百姓戴金耳环是为着妆饰自己;这指明自我妆饰导致拜偶像
——出三二1~2,三三5~6,创三五2~4,参出二八2,赛六十21。
出 32:1 百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说,起来,为我们造神像,可以在我们前面引路;因为领我们从埃及地上来的那人摩西,我们不知道他遭遇了什么事。
出 32:2 亚伦对他们说,把你们妻子、儿子、女儿耳上的金环摘下,拿来给我。
出 33:5 耶和华对摩西说,你告诉以色列人,耶和华说,你们是硬着颈项的百姓,我只要片时在你们中间同你们上去,必会灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰脱下来,我好知道怎样待你们。
出 33:6 因此,以色列人从住何烈山以后,就把身上的妆饰摘除干净。
创 35:2 雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说,你们要除掉你们中间的外邦神像,也要自洁,更换衣裳。
创 35:3 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告,在我所行的路上与我同在的那位。
创 35:4 他们就把手中的一切外邦神像和耳朵上的环子,交给雅各;雅各把这些都藏在示剑附近的橡树底下。
出 28:2 你要给你哥哥亚伦作圣衣,为荣耀为华美。
赛 60:21 那时你的民都成为义人,永远得地为业,他们是我种的枝子,我手的工作,使我得荣美。
不仅如此,耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们(出十二35~36),要用来建造帐幕的(二五3,三五5)。
引用经节
出 12:35 以色列人照着摩西的话行,向埃及人要银器、金器和衣裳。
出 12:36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给了他们所要的。他们就把埃及人的财物掠夺了。
出 25:3 你向他们所要收的举祭,就是金、银、铜,
出 35:5 你们中间要拿举祭给耶和华,凡心中乐意的,可以拿耶和华的举祭来,就是金、银、铜,
但这金子在用来为着神的定旨以前,就被撒但篡夺,被神的子民用来作成偶像。
因此,拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的,以致将其糟蹋;这是我们滥用神所赐给我们的,没有为着神的目的使用神在物质和属灵上的恩赐。
金牛犊不是异教偶像,因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的;不仅如此,亚伦造了牛犊,以耶和华为其名,并且以向神献上祭物并敬拜神的方式,带头敬拜偶像
——三二4~6、8。
出 32:4 亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,是用雕刻的工具作成的。他们就说,以色列啊,这是领你从埃及地上来的神。
出 32:5 亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,并且宣告说,明日要向耶和华守节。
出 32:6 次日,百姓清早起来,献上燔祭,并带来平安祭,然后坐下吃喝,起来玩耍。
出 32:8 他们很快就偏离了我所吩咐他们行的道路,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说,以色列啊,这就是领你从埃及地上来的神。
这样,神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像,并且以神所命定的方式敬拜
——参诗一〇六19~20,罗一23。
诗 106:19 他们在何烈山造了牛犊,叩拜铸成的像。
诗 106:20 如此将他们的荣耀,换为吃草之牛的像。
罗 1:23 将不能朽坏之神的荣耀,改换为必朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式。
拜偶像都是假装敬拜真神,并在敬拜神的事上有了搀杂
——出三二4~6、21~24,王上十二26~30。
出 32:4 亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,是用雕刻的工具作成的。他们就说,以色列啊,这是领你从埃及地上来的神。
出 32:5 亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,并且宣告说,明日要向耶和华守节。
出 32:6 次日,百姓清早起来,献上燔祭,并带来平安祭,然后坐下吃喝,起来玩耍。
出 32:21 摩西对亚伦说,这百姓向你作了什么,你竟使他们陷在这样大的罪里?
出 32:22 亚伦说,求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶,是你知道的。
出 32:23 他们对我说,你为我们造神像,可以在我们前面引路;因为领我们从埃及地上来的那人摩西,我们不知道他遭遇了什么事。
出 32:24 所以我对他们说,凡有金环的,可以摘下来,他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。
王上 12:26 耶罗波安心里说,现在这国要归大卫家了。
王上 12:27 这民若上去,在耶路撒冷耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大王罗波安;他们必把我杀了,回到犹大王罗波安那里去。
王上 12:28 耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两只金牛犊,对众民说,以色列人哪,你们上耶路撒冷去,实在是难;看哪,这就是领你们出埃及地的神!
