第四周 周一
纲目
壹 说话的神，神的话，按着祂的形像创造我们为说话的人————创一26，约一1，来一1～2上，徒八4，林前十四31。
贰 “我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔”————诗四五1：
一 我们对主耶稣若有情深的爱，我们的舌头就会是快手的笔，迅速写出我们的爱和我们的赞美。
二 我们的心应当满溢，讲说基督在成肉体、总括并加强这三个时期里的丰满职事，作神永远经纶的内容————约一14，林前十五45下，启一4，三1，四5，五6。
叁 马太十六章十八节说，“我要把我的召会建造在这磐石上”；林前十四章四节下半说，“那申言的，乃是建造召会”：引用经节
一 申言是为主说话并说出主，就是将基督分赐到人里面————3、12、31节。
二 神愿意祂所有的子民都是申言者————民十一29，林前十四31。
三 基督建造召会，乃是首先借着那些申言的人，说出祂作福音的好信息，而将祂自己作为神重生人的话，分赐到我们里面————彼前一23，罗十14～17。
四 基督继续建造召会，乃是借着在召会聚会里从我们涌出，将基督说到彼此里面，就是申言，好叫基督在我们里面得以扩增，使我们以神的增长而长大，为着神的建造————约七37～39，西二19。
肆 我们必须过正确、正常的基督徒生活————申言的生活————使我们在召会聚会中作正确说话的人————彼前四11：
一 我们必须爱主————约二一15～17：
- 我们越爱主，就越有资格，越受装备并得成全，而为祂说话。
- 我们对主的爱，是我们有能力说出主的因素、元素和非常基本的素质。
- 我们若爱主，就必然被祂充满，也必然有属于祂的东西倾倒出来，而将那在我们里面充满我们的一位释放出来。
二 我们必须被主复兴————启三1～2、15～17：
- 我们一旦得着复兴，就会渴望得人如得鱼，去到鱼所在的家里————太四19。
- 我们要在主的恢复里，建立活而得胜的地方召会，其中人人都说话，就都需要天天得复兴————林后四16。
三 我们必须过得胜的生活————启二7、11、17、26，三5、12、21。
- 晨兴喂养
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理……全地……。
来一1~2 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，就在这末后的日子，在子里向我们说话……。
神是说话的神，借着说话，祂创造天地，行作万事。所以，每一个得救有祂生命的人，都当学习为祂说话，并说祂的话。
宇宙间最大的奥秘就是神。这奥秘……乃是在祂的话里向我们打开，向我们启示出来。希伯来一章告诉我们，我们的神乃是说话的神（1~2）。人类的说话，是从祂创造出来的。祂是说话的神，祂也是话（为神说话，三九页）。
- 信息选读
神要人为祂说话。这事听来虽然浅显，里头却包涵了圣经的奥秘。神在圣经中给我们清楚看见，祂造人的目的，乃是要人为祂说话。在创世记一章二十六节：“神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人。”这是三一神的聚会，彼此商量如何造人；结果就是神按着自己的形像造人。
神是说话的神，祂按着自己的形像造人，把人造得和祂一样会说话。
我们人何以会说话？因为我们是神的代表。神造了我们是要来代表祂。一个作代表的人，最主要的就是要会说话。若是有人差了一个代表到我们这里，这个代表却不会说话，……结果我们根本谈不出什么；这样的代表，乃是个无用的代表。今天我们可以代表神，因为我们能说话……；我们能说话，因为我们象神。
神造人最特别的两点：一是给人造了一个灵；一是为人造了一个说话的器官。
我们作神的代表，代表神，当然应当说神的话。我们要为神说话，并说出神来；这位神就是话。
我们得救的人，在灵里重生后，是神的儿女，开口应当就是神说话；神说什么话，我们也说什么话。
我们是神生的，自然就说神的话。神的话就是神自己；我们说神的话，就是说神。
新约给我们看见，神要我们得救的人都作申言者，申言说话（林前十四31）。申言说话就是说神的话；不说鬼话，也不说人话，乃是说神的话。神的话就是神自己，我们申言说话，就是要说神的话。在这点上，新约的保罗和旧约的摩西（民十一29），他们口径一致。保罗在林前十四章三十一节说，“你们都能一个一个地申言。”保罗认为我们个个都能为神说话，这个“能”字，在圣经的翻译上，有两种说法。和合本是翻作“可以”，意思是每个人都可以申言，都有这个权利；但不一定有这个本能。希腊原文的意思是两种都有，既“可以”又“能够”。今天你我得救的人，不只可以作申言者说话，并且是能够为神申言说话。
恐怕保罗的观念是从摩西来的，因为保罗……必定熟悉民数记十一章二十九节，摩西所说的：“惟愿耶和华的百姓都是申言者。”……因此我们看见，新旧约圣经里，有个一贯的概念，就是神愿意祂的子民为祂说话（为神说话，四○、四二、四四、四六至四七、五○页）。
参读：为神说话，第三至四篇。