伍 民数记的中心思想是:基督是神子民的生活意义、见证、中心,以及他们行程和争战的领导、道路与目标:
一 全本圣经给我们看见一件事——神的心意是要得着一班编组成军的人,以基督为他们的生活意义、见证、中心、领导、道路与目标,并且往前为神争战,使祂得着一班人建造成为祂的国和祂的家,终极完成于新耶路撒冷——创一26~28,出十二41、51,十三18,太十六16~19,弗六10~12,启十七14,十九11~16,二一2、10~11。
创 1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创 1:27 神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。
创 1:28 神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
出 12:41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。
出 12:51 正当那日,耶和华将以色列人按着他们的军队,从埃及地领出来。
出 13:18 所以神领百姓绕道而行,走旷野通往红海的路。以色列人出埃及地,是列队上去的。
太 16:16 西门彼得回答说,你是基督,是活神的儿子。
太 16:17 耶稣回答他说,西门巴约拿,你是有福的,因为不是血肉之人启示了你,乃是我在诸天之上的父启示了你。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
太 16:19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
弗 6:10 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗 6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗 6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
启 17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
启 19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
启 19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
启 19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
启 19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
启 19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
启 19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启 21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好象碧玉,明如水晶;
二 整卷民数记都启示,神所拣选并救赎的人需要组成军队,以执行圣别的争战——提前一18,提后二3~4:
提前 1:18 孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,
提后 2:3 你要和我同受苦难,好象基督耶稣的精兵。
提后 2:4 凡当兵的,不让今生的事务缠身,好叫那招他入伍的人喜悦。
1. 神的子民要编组成圣别的军队,首先必须照生命里的成熟被数点——民一3、18。
民 1:3 凡以色列中,从二十岁以上能出去打仗的,你和亚伦要按他们的军队数点。
民 1:18 在二月初一日招聚全会众;会众就按他们的家族、宗族,照人名的数目,从二十岁以上的,都逐一登录。
2. 神所拣选并救赎的人,也被建造成为一体——44~46节。
民 1:44 这些就是被数点的,是摩西、亚伦、和以色列中十二个首领所数点的;这十二人各代表自己的宗族。
民 1:45 这样,凡以色列人被数点的,按他们的宗族,从二十岁以上,在以色列中能出去打仗,
民 1:46 所有被数点的,共有六十万零三千五百五十名。
3. 然后神的百姓就与神一同前行:
a. 在以色列人与神一同前行的途中,他们有神的同在,这由日间的云彩,和夜间云中的火所表征——出三三14,四十36~38,民九15~23。
出 33:14 耶和华说,我的同在必和你同去,使你得安息。
出 40:36 在以色列人所有的行程中,每逢云彩从帐幕收上去,他们就起程;
出 40:37 云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去的日子。
出 40:38 日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
民 9:15 立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕,就是见证的会幕;从晚上到早晨,云彩在帐幕上,形状如火。
民 9:16 常是这样;白昼云彩遮盖帐幕,夜间形状如火。
民 9:17 云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行;云彩在哪里停住,以色列人就在哪里安营。
民 9:18 以色列人遵耶和华的吩咐起行,也遵耶和华的吩咐安营;云彩在帐幕上停住几时,他们就住营几时。
民 9:19 云彩在帐幕上停留许多日子,以色列人就遵耶和华的吩咐不起行。
民 9:20 有时云彩在帐幕上几天,他们就照耶和华的吩咐住营,然后照耶和华的吩咐起行。
民 9:21 有时从晚上到早晨,这云彩停着;早晨云彩收上去的时候,他们就起行。或者白昼夜间云彩都停着;云彩收上去的时候,他们就起行。
民 9:22 云彩住留在帐幕上,无论是两天,或是一个月,或是更长时日,以色列人就住营不起行;但云彩收上去的时候,他们就起行。
民 9:23 他们遵耶和华的吩咐安营,也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的,都是照耶和华借摩西所吩咐的。
b. 当以色列人与神一同前行时,有耶和华的使者带领(出三二34);“耶和华的使者”是旧约里对基督特别的称呼,如在出埃及三章二至六节里所启示的。引用经节
出 32:34 现在你去领这百姓,往我所告诉你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。
出 3:2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。
出 3:3 摩西说,我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧掉呢?
