叁 活出并作出新耶路撒冷,就是在以斯拉之职事与尼希米之领导的内在意义里生活并事奉:
一 我们需要留在得洁净的过程里,脱离一切的搀杂,以主和祂永远经纶的权益为我们唯一的目标——拉九2,太五8,提前三9,林后六4上、6、8中,路九54~55,来四12,王上八48:
拉9:2 因他们为自己和儿子娶了这些民的女子为妻,以致圣别的种类和这些地的诸民混杂;而且首领和官长在这不忠信的事上为魁首。
太5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。
提前3:9 用清洁的良心持守信仰的奥秘。
林后6:4上 反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、……
林后6:6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
林后6:8中 ……证荐自己是神的执事;……
路9:54 祂的门徒雅各、约翰看见了,就说,主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们么?
路9:55 耶稣却转身责备他们,说,你们的灵如何,你们并不知道。
来4:12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。
王上8:48 他们若在掳掠他们之仇敌的地,全心全魂归向你,又向着自己的地,就是你赐给他们列祖之地,和你所选择的城,并我为你名所建造的殿,向你祷告,
我们能得洁净,是借着神光照、暴露和审判的过程,借着十字架的了结和除去,借着血的洗净和洗涤,并借着那灵的涌流和浸透
——诗一三九23~24,五一7、10,启二二1。
诗139:23 神啊,求你鉴察我,知道我的心;试炼我,知道我的思虑;
诗139:24 看在我里面有什么害人的行径没有,引导我走永远的道路。
诗51:7 求你用牛膝草洁除我的罪,我就洁净;求你洗涤我,我就比雪更白。
诗51:10 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
我们能得洁净,是借着神纯净的话里生命之水的洗涤过程;一个越在神话语里的人,就越纯净
——诗十二6,一一九9、140,弗五26,赛五五8~11。
诗12:6 耶和华的言语,是纯净的言语,如同地上炉中炼过的银子,精炼过七次。
诗119:9 少年人用什么使他的行径纯洁呢?是要遵行你的话。
诗119:140 你的话极其精炼,为你的仆人所爱。
弗5:26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,
赛55:8 耶和华说,我的意念并非你们的意念,你们的道路并非我的道路。
赛55:9 天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。
赛55:10 就如雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮;
赛55:11 我口所出的话也必如此,绝不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我所打发去成就的事上必然亨通。
利未记十九章十九节启示,神要一切都各从其类,没有任何搀杂
——启十七3~6,申二二5、9~11,参创一11、21、24~26,二7~9:
利19:19 你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类交配;不可用两样搀杂的种子种田,也不可用两样搀杂的料子作衣服穿在身上。
启17:3 我在灵里,天使带我到旷野去;我就看见一个女人骑在朱红色的兽上,那兽满了亵渎的名号,有七头十角。
启17:4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为妆饰,手中拿着金杯,盛满了可憎之物,并她淫乱的污秽。
启17:5 在她额上有名写着:奥秘哉!大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母。
启17:6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血,和耶稣见证人的血;我看见她,就大大地希奇。
申22:5 妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为行这些事的人,都是耶和华你神所憎恶的。
申22:9 不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所得的收成,和葡萄园的出产,都没收归与圣所。
申22:10 不可并用牛、驴耕地。
申22:11 不可穿羊毛、细麻两样搀杂料作的衣服。
创1:11 神说,地要长出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;事就这样成了。
创1:21 神就创造大鱼,和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又创造各样飞鸟,各从其类;神看是好的。
创1:24 神说,地要生出有生命的物,各从其类;牲畜、爬物、走兽,各从其类;事就这样成了。
创1:25 于是神造出走兽,各从其类;牲畜各从其类;地上一切爬物,各从其类;神看是好的。
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
