贰 在身体里不能有独立或个人主义，因为我们是肢体，而肢体无法离开身体而活——林前十二27，罗十二5，弗五30：
林前 12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
罗 12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗 5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
一 每一个信徒都是基督身体的肢体，而每一个肢体都是不可少的——林前十二15、21，罗十二3。
林前 12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前 12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
罗 12:3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
二 “你若真看见你在基督身体上的地位，你就会象是第二次得救一样”（倪柝声著，基督的奥秘，一四页）——约一50～51，提前三15。
约 1:50 耶稣说，因我对你说，我看见你在无花果树底下，你就信了么？你将要看见比这更大的事。
约 1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
三 那些看见自己是肢体的人，定规宝爱身体，看重其他的肢体——林前十二23～24，腓二29，林前十六18，士九9。
林前 12:23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；
林前 12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
腓 2:29 因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他，并且要尊重这样的人，
林前 16:18 他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。
士 9:9 橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
四 我们一有身体的启示，就有身体的感觉；一有身体的感觉，一切个人的想法和行动就除去了：
我们若要认识身体，就不但要蒙拯救脱离犯罪与天然的生命，更要蒙拯救脱离个人的生命。
父如何与世界相对，圣灵如何与肉体相对，主如何与魔鬼相对，照样，身体也与个人相对。
我们如何不能向头独立，照样也不能向身体独立。
个人主义在神眼中是可恨的：
身体的仇敌就是己，那独立的“我”
——太十六21～26。
太 16:21 从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太 16:22 彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
太 16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
太 16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太 16:25 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太 16:26 人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
我们若要在身体里被建造，己就必须被定罪、否认、拒绝并撇弃。
我们不仅该倚靠神，也该倚靠身体，倚靠弟兄姊妹
——出十七11～13，徒九25，林后十一33。
出 17:11 摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。
出 17:12 但摩西的手发沉，他们就搬一块石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。
出 17:13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。
徒 9:25 他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。
林后 11:33 我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。
我不知道的，身体里别的肢体知道；我不能看见的，身体里别的肢体能看见；我不能作的，身体里别的肢体能作。
我们若拒绝同作肢体者的帮助，就是拒绝基督的帮助
——林前十二12。
林前 12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
凡是单独的基督徒，迟早都要变得枯干。
叁 作为基督身体的肢体，我们必须受别的肢体限制，不越过我们的度量：
一 对于身体长大和发展的基本要求，就是我们要认清自己的度量，不越过这度量——弗四7、16。
弗 4:7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前十二14~15 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
你若真看见你在基督身体上的地位，你就会像是第二次得救一样。
林前十二14~27中，说到作肢体的有两种不该有的想法：第一，“我不是……所以不属于身体”（15），这是自暴自弃的，羡慕别人的工作；第二，“我不需要你”（21），这是骄傲自大的人，以为一个人就能包罗万有，而看不起别人。这两种都是伤害身体的。
我们都该……有身体的感觉，和其他的肢体一同活在基督的身体中。我们一有身体的启示，就有身体的感觉；一有身体的感觉，一切个人的想法和行动，自然而然就除去了。
亚当的生命乃是单独的生命、独立的生命，虽然在亚当里我们有同样的生命，但却不能彼此交通。……所有在亚当里的人都是个别的人。在基督里，所有的个人都没有了。如果我们要认识身体的生命，我们不但要蒙拯救脱离犯罪与天然的生命，更要蒙拯救脱离个人的生命。所有个人因素必须除掉，因为个人永不能成全神的旨意（基督的奥秘，一四、一六至一七、一四页）。
看见有关己的异象，与身体很有关系。今天我们是在主的恢复里，而主的恢复至终要来到这件极重要的事上，就是建造基督的身体。身体的仇敌就是己。身体最大的难处、最大的拦阻和反对，也是己。我们只要有了己，就没有身体。我们有了身体，就没有己。为了使身体建造起来，己，就是独立的魂，必须受对付。己是独立的“我”。当我们独立时，我们就是在己里，身体不见了，我们也没有平安。
我们必须在身体里被建造起来，但是拦阻这个建造的，乃是己，就是主在我们身上所要对付的最后几件事之一。我们若要在身体里被建造，己就必须被定罪、否认、拒绝并撇弃。一天过一天，己必须在一切事上被撇弃。唯有当己被撇弃，我们才会有身体，才是身体真正的肢体。
因着己是独立的，所以己是基督身体建造最大的难处。我们不仅要倚靠神，也要倚靠身体，倚靠弟兄姊妹。每当我们向弟兄姊妹独立，我们就在己里，在独立的魂里。今天对我们而言，向身体独立就等于向神独立。……你若核对你的经历，就会发现当你向弟兄姊妹独立〔并与他们隔绝〕时，你觉得你向神也是独立〔并与神隔绝〕的（CWWL一九六五年第三册，二六九至二七〇、二五八、二六六页）。
如果你仅仅是一个信徒，你就能照你所要的去作，但如果你是基督身体的一个肢体，你就必须受别的肢体的限制。……我们各人都知道自己的度量，并且不越过这度量，这对身体的长大，乃是最基本的。基督的身体不仅是众肢体的覆庇，基督的身体对各个肢体也有约束。每一个基督徒不过是基督身体上的一个肢体，所以也需要受身体的约束。我们不该任凭自己有单独的自由，需要学习与别的弟兄姊妹合得起来（基督的奥秘，二七页）。
参读：基督的奥秘，第四至五篇；从天上来的异象，第三至四章。