十二 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒,并在基督的神性里,以神永远经纶的一切真理喂养他们;在他的生活中展示主耶稣的话:施比受更为有福——徒二十18〜38,帖前二1〜12。
徒 20:18 他们来到他那里,他就对他们说,你们知道,自从我到亚西亚第一天以来,与你们在一起始终为人如何,
徒 20:19 服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。
徒 20:20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
徒 20:21 又对犹太人和希利尼人郑重作见证,当悔改归向神,信入我们的主耶稣。
徒 20:22 看哪,现在我灵里受捆绑,要往耶路撒冷去,不知道在那里要遇见什么事,
徒 20:23 只知道圣灵在各城里向我郑重见证说,有捆锁与患难等着我。
徒 20:24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。
徒 20:25 我曾在你们中间来往,传扬国度,看哪,如今我晓得,你们众人都不会再见我的面了。
徒 20:26 所以我今日向你们见证,我在众人的血上是洁净的。
徒 20:27 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。
徒 20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
徒 20:29 我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。
徒 20:30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们。
徒 20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
徒 20:32 如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业。
徒 20:33 我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。
徒 20:34 我这两只手常供给我和同伴的需用,这是你们自己知道的。
徒 20:35 我凡事给你们作了榜样,叫你们知道,必须这样劳苦,扶助软弱的人,并且记念主耶稣的话,祂自己说过,施比受更为有福。
徒 20:36 保罗说完了这话,就跪下,同众人祷告。
徒 20:37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,热切地和他亲嘴。
徒 20:38 叫他们最伤心的,就是他说,他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。
帖前 2:1 弟兄们,你们自己原晓得,我们进到你们那里,并不是徒然的。
帖前 2:2 我们从前在腓立比受苦害,又被凌辱,就如你们所知道的,然而还是在我们的神里面放胆,在极大的争战中,对你们讲说了神的福音。
帖前 2:3 我们的劝勉不是出于错谬,不是出于污秽,也不是用诡诈;
帖前 2:4 但神怎样验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
帖前 2:5 因为我们从来没有用过谄媚的话,就如你们所知道的;也没有借掩饰而贪婪,这是神可以作见证的。
帖前 2:6 我们作基督的使徒,虽然有权利叫人尊重,却没有向你们,或向别人,寻求从人来的荣耀;
帖前 2:7 只在你们中间为人温和,如同乳母顾惜自己的孩子。
帖前 2:8 我们这样切慕你们,不但乐意将神的福音分给你们,连自己的性命也愿意分给你们,因你们是我们所爱的。
帖前 2:9 弟兄们,你们原记得我们的劳碌辛苦;我们是昼夜作工,把神的福音传扬给你们,免得叫你们任何人受累。
帖前 2:10 你们和神可以作见证,我们向你们信的人,是何等圣、义、无可指摘,
帖前 2:11 正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好象父亲待自己的孩子一样;
帖前 2:12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
十三 保罗是以弗所长老的榜样,表明长老对召会该如何——徒二十27〜38:
徒 20:27 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。
徒 20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
徒 20:29 我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。
徒 20:30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们。
徒 20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
徒 20:32 如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业。
徒 20:33 我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。
徒 20:34 我这两只手常供给我和同伴的需用,这是你们自己知道的。
徒 20:35 我凡事给你们作了榜样,叫你们知道,必须这样劳苦,扶助软弱的人,并且记念主耶稣的话,祂自己说过,施比受更为有福。
徒 20:36 保罗说完了这话,就跪下,同众人祷告。
徒 20:37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,热切地和他亲嘴。
徒 20:38 叫他们最伤心的,就是他说,他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。
他作奴仆服事主,凡事谦卑,常常流泪,历经试炼
——19节。
徒 20:19 服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。
