贰 神的国不仅是神圣生命和神圣管治的范围，也是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物——约三3、5，十八36：
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约18:36 耶稣回答说，我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不是来自这里的。
一 在约翰三章，神的国指神的种类，多过于指神的掌权。引用经节
约3 从略。
二 神成为人，进到人的种类里；而人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，进到神圣的种类里——一1、12~14，彼后一4。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
三 要进入这个神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神圣的生命和神圣的性情——约一12~13，三3、5~6，彼后一4：
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
神造人，不是照着人的类，乃是按着神的形像，照着祂的样式造的，使人成了神的类，神的种类
——创一26。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
信徒借着重生由神而生，成为祂的儿女，有祂的生命和性情，但无分于祂的神格；他们比亚当更从神类
——约一12~13：
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
亚当只有神外面的样子，而没有神里面的实际
——12~14节。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
我们是基督里的信徒和神的儿女，有神圣生命的实际，并且全人正被变化并模成主的形像
——林后三18，罗十二2，八29。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
我们的第二次出生，重生，使我们得进神的国，成为神的种类
——约三3、5~6。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
神所有的儿女都是在神圣种类的神圣范围里
——一12~13，三3、5。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
信徒是在神圣种类里（也就是在神国里）的神人
——约壹三1上，约一12~13，三3、5。
约壹3:1上 你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。……
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
四 在约翰福音里，我们看见信徒活在神的国这神圣种类范围里的各面：
“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩”——一16。
“我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命”——四14下。
“那吃我的人，也要因我活着”——六57下。
“我爱你们，正如父爱我一样；你们要住在我的爱里”——十五9。
“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足”——11节。
“行真理的必来就光，要显明他的行为是在神里面行的”——三21。
“时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜”——四23~24。
“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”——十五7。
“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面”——十四20。
“你们要彼此相爱，像我爱你们一样”——十五12上。
约一12~13 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
在约翰福音里，神国的启示是基于三章的两节圣经。三节说，“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”五节说，“我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。”……要见神的国，就必须重生。要进神的国，就必须从水和灵生。水表征我们众人受浸所归入之基督的死，灵表征复活（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，五六一至五六二页）。
〔约翰三章〕说到尼哥底母，他是一个真正寻求的人，在夜里来见主耶稣（2）。他带着很多的知识和许多的观念而来。……他可能以为他需要更好的教训，来改良他自己。但主的回答向他揭示，他需要重生。
我们若不重生，就没有见神的国的性能。重生就是从表征基督之死的水而生，也是从表征基督之复活的灵而生。我们必须与基督同死，并复活成为一个新的人，属于另一个种类，就是新的种类。
神的国是神的掌权。这神圣的掌权是一个范围，不仅是神圣管理的范围，也是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物。植物的国是植物种类的范围，动物的国是动物种类的范围。照样，神的国是神圣种类的范围。
神成为肉体，进到人的种类里；而人成为神，有神的生命和性情（但无分于祂神圣的神格），进到祂神圣的种类里。在约翰三章，神的国指神的种类，多过于指神的掌权。
我们要进入神圣的范围，就是神圣种类的范围，就必须从神而生，有神圣的性情和生命。……人是按着神的形像，照着祂的样式造的，这指明人是照着神的种、神的类造的。创世记一章说，各样的活物都是各从其类造的。但神造人，不是照着人的类，乃是按着神的形像，照着祂的样式造的，使人成了神的类。
信徒借着重生从神而生，成为祂的儿女，有祂的生命和性情，但无分于祂的神格（约一12~13），他们比亚当更从神类。亚当只有神外面的样子，而没有神里面的实际，就是神圣的生命。我们里面有神圣生命的实际，并且全人正被变化并模成主的形像。神所有的儿女都是在神圣种类的神圣范围里，这样说是合逻辑的。
因此，在重生里，神生神〔在神的生命和性情上，但不在神的神格上〕。人生人，羊生羊。如果羊不生羊，那么羊生什么？如果神所生的不是神，那又是什么？如果神的儿女不是从神的种、神的类，那他们是从什么种？如果他们不是神，他们是什么？我们这些从神生的，都是神。但是在发表上，为免引起神学上的误解，最好说我们是在神圣种类里（也就是在神国里）的神人。
这些神人是神所生的儿女，不仅构成神的家（提前三15，彼前四17，约十四2），也是基督身体借以建造起来的构成分子，而基督的身体要终极完成新耶路撒冷，作神与基督永远的国（林前六9，弗五5，彼后一11，启十一15）（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，五六二至五六五页）。
参读：约翰福音结晶读经，第十二篇。