c. 马太二十五章九节里的“买”指明需要付代价;圣灵的充满是要出代价的,就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看为损失等等;我们今天若不出这代价,到复活之后还是要出——参启三18,林后五10。
太25:9 精明的回答说,恐怕不够我们和你们用的,不如你们到卖油的那里,为自己买吧。
启3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
林后5:10 因为我们众人,必要在基督的审判台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶,受到应得的报应。
d. 我们急切的需要,乃是更多得着那灵,就是经过过程之三一神的终极完成,也就是过一种买额外的一分那灵以浸透我们全人的生活——太二五9,参但五27。
太25:9 精明的回答说,恐怕不够我们和你们用的,不如你们到卖油的那里,为自己买吧。
但5:27 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠;
二 我们每天需要儆醒,付代价买那灵(就是金油),使我们能为耶稣的见证用那灵供应众召会,并得主赏赐,有分于羔羊的婚筵——太二五9~10,启三18,亚四6、12~14,士九9:
太25:9 精明的回答说,恐怕不够我们和你们用的,不如你们到卖油的那里,为自己买吧。
太25:10 不料,她们去买的时候,新郎到了;那预备好的,同他进去赴婚筵,门就关了。
启3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
亚4:6 他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
亚4:12 我第二次问他说,在两个金嘴旁边,这两根流出金油的橄榄枝是什么意思?
亚4:13 他对我说,你不知道这是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
亚4:14 他说,这是两个油的儿子,站在全地之主的旁边。
士9:9 橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘摇在众树之上呢?
我们的眼睛需要得开启,看见主无上的宝贝,使我们爱主胜过一切
——太二二37,腓三8,彼前二4、6~7,一19。
太22:37 耶稣对他说,“你要全心、全魂并全心思,爱主你的神。”
腓3:8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:6 因为经上记着说,“看哪,我把所拣选所宝贵的房角石,安放在锡安,信靠祂的人,必不至于羞愧。”
彼前2:7 所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头”,
彼前1:19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
我们需要因基督将万事看作亏损,为要赢得祂,给人看出我们是在祂里面,并认识祂
——腓三7~10。
腓3:7 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
腓3:8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
我们需要每日清早在主的话上享受主,使我们每天有新的起头
——诗一一九147~148。
诗119:147 我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语。
诗119:148 我趁夜更未换,将眼睁开,为要默想你的话语。
我们需要彻底对付罪
——约壹一7、9。
约壹1:7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
我们需要天天、时时住在与主的交通里
——6节,林后十三14。
约壹1:6 我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了;
林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
我们需要赎回光阴,花工夫被神的圣言浸透并泡透
——提后三16~17,西三16。
提后3:16 圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,
提后3:17 叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全。
西3:16 当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富地住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神;
我们需要为我们祷告的生活儆醒、警戒,赎回光阴祷告
——弗六18,但六10,西四2。
弗6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
但6:10 但以理知道这文书已经签署了,就到自己家里(他楼上的窗户,开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪下,在他神面前祷告感谢,因他素常就是这样行。
西4:2 你们要坚定持续地祷告,在此儆醒感恩,
在这些邪恶的日子里,我们需要赎回光阴,在灵里被充满,用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,凡事时常感谢主,凭着敬畏基督,彼此服从