出 3:4 耶和华见他过去要看,神就从荆棘中呼叫说,摩西,摩西。他说,我在这里。
出 3:5 神说,不要近前来。把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方乃是圣地;
出 3:6 又说,我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。摩西遮住脸,因为怕看神。
c. 以色列人在行程中,与耶和华,就是三一神,一同行动、行走并生活。
d. 神所拣选并救赎的人,经过大而可怕的旷野,有各种的试炼、苦难、神圣的眷顾、供应和管教——申一19,八2~5。
申 1:19 我们照着耶和华我们神所吩咐的,从何烈山起行,经过你们所看见那大而可怕的旷野,往亚摩利人的山地去;我们就到了加低斯巴尼亚。
申 8:2 你也要记念耶和华你的神,这四十年在旷野引导你走的路程,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯。
申 8:3 祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
申 8:4 这四十年,你身上的衣服没有穿破,你的脚也没有走肿。
申 8:5 你心里要明白,耶和华你神管教你,好象人管教儿子一样。
e. 在经过旷野的行程中,以色列人经过四十二个站口,至终进入神所应许之美地的安息——民三三1~49,书一2。
民 33:1 以色列人按着军队,在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程,记在下面。
民 33:2 摩西照着耶和华的吩咐记下他们所行路程中的出发地,他们按着出发地所经过的站口如下:
民 33:3 正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人从兰塞起行,在所有的埃及人眼前昂然无惧地出去。
民 33:4 那时,埃及人正葬埋他们所有的长子,就是耶和华在他们中间所击杀的;耶和华也对他们的神施行了审判。
民 33:5 以色列人从兰塞起行,安营在疏割。
民 33:6 从疏割起行,安营在旷野边的以倘。
民 33:7 从以倘起行,转回到巴力洗分对面的比哈希录,就在密夺前面安营。
民 33:8 从比哈希录起行,经过海中,进到书珥的旷野,又在伊坦的旷野走了三天的路程,就安营在玛拉。
民 33:9 从玛拉起行,来到以琳;在以琳有十二股水泉,七十棵棕树;他们就在那里安营。
民 33:10 从以琳起行,安营在红海边。
民 33:11 从红海边起行,安营在汛的旷野。
民 33:12 从汛的旷野起行,安营在脱加。
民 33:13 从脱加起行,安营在亚录。
民 33:14 从亚录起行,安营在利非订;在那里,百姓没有水喝。
民 33:15 从利非订起行,安营在西乃的旷野。
民 33:16 从西乃的旷野起行,安营在基博罗哈他瓦。
民 33:17 从基博罗哈他瓦起行,安营在哈洗录。
民 33:18 从哈洗录起行,安营在利提玛。
民 33:19 从利提玛起行,安营在临门帕烈。
民 33:20 从临门帕烈起行,安营在立拿。
民 33:21 从立拿起行,安营在勒撒。
民 33:22 从勒撒起行,安营在基希拉他。
民 33:23 从基希拉他起行,安营在沙斐山。
民 33:24 从沙斐山起行,安营在哈拉大。
民 33:25 从哈拉大起行,安营在玛吉希录。
民 33:26 从玛吉希录起行,安营在他哈。
民 33:27 从他哈起行,安营在他拉。
民 33:28 从他拉起行,安营在密加。
民 33:29 从密加起行,安营在哈摩拿。
民 33:30 从哈摩拿起行,安营在摩西录。
民 33:31 从摩西录起行,安营在比尼亚干。
民 33:32 从比尼亚干起行,安营在曷哈及甲。
民 33:33 从曷哈及甲起行,安营在约巴他。
民 33:34 从约巴他起行,安营在阿博拿。
民 33:35 从阿博拿起行,安营在以旬迦别。
民 33:36 从以旬迦别起行,安营在寻的旷野,加低斯那里。
民 33:37 从加低斯起行,安营在以东地边缘的何珥山。
民 33:38 以色列人出了埃及地后四十年,五月初一日,祭司亚伦照着耶和华的吩咐上了何珥山,死在那里。
民 33:39 亚伦死在何珥山的时候,年一百二十三岁。
民 33:40 住在迦南南地的迦南人亚拉得王,听说以色列人来了。
民 33:41 以色列人从何珥山起行,安营在撒摩拿。