创2:8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
牲畜交配不可搀杂,表征生命不可搀杂:凡凭神生命而活的,就不可凭肉体而活
——参加五16。
加5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
播种不可搀杂,表征话语的职事只该撒播一样的种子,传讲一样的教训——神永远经纶独一的教训
——申二二9,提前一3~4,六3。
申22:9 不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所得的收成,和葡萄园的出产,都没收归与圣所。
提前1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前6:3 若有人教导的不同,不赞同健康的话,就是我们主耶稣基督的话,以及那合乎敬虔的教训,
不用搀杂的衣料作衣服,表征我们的行为不可搀杂;活在新约生命里的人,不该凭旧约的规条而活(加二19~20,五1~6);属于主的人,不该照着外邦人的风俗生活(利二十23,十八3,参弗四17,罗十二2上)。
引用经节
加2:19 我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。
加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
加5:1 基督释放了我们,叫我们得以自由;所以要站立得住,不要再受奴役的轭挟制。
加5:2 看哪,我保罗告诉你们,你们若受割礼,基督就于你们无益了。
加5:3 我再对凡受割礼的人作见证,他是欠着行全律法债的人。
加5:4 你们这要靠律法得称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。
加5:5 我们靠着那灵,本于信,热切等待所盼望的义。
加5:6 因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无效力;唯独借着爱运行的信,才有效力。
利20:23 我在你们面前所逐出的国民,你们不可随从他们的风俗;因为他们行了这一切的事,所以我厌恶他们。
利18:3 你们从前住的埃及地,那里的人所作的,你们不可照样作;我要领你们去的迦南地,那里的人所作的,你们也不可照样作,也不可照他们的风俗行。
弗4:17 所以我这样说,且在主里见证,你们行事为人,不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人,
罗12:2上 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,……
彼前一章二十二节说,“你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱”:
我们的魂(我们的心思、情感和意志)得洁净,是指我们的魂从神以外的各样事物中蒙拯救,而固定在神这唯一的对象和独一的目标上(林前二9~10,帖后三5);当我们顺从真理,就是顺从我们在基督里之信仰的内容和实际时(提后四7,多一1),我们的全魂就专注于神,因而得着洁净,脱离神以外的一切事物。
引用经节
林前2:9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”
林前2:10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。
帖后3:5 愿主修直你们心中的途径,引导你们的心,进入神的爱以爱神,并进入基督的忍耐以忍耐。
提后4:7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;
多1:1 照着神选民的信仰,与合乎敬虔之真理的知识,
我们的魂既得着洁净,全人专注于神,使我们的全心、全魂并全心思都爱祂(可十二30),结果就是爱弟兄没有假冒,从心里热切地爱神所爱的人(约十三5、14~17、34~35,彼后一5、7,罗十二9~11,提后一6~7,帖前三12,四9~10,来十三1,约壹二5~8,三11、23,四7~8、16~21)。
引用经节
可12:30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。”
约13:5 随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。
约13:14 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。
约13:15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
约13:16 我实实在在地告诉你们,奴仆并不大过主人,受差遣的也不大过差遣他的。
约13:17 你们既晓得这事,若是去行就有福了。
约13:34 我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。
约13:35 你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。
彼后1:5 正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。
罗12:9 爱不可假冒,恶要厌弃,善要贴近。
