伍 新人的更新，在于我们寻求在上面的事—西三1~2，弗二5~6：引用经节
西 3:1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
弗 2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
弗 2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
一 寻求在上面的事乃是回应并返照基督在祂天上职事里的活动—来二17，四14，七26，八1~2，启五6，西三1~2：引用经节
来 2:17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来 4:14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来 7:26 象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
来 8:1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来 8:2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
启 5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
西 3:1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
1. 从天上的基督那里，到地上我们这里，借着我们灵里包罗万有的灵，有一种传输在进行—弗一19、22~23，二22：引用经节
弗 1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗 1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
a. 我们的灵是接受神圣传输的一端，而天上神的宝座是输送的一端—启五6。引用经节
启 5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
b. 我们转到灵里，就被提高到天上；因着从天上神的宝座达到我们灵里的传输，当我们在地上经历并享受基督时，同时也在天上了—四1~2。引用经节
启 4:1 这些事以后，我观看，看哪，天上有门开了，我初次所听见那如吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将这些事以后必发生的事指示你。
启 4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
2. 基督在祂天上的职事里一直在牧养人，我们需要与祂合作牧养人；我们若接受这个交通，地上会有一个大复兴，将主带回来—彼前五1~4，参太九36，十1~6，约二一15~17，彼前二25，来十三20。引用经节
彼前 5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前 5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前 5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前 5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
太 9:36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太 10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
太 10:2 这十二使徒的名字是：头一个，称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；
太 10:3 腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；
太 10:4 热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
太 10:5 耶稣差遣这十二个出去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进，
太 10:6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
约 21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
彼前 2:25 你们好象羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
来 13:20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
二 我们若转向属天的基督连同祂一切的活动，并将我们的心思置于这些事，新人的更新就会自然而然地发生—八1~2，十二2，西三2。引用经节
来 8:1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来 8:2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来 12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
西 3:2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
三 这完成神使信徒成为新造的新人以终极完成于新耶路撒冷的意愿；新人作为神工作的杰作，乃是宇宙中全新的东西，是神的新发明—10~11节，林后五17，加六15~17，弗二10、15。引用经节
西 3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
林后 5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加 6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加 6:16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
加 6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
弗 2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
弗 2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
四 神的目标是要得着一个新人，这新人最终将终极完成于新耶路撒冷，作为一个新人最终的完成。
西三1~2 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
歌罗西三章一节……清楚指明，我们与基督同有一个地位。如果我们不在上面，怎能寻求在上面的事？
寻求在上面的事的路乃是转到灵里，并呼求主的名。从天上的基督那里，到地上我们这里，借着我们灵里包罗万有的灵，有一种传输在进行（弗一19、22~23，二22）。……因着从天上神的宝座达到我们灵里的传输，当我们在地上享受主时，就同时也在天上了。这样，在经历上我们就在基督里，在父里，并且在天上。我们在灵里便与基督同有一个地位，寻求在上面的事（新约总论第十二册，一五二至一五三页）。
为主说话、说出主来并将主说到人里面，乃是为着建造召会，就是基督的身体。一人讲众人听可以建造一个会，但绝不能建造基督身体这个生机体。……我们来在一起要生机地建造基督的身体，一人讲众人听的作法是行不通的。基督的身体要得着建造，所有的肢体都需要说话。一位圣徒可以说两分钟，另一位五分钟，再一位三分钟。
倘若我们有两百人一同聚会……九十分钟，各人都负起责任，有话要为主说；每一个人若说三分钟，就有三十人能说话。这将是一个令人舒畅的聚会。每逢新人说话，他的说话总是特别新鲜而令人舒畅的，每一个人都会“阿们”他所说的话。我们要建造基督身体的各部分，就需要都起来为主说话。
我们召会的聚会应该是基督之丰富的筵席。当我们应邀赴筵的时候，不是只享受一道菜。……我们的聚会里若有许多种“菜肴”，那是何等的美妙！我们没有一人会对这样的聚会感到厌烦。我们的聚会该是满了享受的筵席。
若是所有的圣徒都在聚会中为主说话，这聚会必定满了保养、顾惜、调整和改正。在聚会里的一位弟兄也许有不太适合于召会生活的习惯。只有一人讲众人听，也许永远不会有一篇信息摸着这位弟兄的习惯。但聚会中若有二十或三十位圣徒说话，终究有人会说到摸着这位弟兄习惯的话。因着在聚会里有许多人摆出他们的一分，就能摸着许多事。在这样的聚会里，圣徒在不知不觉中就得了改正。不仅如此，圣徒也得了建造、供应和装备。这就是为什么使徒保罗有负担强调申言。
在基督身体的建造上，你若不申言，就不超越。为着建造基督的身体，申言乃是超越的恩赐。
我们申言，为要“使众人有学习”〔林前十四31〕。我们若不先学习，如何能说话而叫人有学习？……我们乃是借着经历，借着主话的装备（提后三16~17），借着不住地祷告（帖前五17~20），将自己祷告到灵里，借着凭灵生活行动（加五16、25），并借着操练，而学习申言。我们若作这些事，就会学习为主说特别的话（建造召会的超越恩赐，一一至一四页）。
参读：新约总论，第三十一、七十五至七十六、三百五十七篇；约翰福音结晶读经，第十三篇；活力排，第四、十一篇。