壹 我们若进入圣经深处的思想,就会领悟,在最纯洁、最圣别的意义上,圣经乃是一部罗曼史——林后十一2,启十九7~9:
林后 11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。
启 19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启 19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启 19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
一 这对配偶的男方是神自己,祂渴望成为这对宇宙配偶的男方——赛五四5~6,六二5,耶三14,三一32。
赛 54:5 因为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地的神。
赛 54:6 耶和华召了你,如召被离弃、灵中忧伤的妻子,就是幼年所娶被弃的妻子;这是你的神说的。
赛 62:5 少年人怎样娶处女,你的众民也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。
耶 3:14 耶和华说,背道的儿女啊,回来吧,因为我是你们的丈夫;并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,将你们带到锡安。
耶 31:32 不象我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约;我虽是他们的丈夫,他们却背了我的约;这是耶和华说的。
二 这对配偶的女方是神所拣选并救赎的团体人,包括旧约和新约的圣徒——启十九7~9,二一9~10,二二17。
启 19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启 19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启 19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
启 21:9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
启 21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
三 历世纪以来,神与人有一个罗曼史;因此,圣经记载神如何追求祂所拣选的人,至终与他们成为婚配——创二21~24,歌一2~4,赛五四5,六二5,耶二2,三1、14,三一32,结十六8,二三5,何二7、19,太九15,约三29,林后十一2,弗五25~32,启十九7,二一2、9~10,二二17:
创 2:21 耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。
创 2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
创 2:23 那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。
创 2:24 因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
歌 1:2 愿他用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。
歌 1:3 你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。
歌 1:4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你——王带我进了他的内室——我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
赛 54:5 因为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地的神。
赛 62:5 少年人怎样娶处女,你的众民也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。
耶 2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫,说,耶和华如此说,你幼年的恩爱,新婚的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。
耶 3:1 有话说,人若休妻,妻子离他而去,作了别人的妻子,前夫岂能再回到她那里么?若回到她那里,那地岂不是大大污秽了么?但你和许多所爱的人行邪淫,还可以归向我;这是耶和华说的。
耶 3:14 耶和华说,背道的儿女啊,回来吧,因为我是你们的丈夫;并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,将你们带到锡安。
耶 31:32 不象我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约;我虽是他们的丈夫,他们却背了我的约;这是耶和华说的。
结 16:8 我从你旁边经过,看见了你;那正是你动爱情的时候。我便展开衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体;又向你起誓,与你结盟,你就归于我;这是主耶和华说的。
结 23:5 阿荷拉离开我行邪淫,贪恋所爱的人,就是邻近的亚述人;
何 2:7 她必追随所爱的人,却追不上,她必寻找他们,却寻不见;便说,我要归回前夫,因我那时的光景比如今还好。
何 2:19 我必聘你永远归我为妻,以公义和公平,以慈爱和怜恤聘你归我;
太 9:15 耶稣对他们说,新郎和伴友同在的时候,伴友岂能哀恸?但日子将到,新郎要从他们中间被取去,那时他们就要禁食。
约 3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
林后 11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。
弗 5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,
弗 5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,
弗 5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗 5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子,如同爱自己的身体;爱自己妻子的,便是爱自己了。
弗 5:29 从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正象基督待召会一样,
弗 5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
弗 5:31 为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
弗 5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。
启 19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启 21:9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
启 21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
在这联结里,神是祂子民的生命,他们是祂的彰显;这样,神就与祂拣选的人成为宇宙的夫妇
——17节:
启 22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
当我们这些神的子民进入与神相爱的关系,我们就接受祂的生命,正如夏娃接受了亚当的生命一样
——创二21~22。
创 2:21 耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。
创 2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
乃是这个生命使我们与神成为一,祂也与我们成为一
——约三3、5~6、15~16、29~30。
约 3:3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
约 3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
约 3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
约 3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约 3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
约 3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
约 3:30 祂必扩增,我必衰减。
我们乃是借着爱这位作我们丈夫的主,因而有分于祂的生命与性情,与祂成为一,作祂的配偶、扩大和彰显
——林后十一2,彼后一4,约三15~16、29~30。
林后 11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。
彼后 1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
约 3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约 3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
约 3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
约 3:30 祂必扩增,我必衰减。
四 神拣选以色列作祂的配偶;按预表,旧约里的一些女子启示召会是基督的配偶——何二19~20,耶二2,三一3,结十六8,创二四67,四一45,得四13,撒上二五40~42,歌六13:
何 2:19 我必聘你永远归我为妻,以公义和公平,以慈爱和怜恤聘你归我;
何 2:20 也必以信实聘你归我,你就必认识我耶和华。
耶 2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫,说,耶和华如此说,你幼年的恩爱,新婚的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。
耶 31:3 耶和华从远方向我显现,说,我以永远的爱爱了你,因此我以慈爱吸引了你。
结 16:8 我从你旁边经过,看见了你;那正是你动爱情的时候。我便展开衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体;又向你起誓,与你结盟,你就归于我;这是主耶和华说的。
创 24:67 以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚,娶她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。
创 41:45 法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。
得 4:13 于是,波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕,她就生了一个儿子。
撒上 25:40 大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说,大卫打发我们来见你,要娶你为妻。
撒上 25:41 亚比该就起来,面伏于地,说,你的使女情愿作婢女,洗我主仆人的脚。
撒上 25:42 亚比该急忙起身,骑上驴,带着五个跟随她的使女,跟从大卫的使者去,作了大卫的妻子。
歌 6:13 回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,象观看二营军兵跳舞呢?