罗12:10 爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要互相争先。
罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。
提后1:6 为这缘故,我提醒你,将那借我按手,在你里面神的恩赐,再如火挑旺起来。
提后1:7 因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱、并清明自守的灵。
帖前3:12 又愿主使你们彼此的爱并对众人的爱,都能增多洋溢,正如我们对你们一样;
帖前4:9 关于弟兄相爱,不用我写信给你们,因为你们自己蒙了神的教导,叫你们彼此相爱;
帖前4:10 其实,你们向全马其顿所有的弟兄,就是这样行。但弟兄们,我们劝你们要更加充盈超越;
来13:1 弟兄相爱要持久。
约壹2:5 然而凡遵守祂话的,神的爱在这人里面实在是得了成全。在此我们就知道我们是在祂里面。
约壹2:6 那说自己住在祂里面的,就该照祂所行的去行。
约壹2:7 亲爱的,我写给你们的,不是一条新诫命,乃是一条你们从起初就有的旧诫命,这旧诫命就是你们所听见的话。
约壹2:8 再者,我写给你们的是一条新诫命,这在主并在你们都是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。
约壹3:11 我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的信息;
约壹3:23 神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名,并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱。
约壹4:7 亲爱的,我们应当彼此相爱,因为爱是出于神的;凡爱弟兄的,都是从神生的,并且认识神。
约壹4:8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。
约壹4:16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。
约壹4:17 在此,爱在我们便得了成全,使我们在审判的日子,可以坦然无惧;因为祂如何,我们在这世上也如何。
约壹4:18 爱里没有惧怕,完全的爱把惧怕驱除,因为惧怕含有刑罚,惧怕的人在爱里未得成全。
约壹4:19 我们爱,因为神先爱我们。
约壹4:20 人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。
约壹4:21 爱神的,也当爱他的弟兄,这是我们从祂所受的诫命。
弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会。
彼前一22 你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱。
神今天就在祂的话里,这话有神的实际,就是神的自己。神自己这实际有个特别的功用,就是圣别我们。我们常读神话语的人都有这样的经验,不管我们圣经读得懂不懂,只要早晨起来吧神的话读一读,一天之中把神的话想一想,我们就被圣别了。
我们把主的话读来读去,我们里面世界的东西都消除了,我们也就得洁净、圣别了。神的话带着神的实际,在我们身上有一个特别的功效,就是把我们圣别了,使我们脱离搀杂的世界,归神为圣(李常受文集一九九○年第二册,八五至八六页)。
世界是最搀杂的,但神实际的话把我们圣别,我们就变得单纯了;这单纯的归结就是圣。……一个越在神话语里的人,就越单纯;一个不在神话语而在世界里的人,是复杂而不单纯的。……然而,我们里面若有神的话,这话带着神的实际就在我们里面作圣别的工作,把我们圣别出来,我们就属于神,也就单纯了。……撒但是搀杂之世界的王,我们的神是单纯的神。祂实际的话圣别我们脱离搀杂的世界,使我们归到神的单纯里;这样,我们就在此合一了(李常受文集一九九○年第二册,八六页)。
〔在彼前一章二十二至二十五节,〕我们魂得洁净,乃是那灵圣化我们的性情,使我们在神圣别的性情里过圣别的生活(15~16)。这比洗罪(来一3)、洗净(约壹一7)还要深。后二者是洗净我们外面的所作,前者是洁净我们里面的所是—魂,如以弗所五章二十六节话中之水的洗涤。
我们的魂得洁净,就是我们心的各部分—心思、情感和意志,从一切的污秽和沾染得了洁净(徒十五9,雅四8)。实际上,这是指我们的心思、情感和意志,从神以外的各样事物中蒙拯救,而固定在神这唯一的对象和独一的目标上。这样的洁净是因我们顺从真理而成就的,这真理乃是我们信仰的内容和实际。当我们顺从真理,就是顺从我们在基督里之信仰的内容和实际时,我们的全魂就专注于神,因而得着洁净,脱离神以外的一切事物。这乃是借着领受那栽种的话(一21),就是圣别人的真理(约十七17),以拯救我们的魂脱离一切的污秽。
照着彼得在彼前一章二十二节的话,我们是因顺从真理洁净自己的魂。这里有三件事:洁净魂、顺从和真理。我们不该将这些事的任何一件视为理所当然。反之,我们该问这里的真理是什么,也该问顺从真理是什么意思。不但如此,彼得说,我们顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒。这里彼得不仅仅说到爱,也不只说到弟兄相爱,更说到爱弟兄没有假冒。……然后他接着劝我们要从清洁的心里彼此热切相爱(彼得前书生命读经,一三五至一三七页)。
参读:神殿与神城的恢复,第三至四、七至八章;以斯拉记生命读经,第一、四至五篇。