十章，我们读到使徒约翰也吃神的话。
耶利米说，“你的言语成了我心中的欢喜快乐。”（耶十五16下）这是一种的享受。……神的话是一种享受；我们把它吃到里面，吸收到里面，这话就成了我们的欢喜和快乐。大卫说，“你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！”（诗一一九103）神的话的确是一种享受，在我们口中比蜜更甜（祷读神的话，一○、一二页）。
神的话不仅是为着给我们学习，更是为着给我们来尝、来吃、来享受、来消化（祷读神的话，一二页）。
“我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那……天使手中展开的书卷取过来。我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。他们对我说，你必……再说预言。”〔启十8~11〕小书卷是神命约翰吃的（倪柝声文集第一辑第十六册，九六至九七页）。
启示录的作者不仅接过小书卷，并且把它吃尽了。……我们必须这样接受神圣的启示，对启示录这卷书更该如此。耶利米和以西结都曾这样作过（耶十五16，结二8，三1~3）。……我们借着吃接受神圣的启示，在吃的当时觉得甘甜；但在消化时，就是在我们的经历中，却变成苦的（圣经恢复本，启十10注1，注2）。
神的话适合给我们吃，我们需要吃神的话（诗一一九103，太四4，来五12~14，彼前二2~3）。神的话是神圣的供应，作食物滋养我们。话是我们的食物，借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里，滋养我们，使我们得以由祂的元素所构成。这是神经纶极重要的方面（耶十五16注1）。
神的心意是要将祂自己分赐给我们，并将祂自己作到我们里面。祂乃是借着那灵为“天线”，以及圣经为“地线”来作这事。以这些为凭借，属天的丰富就传输到我们里面。在我们这面，我们需要放弃努力行善，不再仅仅将圣经当作伦常的书，转而到主的话这里来得喂养。我们不该仅仅研读圣经，查考圣经；我们也需要祷读圣经。
明白圣经并不够—我们也需要吃圣经的话。……圣经不但适于研读和查考，更适于给我们吃。哦，我们需要吃神的话！……吃神的话最好的路就是祷读。我们若要享受那灵全备的供应，就需要吃主的话。我们曾指出，那灵全备的供应等于基督的丰富，而基督的丰富是具体化在主的话里。所以，我们要享受基督的丰富，就必须祷读主的话（腓立比书生命读经，三七七至三七八页）。
参读：主的恢复—吃，第一篇；吃主，第一至二篇。