——弗五14~21。
弗5:14 所以祂说,睡着的人哪,要起来,要从死人中站起来,基督就要光照你了。
弗5:15 你们要仔细留意怎样行事为人,不要像不智慧的人,乃要像有智慧的人;
弗5:16 要赎回光阴,因为日子邪恶。
弗5:17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。
弗5:18 不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,
弗5:19 用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,从心中向主歌唱、颂咏,
弗5:20 凡事要在我们主耶稣基督的名里,时常感谢神与父,
弗5:21 凭着敬畏基督,彼此服从:
我们不可说败坏、腐坏(有毒、难听、无价值)的话,叫神的圣灵忧愁,乃该说恩典的话,好将恩典供给听见的人
——四29~30。
弗4:29 败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将恩典供给听见的人。
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。
我们不该销灭那灵,乃该常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对我们的旨意
——帖前五16~19。
帖前5:16 要常常喜乐,
帖前5:17 不住地祷告,
帖前5:18 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
帖前5:19 不要销灭那灵,
我们需要照着调和的灵生活、行动、举止、行事并为人
——罗八4,林前六17。
罗8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
我们需要被耶稣基督之灵全备的供应(就是基督身体的供应)所充满,而活基督,使基督得显大
——腓一19~21上,诗一三三,帖前五25。
腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
腓1:21上 因为在我,活着就是基督,……
诗133:1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
诗133:2 这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟;
诗133:3 又好比黑门的甘露,降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。
帖前5:25 弟兄们,请为我们祷告。
弗四30 ……不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。
帖前五16~19 要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。不要销灭那灵。
每天早晨你必须到主面前说,“主,感谢你,我在这里。充满我,浸透我,渗透我。我要在你里面被你渗透。”……每天有三次这样的祷告,并不太过。……我们越多这样祷告越好。人也许教导你不该吃得太多,但没有人教导你不要呼吸得太多。你的呼吸不该减少;反之,你最好操练更多地呼吸,并操练深呼吸。这样祷告乃是在你的器皿里得着油(李常受文集一九八五年第五册,六二六页)。
以弗所四章三十节告诉我们,不要叫神的圣灵忧愁;……圣灵……乃是在我们里面。我们必须叫祂喜乐。因为祂已经使我们与祂联结为一(林前六17),当我们不喜乐,就指明祂也不喜乐。你若不来聚会,或者你若来聚会,却不尽功用,这就使那灵不喜乐。一天的末了,你可能觉得不太好,但是当你来到聚会中并且尽功用,你就觉得真是喜乐。这意思是圣灵在你里面喜乐。你若不觉得喜乐,这就指明你叫祂忧愁了。你为什么叫祂忧愁呢?因为你没有买祂,你没有为祂付代价;祂就是油。
有时我们甚至到一个地步,不仅叫圣灵忧愁,也销灭祂〔帖前五19〕。有时我们也许告诉主,请祂容忍我们一段时间,不要来感动我们。我们也许知道那灵在我们里面运行,但我们也许不喜欢这运行。销灭那灵就是拒绝买油。在许多事上我们没有买那灵,所以我们错过了累积多而又多的那灵在我们里面的机会。
全本新约几乎最末了的一个嘱咐,乃是照着灵而行(罗八4);这灵乃是我们人的灵调和着神的圣灵(参16),也就是我们调和的灵。行的意思是生活、行动、举止、作事并为人。我们的行事为人必须照着灵,这就是买那灵。我们的思想、我们的说话、我们态度的表达应当照着灵。如果你照着灵行事为人,这就是买那灵。但照着灵而行、照着灵行事为人,需要我们付极大的代价。你也许需要停止过多的电话交谈,停止从报纸的头一页往前读到下一页。
我的负担是与你们交通,好使你们能兴起,过一种生活,在作任何事上总不浪费时间,而买额外的油。你若作些事而感觉在浪费时间,你最好停止作那件事,用那时间去接触主,去祷告。这就是儆醒祷告。儆醒就是不让你的时间过去,不浪费你的时间,抓住所有的时间作为买油的机会。买油就是赎回光阴最好的路,因为时日短少了。
我们每个人都需要过这样一种天天买油,甚至时时买油的生活。我们都需要在我们穿着、购物、谈话并生活的方式上买油。在每件事上我们都必须认真,并思想主耶稣在马太二十五章一至十三节所提的严肃比喻。我们能否及早被提进入婚筵,在于我们是否从这时刻起天天买那灵。这是一生之久的事,不是隔夜的事。……主所需要并我们所需要的一件事,乃是兴起付代价,在我们日常生活中,随时在一切事上买油(李常受文集一九八五年第五册,六五三至六五四、六五六至六五七页)。
参读:实行主当前行动之路,第八章。