肆 不仅如此,基督这土壤乃是神的历史和奥秘,连同祂身位和所经过过程的一切丰富——2节:
西2:2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;
一 基督是神——约一1,二十28~29,赛九6,约十四9~10,林后三17,林前十五45下,徒二36。
约1:1 太初有话,话与神同在,话就是神。
约20:28 多马回答祂说,我的主,我的神。
约20:29 耶稣对他说,你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了。
赛9:6 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在祂的肩头上;祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
约14:9 耶稣对他说,腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说,将父显给我们看?
约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。
林后3:17 而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
徒2:36 所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
二 基督是人——提前二5:
提前2:5 因为只有一位神,在神和人中间,也只有一位中保,就是那人基督耶稣;
祂是使徒
——来三1。
来3:1 所以,有分于属天呼召的圣别弟兄们,你们应当留意思想我们所承认为使徒、为大祭司的耶稣;
祂是申言者
——徒三22~23。
徒3:22 摩西曾说,“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。
徒3:23 凡不听从那申言者的人,必要从民中灭绝。”
祂是策士
——赛九6。
赛9:6 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在祂的肩头上;祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
祂是教师
——太二三8、10。
太23:8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;
太23:10 也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。
祂是帅领者
——来二10。
来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
祂是夫子
——路五5。
路5:5 西门回答说,夫子,我们整夜劳苦,并没有打着什么,但依从你的话,我就下网。
祂是奴仆
——赛四二1。
赛42:1 看哪,我的仆人,我所扶持,我所拣选,我魂所喜悦的;我已将我的灵放在祂身上,祂必将公理宣布与外邦。
祂是见证人
——启一5。
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
祂是祭司
——来七25~26。\\
来7:25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
来7:26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别,并且高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的;
祂是中保
——八6。\\
来8:6 但如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保;这约是凭更美的应许立定为法的。
祂是王
——太二2。\\
太2:2 那生为犹太人之王的在哪里?因为祂的星出现的时候,我们看见了,就前来拜祂。
祂是新郎
——约三29,林后十一2。\\
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
林后11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。
三 基督是我们的所需——约十四6:
约14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
祂是我们的光
——八12。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
祂是我们的空气
——二十22。
约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
祂是我们的水
——四14。
约4:14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
祂是我们的食物
——六35。
约6:35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
祂是我们的衣服
——加三27。
加3:27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。
祂是我们的住处
——约十五5。
约15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
祂是我们的享受和安息
——西二16~17,太十一28。
西2:16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面,都不可让人论断你们,
西2:17 这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。
太11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
四14 ……我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
基督是神。“太初有话,话与神同在,话就是神。”(约一1)……约翰一章中的话乃是基督。基督就是这位神。……赞美祂,祂不仅是神,祂还是人。提前二章五节说到“那人基督耶稣”。祂不仅是真神,祂也是真人(译自英文“水流报”合订本第一册,五五八、五六二页)。
作为人,基督乃是“申言者”。行传三章二十二至二十三节告诉我们,基督是最大的申言者。申言者从神而来,以造就我们,指示我们关于神的事,并将神未来的计划告诉我们。……基督作成了这一切,祂是神的申言者。……作为人,基督乃是“策士”。以赛亚九章六节也提到这事;祂称为“策士”。我们必须一直以祂为策士。如果我们有什么事不明白,或不知道该怎么办,我们只要以祂为我们的策士。祂是我们的策士。作为人,基督〔也〕是“教师”。我们需要正确的教训。当我们转向正确的教训时,就会发现基督乃是教师。今天祂乃是借着膏油的涂抹教导我们。
作为人,基督乃是“帅领者”。……祂一直帅领着我们,我们若真心跟随祂,祂必会成为我们的帅领者。……作为人,基督乃是“仆人”。……一面,祂是主人;另一面,祂是仆人。祂监管我们,祂也服事我们。祂同时是主人和仆人。这事见于以赛亚四十二章一节。
作为人,基督乃是“中保”。希伯来八章六节说祂是神和我们之间的中保。我们可以说是远离神,神也远离我们,但基督是新约的中保。祂为我们与神交涉每一件事。……作为人,基督乃是“保证人”。在希伯来七章二十二节,我们看见祂是保证,就是我们与神之间交涉的担保者。我们在诸天之上的保证是基督。祂是担保者,祂是保证人。
作为人,基督乃是“新郎”。约翰三章二十九节给我们看见,祂是为着新妇而来的新郎。在林后十一章二节中,祂是丈夫(译自英文“水流报”合订本第一册,五六二至五六三页)。
基督是每一种需要和一切的享受。……约翰八章十二节说,祂是世界的光,跟从祂的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。……基督也是我们的食物。在六章祂告诉我们,祂是活粮,我们若吃祂,就要因祂活着(51、57下)。……照着林前十章四节,基督是我们的灵水。在基督徒的赛程里,在包罗万有的基督这包罗万有的饮料以外,我们不该喝什么。……基督是我们的气息。约翰二十章二十二节表明,基督将祂自己吹入门徒里面。我们需要每时每刻借着呼求祂的名吸入祂。……基督甚至是我们的衣服。加拉太三章二十七节说,“你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。”穿上基督就是穿上基督作我们的衣服。……基督也是我们的居所,我们的住处(约十五7上)。……基督是我们的享受和安息(西二16~17,太十一28)。照着歌罗西二章十六至十七节,祂是我们的食物、我们的饮料、我们的节期、我们的月朔和我们的安息日。祂是一切影儿的实体,是宇宙中一切正面事物的实际,给我们享受(李常受文集一九九○年第二册,七二二至七二四页)。
参读:李常受文集一九六八年第一册,新约中在那灵时期的基督,第一至四章。