c. 主正在作恢复的工作;在这恢复之中,祂需要一班人接受祂作他们的人性——三10~12。
提后 3:10 但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、
提后 3:11 逼迫、苦难,就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的;我所忍受的是何等的逼迫,但从这一切之中,主都把我救出来了。
提后 3:12 不但如此,凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的,也都要受逼迫。
2. 在召会堕落和社会腐败的情形之下,我们在这里是为着主的恢复,为此我们需要耶稣的人性,以完成神的定旨——一9。
提后 1:9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,
二 为着属灵的争战,我们需要耶稣的人性——林后十1~5:
林后 10:1 然而我保罗,就是那如你们所说,在你们中间,见面的时候是卑鄙的,不在的时候,向你们却是放胆的,亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们,
林后 10:2 我甚至求你们不要叫我同在的时候,因自信而放胆,我凭这自信认为,我该勇敢对付那些认为我们是照着肉体行事的人。
林后 10:3 因为我们虽然在肉体中行事,却不照着肉体争战。
林后 10:4 我们争战的兵器,本不是属肉体的,乃是在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒,
林后 10:5 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨,都攻倒了,又将各样的思想掳来,使它顺从基督,
在圣徒与仇敌之间属灵的争战,主要是在于耶稣的人性
——创三15,林前十五47,来二14。
创 3:15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
林前 15:47 头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。
来 2:14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
为着召会打属灵的仗,我们都需要正当的人性
——弗五17~六13。
弗 5:17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。
弗 5:18 不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,
弗 5:19 用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,从心中向主歌唱、颂咏,
弗 5:20 凡事要在我们主耶稣基督的名里,时常感谢神与父,
弗 5:21 凭着敬畏基督,彼此服从:
弗 5:22 作妻子的,要服从自己的丈夫,如同服从主;
弗 5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。
弗 5:24 召会怎样服从基督,妻子也要照样凡事服从丈夫。
弗 5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,
弗 5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,
弗 5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗 5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子,如同爱自己的身体;爱自己妻子的,便是爱自己了。
弗 5:29 从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正象基督待召会一样,
弗 5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
弗 5:31 为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
弗 5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。
弗 5:33 然而你们每一个人,也要这样各爱自己的妻子,如同爱自己一样;妻子也要敬畏丈夫。
弗 6:1 作儿女的,要在主里顺从你们的父母,因为这是正当的。
弗 6:2 “要孝敬父母,使你亨通,在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。
弗 6:3 (2、3节合并。)
弗 6:4 作父亲的,不要惹你们儿女的气,只要用主的管教和警戒养育他们。
弗 6:5 作奴仆的,要恐惧战兢地,凭心中的单纯,顺从肉身的主人,如同顺从基督一样。
弗 6:6 不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,乃要象基督的奴仆,从心里实行神的旨意,
弗 6:7 用善意服事,好象对主,不象对人;
弗 6:8 晓得各人,或是为奴的,或是自主的,无论行了什么善,都必从主得着赏报。
弗 6:9 作主人的,也要同样待奴仆,放弃威吓,知道他们和你们的主人,乃是在诸天之上,祂并不偏待人。
弗 6:10 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗 6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗 6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗 6:13 所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
对仇敌打仗,我们必须运用耶稣的人性
——林后十1。
林后 10:1 然而我保罗,就是那如你们所说,在你们中间,见面的时候是卑鄙的,不在的时候,向你们却是放胆的,亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们,
在我们自己里面我们没有正当的人性,但我们有基督在我们里面,并且祂的人性对属灵的争战是最适当的
——西一27,约壹四4。
西 1:27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
约壹 4:4 孩子们,你们是出于神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。
三 为着神的国度,我们需要耶稣的人性——启一9,罗十四17:
启 1:9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
罗 14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
为着神在地上建立国度,祂所救赎并重生的人需要有耶稣的人性,并有正当的人性美德
——林前六9~10,加五19~21,弗五3~5。
林前 6:9 你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前 6:10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。
加 5:19 肉体的行为,都是明显的,就是淫乱、污秽、邪荡、
加 5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。
弗 5:3 至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪,在你们中间连提都不可,如此才与圣徒相宜;
弗 5:4 还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言,都不相宜,宁可说感谢的话。
弗 5:5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的(就是拜偶像的),在基督和神的国里,都得不到基业。
当我们有耶稣的人性,我们就不仅是在神的国里,并且我们就是神的国
——罗十四17。
罗 14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
得胜者有资格和基督一同作王,乃是由于耶稣的人性作到他们里面
——启二十4、6。
启 20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
启 20:6 在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
启一9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
主正在作恢复的工作。在恢复之中,祂需要一班人实化并接受祂作他们的人性。……我们必须向这宇宙表示并宣告说,我们在这里是一班团体人,接受耶稣作我们的人性。这要使仇敌惧怕。那试诱者前来对主耶稣说,“你若是神的儿子……。”但主耶稣回答时说祂自己是人(太四3~4)。那叫仇敌害怕。我们必须有耶稣那样的人性。在主的恢复中,召会里的每一个人都必须是正确的人,甚至是像皂荚木那样的人。这要成为强有力的见证,可以堵住仇敌的口(李常受文集一九七一年第二册,一七九至一八○页)。
在圣徒与仇敌之间属灵的争战,不太在于神圣的能力,乃在于正确的人性。为着属灵的争战,我们需要耶稣的人性。对仇敌打仗,我们必须在日常行事为人中,活出耶稣的人性。我们的家庭生活,需要耶稣的人性。在召会的圣徒们中间,需要耶稣的人性。换句话说,如果我们的人性不正确,我们就不可能打败撒但,乃是已经被打败了。只要我们没有正确的、正常的人性,我们就已经失败了。
靠着自己我们无法作这样的人,但祂在我们里面是这样的人,并且祂的人性是如此正确,足以应付属灵的争战。我们献给神的素祭是由这种人性组成的。耶稣的人性对于国度是……需要的。……神要在地上青年一代当中建立国度,就需要一班人蒙救赎并得重生,以接受耶稣的人性。借着这个人性,他们在各样事上都是平衡的。……为着神的国需要正确的人性美德;而为着这一切正确的人性美德,我们需要耶稣的人性。当我们有这样的人性,我们就不仅是在神的国里,并且我们就是神的国。……撒但已经欺骗召会许多世代了,他或者使基督徒离开属灵的事,若不然就使他们只注重神圣属灵的事,而忽略了正确的人性。但主正在恢复耶稣的人性。这是主另一项的恢复,好加强召会生活的恢复。若没有正确的人性,就不可能有正确地方召会的生活。
在所有的地方召会里,神的荣耀必须显在人的身上。人的举止、穿戴,彼此之间的接触,家庭里的言行,以及日常的生活行动,都必须实实际际地是在人性里而显出神的荣耀。这是正确的召会生活。
最后,来到圣经的末了,〔在启示录二十章四节,〕我们看见得胜者与基督一同作王一千年。……这些得胜者怎么有资格和基督一同作王呢?我相信是借着耶稣的人性作到他们里面。
愿主帮助我们,使我们认识何等需要祂的人性。我们需要一切的人性美德,好让撒但蒙羞。我们日常生活的每一点,必须在灵中与主的人性相合。……我们如果这样作,就会在耶稣的人性里有正确的日常生活,我们也会有正确的召会生活;而这个召会生活,就是今天神在地上的国。这要真正成为撒但的羞辱,而确实成为神的夸耀(李常受文集一九七一年第二册,一四九至一五○、一五六、一八三、一八八、一九一至一九二页)。
参读:基督是实际,第五至七、十二、十五篇。