五 在荆棘中焚烧的火焰乃是三一神，就是复活的神——出三2、4、6，太二二31～32。 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出 3:4 耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
出 3:6 又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。
太 22:31 关于死人复活，神向你们所说的，你们没有念过么？祂说，
太 22:32 “我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”神并不是死人的神，乃是活人的神。

六 神的话是火，焚烧我们和我们所信靠的许多事物——耶二三29，五14，二十9。 耶 23:29 耶和华说，我的话岂不是象火，又象能打碎磐石的大锤么？
耶 5:14 所以耶和华万军之神如此说，因为他们说这话，我必使我的话，在你口中为火，使这百姓为柴；这火必将他们吞灭。
耶 20:9 我若说，我不再提说祂，也不再奉祂的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火，闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。

七 那些有心愿事奉神的人，必须认识神是焚烧并加力的烈火；当神来到地上时，火也来到地上；当神进到人里面时，火也进到人里面，在人里面焚烧——来十二29，路十二49。 来 12:29 因为我们的神乃是烈火。
路 12:49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。

八 燔祭坛上焚烧的火是从天上降下来的——利九24： 利 9:24 有火从耶和华面前出来，烧尽了坛上的燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，面伏于地。

1. 这火从天上降下来之后，就在坛上一直烧着——六13。 利 6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
   
2. 神圣的火，就是焚烧的三一神，使我们能事奉，甚至牺牲我们的生命——罗十二11，参徒十五26，二十24，二一13。 罗 12:11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
   徒 15:26 这二人是为我们主耶稣基督的名，不顾性命的。
   徒 20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
   徒 21:13 保罗却回答说，你们为什么痛哭，使我心碎？我为主耶稣的名，不但被捆绑，就是死在耶路撒冷，我也准备好了。
   

贰 祭司对神的一切事奉，都必须根据于燔祭坛上的火；我们的事奉必须是这火烧出来的——利九24，十六12～13，六13，十1～11： 利 9:24 有火从耶和华面前出来，烧尽了坛上的燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，面伏于地。
利 16:12 他要拿一个香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一满捧捣细的馨香之香，都带入幔内，
利 16:13 在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩见证柜上的遮罪盖，免得他死亡；
利 6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
利 10:1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
利 10:2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
利 10:3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，在亲近我的人中，我要显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。亚伦就默默不言。
利 10:4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说，近前来，把你们的弟兄从圣所前抬到营外。
利 10:5 于是二人近前来，把他们穿着祭司内袍抬到营外，是照摩西所说的。
利 10:6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向全会众发怒；只是你们的弟兄以色列全家，要为耶和华所燃起的火哀哭。
利 10:7 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。
利 10:8 耶和华对亚伦说，
利 10:9 你和你儿子们进会幕的时候，淡酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例，
利 10:10 使你们可以将圣的和俗的，洁净的和不洁净的，分别出来；
利 10:11 又使你们可以将耶和华借摩西告诉以色列人的一切律例，教导他们。

一 神要以色列人根据这火而事奉；烧香就是他们在神面前的事奉，而他们烧香所用的火必须取自祭坛上的火——六13，十六12～13。 利 6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
利 16:12 他要拿一个香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一满捧捣细的馨香之香，都带入幔内，
利 16:13 在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩见证柜上的遮罪盖，免得他死亡；

二 我们的事奉必须是神的火烧出来的——出三2～6。 出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出 3:3 摩西说，我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧掉呢？
出 3:4 耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
出 3:5 神说，不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地；
出 3:6 又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。

• 晨兴喂养

你要事奉神么？请记得，我们的神是烈火。祂到地上来，就是火到地上来。……祂进到人里面，就是火进到人里面。……神……不是冰冷的；神乃是火，是热力，是焚烧的。……你要亲近神么？你就定规被神所烧。神是烈火（来十二29），祂的眼睛像火焰（启一14），碰着祂的，祂都要焚烧（建造神家的事奉，三三页）。

• 信息选读

铜祭坛上这焚烧一切供物的火，是从天降下的（利九24，参代上二一26，代下七1）。这火不是由人点燃，乃是从神来的。这火自从降下以来，就没有熄灭过；一天过一天，从晚上到天亮，这火常常烧着（利六9）。那火是圣火，不是凡火。 燔祭坛上的火在神面前将一切天然和消极的东西烧掉。……任何能升到神那里的东西，必须先在祭坛那里，用神圣的火焚烧。凡经过祭坛被神圣的火焚烧的东西，神才会悦纳。因此，在香坛那里在神面前烧香，需要从神那里降下的火。这烧去一切天然和消极东西之神圣的火，乃是我们事奉所需要的（李常受文集一九七九年第二册，一三二至一三三页）。

人对神一切的事奉，都必须根据于燔祭坛上的火。在旧约，所有到神面前事奉的人，都必须在神面前烧香；烧香代表人在神面前所给神的事奉，并且烧香的火必须取自燔祭坛（利十六12~13）。如果不是用燔祭坛的火来烧香，人在神面前的事奉，非但不蒙悦纳，反而要遭受死亡的审判（十1~2）。所以旧约清楚地给我们看见，所有在神面前的事奉，都是根据于燔祭坛上的火。

当以色列人跟着会幕在旷野行走的时候，他们在神面前的事奉，乃是开始于燔祭坛上的火烧起来时。……燔祭坛上的火是从神那里降下来的（九24）。当那火还没有降下之时，以色列人……还不能开始事奉神。他们虽然已经蒙神拯救，出了埃及，过了红海，也在西乃山下竖起帐幕，……他们对神还……不能事奉；因为他们还没有事奉的根据。他们事奉的根据，乃是燔祭坛和其上的火。光有燔祭坛还不够，必须有火降在燔祭坛上才可以。

到了利未记的起头，……神在他们对面，他们也在神跟前，……但他们还不能有事奉。……因为天上的火只能因着燔祭降下来。光有祭坛不够，还必须在祭坛上摆上燔祭才可以。把燔祭牲杀了，剥了，切了，洗了，然后摆在祭坛上，到了这个时候，天上的火才降下来。从那时起，神要他们借着这个火，到神面前事奉。……他们到神面前烧香，就是他们在神面前的事奉，而他们烧香所用的火乃是取之于祭坛上的火。……人在神面前所有的事奉，都必须源于燔祭坛上的火，都必须是燔祭坛上的火烧出来的（建造神家的事奉，一八至二○页）。

参读：事奉的基本功课，第十四课。