肆 禧年的生活乃是享受基督的生活，就是享受神作我们的基业和真自由的生活——徒二六18，约八36：
徒 26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
约 8:36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
一 在禧年里，就是吃主耶稣作美地真正的出产，以祂作我们的居所，使我们有安息，并从罪的奴役以及律法和宗教的辖制得着释放——六57，申八7～10，西一12，约十五5，诗十六5，九十1，罗六6～7，加五1。
约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
申 8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申 8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申 8:9 你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申 8:10 你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
西 1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
约 15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
诗 16:5 耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的分你为我持守。
诗 90:1 （神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。
罗 6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗 6:7 因为已死的人，是已经从罪开释了。
加 5:1 基督释放了我们，叫我们得以自由；所以要站立得住，不要再受奴役的轭挟制。
二 得释放脱离人生的三种劳苦——作好人的劳苦、挂虑的劳苦和受苦的劳苦——唯一的路，是以基督作我们的享受、满足和安息——罗七24～八2，腓四5～7，林后十二9。
罗 7:24 我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？
罗 7:25 感谢神，借着我们的主耶稣基督！这样看来，我自己用心思服事神的律，却用肉体服事罪的律。
罗 8:1 如此，现今那些在基督耶稣里的，就没有定罪了。
罗 8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
腓 4:5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓 4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓 4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
林后 12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
三 基督徒的生活应该是一个满了享受主的生活，满了喜乐和赞美的生活；当我们完满享受主时，祂就成了我们的禧年：
得胜生活的腔调乃是一直喜乐并感谢赞美神的腔调
——帖前五16～18，诗五十14、23。
帖前 5:16 要常常喜乐，
帖前 5:17 不住地祷告，
帖前 5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
诗 50:14 你要向神献上感谢祭；又要向至高者还你的愿；
诗 50:23 凡献上感谢祭的，便是荣耀我；那使自己道路正直的，我必使他看见神的救恩。
得胜的生命只有在感谢和赞美的环境中才能存活
——帖前五18，西三17，诗一〇六12，代下二十20～22。
帖前 5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
西 3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
诗 106:12 那时他们才信了祂的话，歌唱赞美祂。
代下 20:20 次日清早，众人起来出到提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们听我说；相信耶和华你们的神，就必稳固；相信祂的申言者，就必亨通。
代下 20:21 约沙法既与民商议了，就设立一些人，穿着圣别的礼服走在军前，向耶和华歌唱，称谢说，当称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存。
代下 20:22 众人一开始欢呼歌唱赞美，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人，他们就被打败了。
四 禧年的生活，就是我们在任何情况中都取用神自己，取用基督自己的生活；然后祂就在我们里面作主因、作中心带领我们，克服人生一切的困扰——约六16～21，西一17下、18下。
约 6:16 到了晚上，祂的门徒下海边去，
约 6:17 上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
约 6:18 因为起了大风，海就翻腾起来。
约 6:19 门徒摇橹约行了五、六公里，看见耶稣在海上行走，渐渐近了船，他们就害怕。
约 6:20 耶稣对他们说，是我，不要怕。
约 6:21 门徒这才乐意接祂上船，船立刻到了他们所要去的地方。
西 1:17下 ……万有也在祂里面得以维系；
西 1:18下 ……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
五 保罗学得活在禧年里的秘诀，就是在各种的环境里赢得基督——腓四5～7、11～13。
腓 4:5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓 4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓 4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓 4:11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓 4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓 4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
六 因着一切都在祂的主宰之下，所以我们应该祷告说，“主啊，求你充满我，得着我，占有我；不管外面情况如何，我就是要享受你。”
七 我们需要成为今日的执事和见证人，活出并宣扬福音——基督是恩典的禧年——以完成神永远的经纶——徒二六16～19。
徒 26:16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
徒 26:17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
徒 26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒 26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
腓四6~7 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
在禧年里就是吃主耶稣。你若没有吃祂，就不在禧年里。……也许有人宣扬了禧年，但你的肚子若是空的，你就不会理会那种宣扬。……不仅如此，我们要在禧年里，还需要有基督作我们的住处，作我们的居所。基督作我们的家，我们就有真安息。
我们已经看见禧年两项主要的福分是：归回自己的产业，以及……从罪的奴役，从律法和宗教的辖制得着释放。为着禧年的福分赞美主！（路加福音生命读经，六五五至六五六、六六七页）。
人生有三种劳苦（不包括为谋生而工作）。第一种劳苦是要作好人，要有好行为，要改良品格。……〔但〕没有人能因着努力改良行为和品格，遵守律法，力求良善、忍耐、诚实等行为而得救〔参弗二8~9〕。
第二种劳苦是烦恼、挂虑。在挂虑之下劳苦是何等艰难的工作！你若能天天一无挂虑地工作，就会是个健康的人。……逃避挂虑唯一的路，乃是享受主。每当我不享受基督，我就挂虑。
第三种劳苦是痛苦。痛苦是重大的劳苦。当我们在禧年里享受神，我们不该有任何的痛苦。譬如，保罗因肉体上的“刺”受苦（林后十二7）。为这刺，他三次求过主，叫这刺离开他（8）。
然而，主没有把刺挪开，却对他说，“我的恩典够你用的。”〔9〕主似乎是告诉保罗：“不，我不会把刺挪开，因为我的恩典是够用的。你若享受我，就不会有任何痛苦。”……〔在行传十六章，〕虽然〔保罗和西拉〕在监牢里，却有享受、满足和安息（路加福音生命读经，六八一至六八二页）。
主打胜仗，我们夸胜，这就是得胜生活的腔调。我们每个人每天都要有这样得胜的腔调。……得胜有余乃是能够一直夸胜，一直有得胜的腔调。
得胜的生命只有放在赞美和感谢中才能活，放在忧愁中就不能活。我们心中何时失去赞美和感谢，何时就失去了得胜。腓立比四章四节说到要“常常喜乐”。新约的喜乐乃是常常的，不是偶尔的。喜乐是不告假的。何时喜乐失去，何时得胜也失去了。所以我们在主面前必须常常喜乐。彼前四章十三节说到，信徒在各种情形中都当喜乐，充满赞美感谢（倪柝声文集第二辑第二十一册，一七四至一七六页）。
基督徒的生活应该是一个完全享受主的生活。完全享受主，主就成了我们的禧年，我们的产业，我们的自由。不仅如此，主也成为我们的生活。在这生活中，我们完全爱主，让主作主，然后主就在我们里面作主因、作中心带领我们，支配我们。这样，当我们经过一切的事，我们就不受这些事的折磨，不受这些事的奴役，也不受这些事的辖制，我们乃是自由的。
一切都在祂的主宰之下。所以，我们应该倒空一切，对主说，“主啊，求你充满我，得着我，占有我。主啊，我愿意享受你，不管外面环境如何，我就是要享受你。”（禧年，五七至五八、六○页）
参读：路加福音生命读经，第六十四至六十九篇；倪柝声文集第二辑第二十一册，第二十篇。