王上 12:29 他就把牛犊一只安在伯特利,一只放在但。
王上 12:30 这事就成了罪,因为百姓远到但去拜那牛犊。
牛犊不是为着劳动,乃是为着给人吃,所以牛犊表征享受(创十八7~8,路十五23);金牛犊作好以后,百姓在它面前坐下吃喝,起来玩耍
——出三二6、18~19上,林前十7、11。
创 18:7 亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。
创 18:8 亚伯拉罕又取了奶酪和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。
路 15:23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。
出 32:6 次日,百姓清早起来,献上燔祭,并带来平安祭,然后坐下吃喝,起来玩耍。
出 32:18 但摩西说,这不是打胜仗呼喊的声音;也不是打败仗呼喊的声音;我所听见的,乃是歌唱的声音。
出 32:19 摩西走近营前,就看见那牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版从手中扔出,在山下摔碎了。
林前 10:7 也不要作拜偶像的人,象他们有些人那样;如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”
林前 10:11 这些发生在他们身上的事,都是鉴戒,并且写在经上,正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。
这幅图画指明,以色列人敬拜他们所享受的;他们拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐,这指明消遣和娱乐就是他们的偶像。
我们所在意的,乃是主的同在;在祂面前有满足的喜乐
——诗十六11。
诗 16:11 你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
林前十7 也不要作拜偶像的人,像他们有些人那样;如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”
出三二8 他们很快就偏离了我所吩咐他们行的道路,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说,以色列啊,这就是领你从埃及地上来的神。
百姓戴金耳环是为着妆饰自己。这指明自我妆饰导致拜偶像(参创三五4与注)。不仅如此,耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们(出十二35~36),要用来建造帐幕的(二五3,三五5)。但这金子在用来为着神的定旨以前,就被撒但篡夺,被神的子民用来作成偶像。因此,拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的,以致将其糟蹋(圣经恢复本,出三二2注1)。
金牛犊不是异教偶像,因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的。不仅如此,亚伦造了牛犊,以耶和华为其名,并且以向神献上祭物并敬拜神的方式,带头敬拜偶像(出三二4~6、8)。这样,神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像,并且以神所命定的方式敬拜(参诗一○六19~20,罗一23)。这是在敬拜神之事上的装假和狡诈的搀杂。
按新约里的原则,拜偶像是分裂与淫乱的主要根源。金牛犊偶像在以色列人中间造成分裂(参林前一10~13,十一18~19)。分裂其实就是属灵的淫乱(参启十七1~5)。拜偶像与淫乱总是并行的(民二五1~2,启二20)(圣经恢复本,出三二4注1)。
牛犊不是为着劳动,乃是为着给人吃,所以牛犊表征享受(创十八7~8,路十五23)。金牛犊作好以后,百姓在它面前坐下吃喝,起来玩耍(出三二6、18~19上)。这幅图画指明,以色列人敬拜他们所享受的。他们拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐,这指明消遣和娱乐就是他们的偶像(出三二4注2)。
拜金牛犊与异教的拜偶像不同。金牛犊是蒙救赎的百姓以他们的救赎主为名而敬拜的。金牛犊造好以后,百姓宣告说,这就是领他们出埃及地的神。这指明他们敬拜以耶和华他们的神为其名的偶像。……他们把应当向神献上的祭物献给偶像,这是可耻的搀杂。
金牛犊偶像的原则乃是:财富和宝物(从神所得物质的和属灵的恩赐)没有为着神的定旨被正确的使用。……原则上,制造金牛犊就是滥用神的恩赐。……因着神奇妙地征服了埃及人,他们就把金子给以色列人。神的心意本是要用赐给以色列人的金子来建造祂的帐幕。
拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐,……“百姓……坐下吃喝,起来玩耍。”〔出三二6〕摩西和约书亚下山的时候,听见歌唱的声音,他们“看见……人跳舞。”(18~19)……我们该因此受警告,聚会不要以我们的消遣和娱乐为目的。不错,我们有对主的享受,但这不是娱乐的一种形式。
我们都必须谨慎,因为甚至在地方召会里,我们也可能制造金牛犊。我们都必须看见金牛犊偶像的原则,并且因此受警惕(出埃及记生命读经,二一二○至二一二一、二一二四至二一二五、二一二八页)。
参读:出埃及记生命读经,第一百七十四至一百七十五篇。