陆 圣殿的石头表征基督在变化里的人性,即表征经过变化的基督——王上五15~18,六7、36,代上二九2,代下三6:
王上5:15 所罗门有七万扛抬重物的,八万在山上凿石头的;
王上5:16 此外,所罗门有三千三百督工的官长,监管作工的百姓。
王上5:17 王下令,人就开采出又大又宝贵的石头来,用凿成的石头立殿的根基。
王上5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人,并迦巴勒人,将石头凿好,预备木料和石头建殿。
王上6:7 建殿是用采石场预备好的石头,所以建殿的时候,在殿里听不见锤子、斧子、或任何铁器的响声。
王上6:36 他又用凿成的石头三层、香柏木梁一层建筑内院。
代上29:2 我为我神的殿已经尽力,预备金子作金器,银子作银器,铜作铜器,铁作铁器,木作木器,红玛瑙和可镶嵌的宝石,黑石和彩石,以及各样的宝石,还有许多大理石。
代下3:6 又用宝石装饰殿墙,使殿华美;所用的金子都是巴瓦音的金子。
一 基督是神,在祂成为肉体时穿上人的肉体;基督既成了在肉体里的人,就是在旧造里的人,因此,祂人性的部分就需要变化——罗一3~4。
罗1:3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,
罗1:4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;
二 这样一位经过变化的基督,现今是神建造的活石、基石、房角石和顶石——彼前二4,赛二八16,林前三11,弗二20,彼前二6,亚四7,三9,启五6,四3,二一11。
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
赛28:16 所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是宝贵的房角石,作为稳固的根基;信靠的人必不着急。
林前3:11 因为除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石;
彼前2:6 因为经上记着说,“看哪,我把所拣选所宝贵的房角石,安放在锡安,信靠祂的人,必不至于羞愧。”
亚4:7 大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!
亚3:9 看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
启4:3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
三 殿里的石头也表征在基督里的信徒,被那作石头的基督所变化——太十六18,约一42,彼前二4~7,启二一11、14、18~21,参但二34~35、44~45。
太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
约1:42 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说,你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来,就是彼得)。
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:6 因为经上记着说,“看哪,我把所拣选所宝贵的房角石,安放在锡安,信靠祂的人,必不至于羞愧。”
彼前2:7 所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头”,
启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
启21:14 城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。
启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,
启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。
但2:34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。
但2:44 当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。
但2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎铁、铜、泥、银、金,那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是可信的。
四 新约说到活石(彼前二5);旧约说到凿成的石头(王上五15、17~18,六7);建造召会所用的石头,里面必须是活的,外面必须经过一番凿成(对付)(林后四16):引用经节
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
王上5:15 所罗门有七万扛抬重物的,八万在山上凿石头的;
王上5:17 王下令,人就开采出又大又宝贵的石头来,用凿成的石头立殿的根基。
王上5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人,并迦巴勒人,将石头凿好,预备木料和石头建殿。
王上6:7 建殿是用采石场预备好的石头,所以建殿的时候,在殿里听不见锤子、斧子、或任何铁器的响声。
林后4:16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。
有的弟兄姊妹在召会中,就像刚从山野里打下来的“野”石头,全是棱角,人一碰着他们就会受伤,就会有不舒服的感觉。
他们不够牢固,在他们身上无法建造;他们无法与人一同配搭事奉,与人一同并肩作战,一同扛抬约柜。
柒 真正为着建造召会作神殿的基督徒生命,乃是钉死并复活之基督的生命;祂作为赐生命的灵建造到我们里面,使我们借着祂复活的大能模成祂的死,日日得更新,并且被变化,从荣耀到荣耀,好叫祂在召会中得着荣耀——腓三10,林后三18,四16~18,弗三21。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
林后4:16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。
林后4:17 因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18 我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。
弗3:21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
王上六7 建殿是用采石场预备好的石头……。
彼前二4~5 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
石头表征基督在变化里的人性,即表征经过变化的基督(王上六7、36,五17,代下三6)。基督是神,在祂成为肉体时穿上人的肉体(约一14,来二14)。基督既成了在肉体里的人,就是在旧造里的人,因此,祂人性的部分就需要变化。这样一位经过变化的基督,现今是在神的神圣建造里的基石、房角石、活石、宝贵的石头和顶石(赛二八16,林前三11,弗二20,彼前二4,启四3,亚四7)。殿里的石头也表征在基督里的信徒,被基督变化成为石头(太十六18,约一42,彼前二5,启二一11、14、19~20)(圣经恢复本,王上六7注1)。
建造圣殿的材料,除了木头之外,大部分都是石头(王上五15~18)。石头原是从山野里采出来,加上一番功夫而凿成的(六7)。这说出建造召会所用的材料,乃是从世界里找出来,再加上一番功夫作成的。
每一个得救,有分于召会的人,都是召会中的一块石头。这些石头原都是在山野里,正如我们原都是在世界中。有一天,神的工人找到我们,或者说我们给神的工作找着了。工人及工作就在我们身上下功夫,作一番凿成的工作。……建造召会所用属灵的石头,一面要有里面的生命,另一面也要有外面的工作。所以新约说到活石(彼前二5);旧约说到凿成的石头(王上五15、17~18,六7)。建造召会所用的石头,里面必须是活的,外面必须经过一番凿成。石头里面是活的,意思是人得着了重生;但在人重生之后,还需要一段时间,让神在他身上作凿成的工作。
当圣殿建造的时候,所有的石头都是预备好的。预备的工作是在山野里,首先将石头凿平、磨光,并切成一定的尺寸。等到建造时,就将石头一块一块砌上去,成为一座建筑。当日圣殿的造法,说出所有在召会里被建造的人,都得经过神一番凿成的工作。
圣殿建造的材料有木头,有石头。……木头,重在死而复活的原则;石头,说出人里面需要得重生,外面需要有对付。召会里的人不只是死而复活的人,也是有神生命而受过对付的人。凡没有受过对付的人,虽然已经得着重生,却无法被建造。
有些弟兄姊妹的光景,不能说他们不是石头,但只能说他们是没有受过对付的石头。……你想把自己摆在他们身上,也摆不牢。他们无法停下自己,与人一同配搭事奉,与人一同并肩作战,一同扛抬约柜。……他们可能很会作事,也很灵活,……却不能与你一同背负见证,因为他们身上没有受过对付。……有些弟兄姊妹太圆滑,他们……就像一块滚石,无论把他们放在哪里,总是会滚掉。……要在他们身上有一番厉害的切磋工作,使他们成为合用的尺寸,能与别人合得来。……这样一来,无论将他们摆在哪里,他们都能安稳地在那里,与人配搭,同被建造(召会的意义,二四二至二四四页)。
参读:罗马书的结晶,第十七篇。