贰 我们借着耶稣基督之灵全备的供应活基督以显大祂，而活在神圣三一里——腓一19~21上：
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21上 因为在我，活着就是基督，……
一 信徒借着耶稣基督之灵全备的供应活基督；耶稣基督之灵，就是基督作为那分赐生命的灵——19节，林前十五45下，林后三6：
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
这全备的供应包含神性、人性、钉死、复活、升天、神圣属性和人性美德。
我们的所作所为并全部的生活，都该是凭着耶稣基督之灵全备的供应而有的
——腓一19。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
我们在神圣三一的神圣分赐之下，就自然而然地在里面得着基督的供应，而活出彰显基督的生活
——20~21节上。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21节上 因为在我，活着就是基督，……
二 保罗的一切生活和工作，都不是为着彰显他自己，表现他的学问、才干或其他的优点特长；他所是所为，都是为彰显基督，甚至使基督得着显大——20节，三3~10，林后四5。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓3:3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
腓3:4 其实我也可以信靠肉体；若别人自以为可以信靠肉体，我更可以：
腓3:5 论割礼，我是第八天受的，我是出于以色列族便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人；按律法说，是法利赛人；
腓3:6 按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
腓3:7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
林后4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
三 在使徒的身体受苦时，基督得着显大，也就是显示或宣扬为大（没有限量）、得着高举、得着称赞——腓一20：
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
使徒的受苦给他机会，彰显基督无限的伟大
——徒九16，林后六4，十一23，西一24。
徒9:16 我要指示他，为我的名必须受许多的苦难。
林后6:4 反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
林后11:23 他们是基督的执事么？我疯狂地说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
在任何境遇下显大基督，就是经历基督而有最高的享受
——腓一18，四23。
腓1:18 这有何妨呢？或假意，或真诚，无论怎样，基督究竟被宣传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜；
腓4:23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
当保罗被囚在罗马监狱的时候，他显大基督，使基督在囚禁他的人眼中显为大；不论环境如何，保罗总是满了喜乐，他一直在主里喜乐
——一4、18、25，二2、17~18、28~29，三1，四1、4。
腓1:4 每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求，
腓1:18 这有何妨呢？或假意，或真诚，无论怎样，基督究竟被宣传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜；
腓1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
腓2:18 你们也要同样喜乐，并且与我一同喜乐。
腓2:28 所以我越发急切打发他去，叫你们再见到他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。
腓2:29 因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他，并且要尊重这样的人，
腓3:1 还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
腓4:1 所以，我所亲爱所切慕的弟兄们，我的喜乐和冠冕——亲爱的，你们要这样在主里站立得住。
腓4:4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
保罗在喜乐中一直让基督从他身上照耀出来，一直在彰显基督，这乃是宣告基督无限的伟大，并宣告基督是取用不竭的
——弗三8、18，参赛九6。
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
四 活基督以显大祂，乃是有分于基督在生命里的救恩；这使我们得救脱离不活基督的失败，并脱离不显大基督的失败——罗五10。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
五 作为信徒的榜样，保罗所过的生活是在基督的超越里，这生活全然尊贵，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性，与多年前主在地上所过的生活相似——提前一16，徒二七21~26，二八3~6、8~10。
提前1:16 然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
徒27:21 众人多日没有吃什么，保罗就站在他们中间，说，诸位，你们本该听从我，不离开革哩底，免得遭受这样的伤害和损失。
徒27:22 现在我还劝你们放心振作，因为你们中间没有一个人会丧命，唯独失丧这船，
徒27:23 因我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边，说，
徒27:24 保罗，不要害怕，你必站在该撒面前，看哪，与你同船的人，神都赐给你了。
徒27:25 所以诸位，要放心振作，我信神怎样对我说，事情也要怎样成就。
徒27:26 只是我们必撞在一个岛上。
徒28:3 那时，保罗拾起一捆柴放在火上，有一条毒蛇因热出来，缠住他的手。
徒28:4 土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里安全得救，公理还不容他活着。
徒28:5 保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。
徒28:6 土人等着看他肿起来，或是忽然仆倒死了，但等了多时，见他无事，就转念说，他是个神。
徒28:8 当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着，保罗进到他那里，祷告并按手在他身上，医好了他。
徒28:9 这样一来，岛上其余的病人也来得了医治。
徒28:10 他们又多方地尊敬我们，到了开船的时候，还给我们放上所需用的。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。
保罗写腓立比书的时候，已经是个长者。毫无疑问的，狱卒期待他因着坐监而心力交瘁。但保罗一点也不疲竭，反倒满了喜乐，他一直在主里喜乐。我确信他一直让基督从他身上照耀出来，一直在彰显基督。这种彰显乃是宣告基督无限的伟大，并宣告基督是取用不竭的（腓立比书生命读经，五七页）。
我们天然的忍耐是有限的，但基督作我们的忍耐是无限的。我们多少都有忍耐，但只到某个限度，过了这个限度之后，我们就会受不了，发起脾气来。……虽然我们天然的忍耐这样有限，但基督作为忍耐却是无穷无尽、无法测度的。
保罗在监狱中一定受了许多的虐待，但他还能够喜乐，并且向狱卒显明基督无限的伟大。保罗特别显出基督无穷无尽的忍耐，基督的确在保罗的肉身上显大。保罗天天在主里喜乐，他的喜乐没有随着时间消减。他能够在喜乐中显出他所经历、所享受那无法测度的基督。保罗就这样彰显、展览、高举并颂扬基督。我不相信狱卒会跟保罗过不去，或是保罗会跟狱卒过不去。相反的，他是基督活的见证人，见证基督的力量、大能、忍耐、爱心和智慧，都是无限无量的。狱卒可能认为保罗很奇怪、很特别，认为他有一些东西是他们没有的。他们在保罗身上所感觉到的，乃是显大的基督。保罗在监狱里，把基督的伟大扩大地彰显了出来。他凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督显大。因着保罗这样显大基督，他就能胜过一切的环境（腓立比书生命读经，五七至五八页）。
保罗的生活实际上就是赐生命之灵的彰显。在保罗日常生活的每个景况中，他都是他所传扬这位基督的彰显。……在米利大岛上，他就是活这样一位成为包罗万有之灵的基督。……我们读路加〔在使徒行传〕对保罗生活的记载，就看见他所活的乃是包罗万有的灵，就是那成为肉体、钉死十架、复活、升天、被神高举之基督的终极完成。
在风暴的海上，主已经使保罗成为与他同船之人的主人（徒二七24），也成为他们生命的保证人和安慰者（22、25）。如今在平安的陆地上，主进一步使他不仅在迷信的人眼中成为神奇的吸引（二八3~6），也成为土人的医治者和喜乐（8~9）。在他漫长、不幸且受监禁的航程中，主保守使徒在祂的超越里，使他活出一种生活，远超忧虑的境域。这种生活是全然尊贵，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性，与多年前主在地上所过的生活相似。这是耶稣在祂被神性所丰富的人性里，再次活在地上！这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人，借着祂许多肢体中的一个，在使徒行传里继续活着！这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人！保罗在他的航程里活基督，并显大基督（腓一20~21），难怪人对他和他的同伴多方尊敬（徒二八10），给与上等的礼遇和最高的敬意（使徒行传生命读经，七○八至七一○页）。
参读：使徒行传生命读经，第七十至七十二篇；耶利米书生命读经，第三至四篇；享受基督活而实际的路，第三至四章。