赛五四5~6 因为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地的神。耶和华召了你,如召被离弃、灵中忧伤的妻子,就是幼年所娶被弃的妻子;这是你的神说的。
圣经是一部罗曼史。你以前听过这话么?这听起来也许很世俗,也不虔诚。然而,你若进入了圣经深处的思想,就会领悟,在最纯洁、最圣别的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史。
这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位,但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方。这位神经过漫长的过程之后,归结为基督,就是新郎。
这对配偶的女方是团体的人类,神所救赎的人,包括所有旧约和新约的圣徒。这团体的人经过漫长的过程之后,归结为新耶路撒冷,就是新妇。这神圣的罗曼史一再地启示在整本旧约里(罗马书生命读经,一至二页)。
因着神借着祂话语的光照,我有信心说,全本圣经乃是一本订婚的书。在圣经里,有神如何追求祂的选民,至终和他们结婚的记载。在永世里,作丈夫的三一神,要和祂的妻子,就是祂所拣选并救赎的子民,一同享受甜美的婚姻生活。新耶路撒冷甚至称为羔羊的妻(启二一9)。圣经的结束就是神和祂子民的婚配。既然圣经是这样结束的,它实在可以称为一本订婚的书。圣经的主题乃是神和祂的百姓订婚。如果这不是圣经的主题,圣经就不会结束在关于神和祂所救赎之人的宇宙婚配这话上(出埃及记生命读经,七三六页)。
神和祂的子民要成为一,二者之间就必须有相互的爱(约十四21、23)。圣经中所揭示神与祂子民之间的爱,主要的是像男女之间情深的爱(耶二2,三一3)。当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时,神就将祂的神圣元素注入他们里面,使他们与祂成为一,作祂的配偶,在生命、性情和彰显上,与祂一样(创二18~25与注)。
整本圣经就是神圣的罗曼史,记载神如何追求祂所拣选的人,至终与他们成为婚配(创二21~24,歌一2~4,……启十九7,二一2、9~10,二二17)。当我们这些神的子民进入与神相爱的关系,我们就接受祂的生命,正如夏娃接受了亚当的生命一样(创二21~22)。乃是这个生命使我们与神成为一,祂也与我们成为一。我们不是借着运用心思和意志来遵守律法(参罗七18~25),乃是借着爱这位作我们丈夫的主,因而有分于祂的生命和性情,与祂成为一,作祂的扩大和彰显(圣经恢复本,出二十6注1)。
旧约清楚指明,神来拣选以色列人作祂的配偶。在耶三一3,耶和华说,“我以永远的爱爱了你,因此我以慈爱吸引了你。”神向祂的百姓显现时,就是与他们“约会”,以后甚至追求他们。根据以西结十六章,神在旷野看见以色列人,就爱他们。八节描述这爱:“我从你旁边经过,看见了你;那正是你动爱情的时候。我便展开衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体;又向你起誓,与你结盟,你就归于我;这是主耶和华说的。”神借着与以色列人立约,聘她归于自己(出埃及记生命读经,七四七页)。
参读:罗马书生命读经,第一篇;真理课程四级卷一,第十七课。