他牧养圣徒,或在公众面前,或挨家挨户,都教导他们,向他们宣告神一切的旨意,一切关于神永远经纶的事
——20、26〜27节。
徒 20:20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
徒 20:26 所以我今日向你们见证,我在众人的血上是洁净的。
徒 20:27 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。
他有负担要长老们看见,神宝爱召会,以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值,使长老们和神一样宝爱召会;他劝戒长老说,“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的”
——28节。
徒 20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
他警告长老关于神圣建造的毁坏者——就是那些豺狼,不爱惜羊群,以及那些说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们的人
——29〜30节。
徒 20:29 我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。
徒 20:30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们。
他个别接触每一位圣徒,告诉长老们要记念“我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人”
——31节。
徒 20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
因着保罗看见神呼召的独一目标乃是建造基督的身体,并且基督是借着身体建造身体,他成为以弗所长老的榜样,尽功用成全所有圣徒,“目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体”,使所有圣徒都能在生命里长大,照着自己生命的度量在生命里尽功用,成为生命的供应,使“身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来”
——弗四11〜16。
弗 4:11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
弗 4:12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
弗 4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
弗 4:14 使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
弗 4:15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
弗 4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
徒二十31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
〔在行传二十章二十八节,“祂用自己的血”〕指明神宝爱召会,以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值。这里使徒没有说到召会的神圣生命和性质,如在以弗所五章二十三至三十二节,乃是说到召会的价值对神犹如珍宝,是祂用自己的宝血所买来的。保罗盼望作监督的长老,和神一样宝爱召会。
圣灵和神自己的血,二者都是神给祂所宝爱之召会的神圣供应。圣灵就是神的自己,神自己的血是指神的工作。神救赎的工作把召会买来,然后神的自己,就是那包罗万有赐生命的灵(林前十五45),借着监督照顾召会(圣经恢复本,徒二十28注5)。
根据以弗所书,神呼召的独一目标乃是建造基督的身体。主耶稣在马太十六章说,祂要建造祂的召会。使徒行传和书信启示,召会不是主直接建造的,乃是借着身体上的肢体建造的。基督是借着身体来建造身体。神呼召我们就是为着完成这个目标。
以弗所三章二节说到神恩典的管家职分,四章十二节说到基督身体的建造。……神恩典的管家职分并不仅限于保罗和其他的使徒。不要认为保罗是这样一位管家,而你不是。保罗在这里的用意,是要使圣徒有深刻的印象,看见他们都得了神恩典的管家职分,为着基督身体的建造。根据十二节,身体的建造不是使徒们个人的工作;身体的建造乃是众圣徒的责任。……圣徒们被成全是为着职事的工作,为着建造基督的身体。这节里的“目的是为着”和下文的“为着”,原文也有“结果是”的意思。圣徒被成全的结果,乃是职事的工作,其结果又产生基督身体的建造。身体不是由使徒和其他领头的人直接建造的,乃是由圣徒直接建造的。
十二节说到圣徒,十六节说到“每一部分”。按照十六节,身体叫自己渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。为使这事能实际的进行,众圣徒需要受使徒和其他领头之人的成全。……保罗期望每一位圣徒都能和他一样。
保罗不仅是使徒,也是申言者、传福音者、牧人和教师。然而,我们许多人可能把十一节所说这些有恩赐的人,分成四个不同的类别:使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。但保罗这位蒙神呼召之人的榜样,却样样都是。保罗当然是申言者。在他的书信里,他说出一些很大的预言,就如在林前十五章及帖撒罗尼迦前后书中所见者。保罗也是传福音者。有谁是比他还大的传福音者?他无论到哪里都传福音。不仅如此,保罗也是牧人和教师。他日夜照顾众召会和众圣徒。最后,谁能否认保罗是教师?……因此,保罗是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。在以弗所三至四章里,保罗的负担和目的是要指出,每一位圣徒在这些方面都该和他一样(以弗所书生命读经,三九七至三九九页)。
参读:约翰福音结晶读经,第十三篇;以弗所书生命读经,第三十九、四十一至四十二篇。