民 33:42 从撒摩拿起行,安营在普嫩。
民 33:43 从普嫩起行,安营在阿伯。
民 33:44 从阿伯起行,安营在摩押边界的以耶亚巴琳。
民 33:45 从以耶亚巴琳起行,安营在底本迦得。
民 33:46 从底本迦得起行,安营在亚门低比拉太音。
民 33:47 从亚门低比拉太音起行,安营在尼波对面的亚巴琳山里。
民 33:48 从亚巴琳山起行,安营在摩押平原与耶利哥相对的约但河边。
民 33:49 他们在摩押平原沿约但河边安营,从伯耶施末直到亚伯什亭。
书 1:2 我的仆人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所要赐给以色列人的地去。
4. 神所拣选并救赎的人是祭司军队,与神一同并为着神争战——民四23、30、35,彼前二5、9:
民 4:23 从三十岁直到五十岁,凡进来事奉,在会幕里办事的,你都要数点。
民 4:30 从三十岁直到五十岁,凡进来事奉,在会幕里办事的,你都要数点。
民 4:35 从三十岁直到五十岁,凡进来事奉,在会幕里办事的,都数点了。
彼前 2:5 也就象活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前 2:9 惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
提前一18 ……我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗。
提后二3~4 你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。凡当兵的,不让今生的事务缠身,好叫那招他入伍的人喜悦。
整卷民数记都启示,神所拣选并救赎的人需要组成军队,以执行圣别的争战。……神的子民要组成圣别的军队,首先必须照生命里的成熟被数点(一3、18)。……神所拣选并救赎的人,也被建造成为一体(44~46)。我们若想想以色列人在西乃山下的排列是如何整齐,就看见他们已经真实地形成一体了。
神的百姓被数点并被建造成为一体之后,就与神一同前行。这就是说,他们与神一同踏上行程。……在以色列人与神一同前行的途中,他们有神的同在,这由日间的云彩,和夜间云中的火所表征(出三三14,四十36~38,民九15~23)。云彩和火都是三一神的彰显。……在这路程中,他们受神自己的引领(民数记生命读经,四四○至四四一页)。
当以色列人与神一同前行时,有耶和华的使者带领(出三二34)。“耶和华的使者”是旧约里对基督特别的称呼,如在出埃及三章里所启示的。耶和华的使者带领,总是行在以色列军队前面。
以色列人在行程中,与耶和华,就是三一神,一同行动、行走并生活。这是今天我们基督徒生活的预表,图画。一天过一天,我们与这位经过过程并分赐的三一神一同行动、行走并生活。
神所拣选并救赎的人,经过大而可怕的旷野,有各种的试炼、苦难、神圣的眷顾、供应和管教(申一19,八2~5)。这也是今天我们基督徒生活的一幅图画。有些人说基督徒生活是美妙的。然而,按照预表,基督徒的生活乃是经过大而可怕之旷野的生活。在这旷野里,我们有各种的试炼和苦难,但是也有神圣的眷顾和供应。不仅如此,因为我们就像以色列人一样,常常是“顽皮的孩子”,所以除了神的眷顾和供应之外,还有神的管教。……在经过旷野的行程中,以色列人经过四十二个站口,至终进入神所应许之美地的安息(民三三1~49,书一2)。
神所拣选并救赎的人是祭司军队,与神一同并为着神争战。今天我们若要与神一同并为着神争战,首先必须与祂一同行动、行走并生活,也要在旷野中经过许多事。唯有这样,我们才够资格与神一同争战。……以色列人不仅与神一同争战,也为着神争战。今天在召会生活中,我们也该为着神争战。这指明我们的召会生活实际上主要的不是为着自己,乃是为着神。然而,我们对召会生活的感觉也许太主观、太自私。在聚会中也许有人见证说,“在我进入召会生活以前,我无家可归。现今在召会中,就是在家里。哦,何等美好的召会生活!”不错,我们在召会生活中,就是在家里。然而,我们需要看见,召会生活主要的不是为着我们自己,乃是为着神。我们应该能够说,“主,召会生活实际上就是你的生活。你要这样生活,我们也与你一同生活。我们若没有与你一同生活、行动,你就得不到满足。你不想要单独。你已经拣选、救赎并拯救我们,叫我们在你的行动中和你作伴。主,我们的召会生活真是为着你的。”(民数记生命读经,四四二至四四四页)
参读:民数记生命读经,第五十篇。