四 根据马太福音,浸入父、子、圣灵的实际里,乃是为着构成诸天的国——19节:
太 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,
属天的国不能用属血肉的人组成,像属地的团体一样
——林前十五50。
林前 15:50 弟兄们,我告诉你们,血肉之人不能承受神的国,朽坏的也不能承受不朽坏的。
神属天的国只能用一班浸入与三一神的联合里,且因作到他们里面的三一神,而得建立并被建造的人来构成
——罗六3~4,十四17,加三26~27,四19,五21,弗三14~19,五5。
罗 6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
罗 6:4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,象基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。
罗 14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
加 3:26 因为你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子。
加 3:27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。
加 4:19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
加 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。
弗 3:14 因这缘故,我向父屈膝,
弗 3:15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,
弗 3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
弗 3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
弗 3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
弗 5:5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的(就是拜偶像的),在基督和神的国里,都得不到基业。
五 在马太二十八章二十节,主嘱咐我们教训新受浸的人遵守凡主所吩咐我们的;这是为着使万民作主的门徒——19节。
太 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,
六 “看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结”——20节:
太 28:20 凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。
属天的王是以马内利,神与我们同在
——一23。
太 1:23 “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利”(以马内利翻出来,就是神与我们同在)。
祂应许要在祂的复活里,带着所有的权柄,天天与我们同在,直到这世代的末了
——二八20。
太 28:20 凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。
每当我们被聚集到祂的名里,祂就在我们中间
——十八20。
太 18:20 因为无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。
七 主在祂的复活里与我们同在,并且我们有主的权柄、托付和地位去使万民作主的门徒,使神的国得着扩展与发展——六10、33,十三18~23,二八18~20。
太 6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
太 6:33 但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。
太 13:18 所以你们要听这撒种者的比喻。
太 13:19 凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。
太 13:20 又有那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
太 13:21 只因他里面没有根,不过是暂时的;一旦为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。
太 13:22 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。
太 13:23 但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。
太 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
太 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,
太 28:20 凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。
徒十九5 他们听了,就浸入主耶稣的名里。
加三27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
使徒行传和书信揭示:将人浸入父、子、灵的名里,乃是将他们浸入基督的名里(徒八16,十九5);而将人浸入基督的名里,就是将他们浸入基督这人位里(加三27,罗六3);因为基督是三一神的具体化身,并且成了赐生命的灵(林前十五45),是便利的,人随时随地都可以浸入祂里面。根据马太福音,这样浸入父、子、灵的实际里,乃是为着构成诸天的国。属天的国不能用属血肉的人(林前十五50)组成,像属地的团体一样,只能用一班浸入与三一神的联合里,且因作到他们里面的三一神,而得建立并被建造的人来构成(马太福音生命读经,九一八至九一九页)。
在太二八20,主告诉门徒:“看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。”属天的王是以马内利,神与我们同在(一23)。在这里祂应许要在祂的复活里,带着所有的权柄,天天与我们同在,直到这世代的终结,就是直到这世代的末了。因此,无论在哪里,只要我们被聚集到祂的名里,祂就在我们中间(十八20)。
在四福音里,只有马可福音(十六19)和路加福音(二四51)记载主的升天。约翰福音见证主这神的儿子,就是神自己,乃是信徒的生命;既是这样,祂就绝不能,也绝不会离开他们。马太福音证明祂这以马内利,是属天的王,乃是一直与祂的子民同在,直到祂回来。
主是在国度里与国度子民同在的王,祂天天与我们同在,直到这世代的终结。今天就包括在天天里面。……没有一天例外。祂要与我们同在,直到这世代的终结。这是指这世代的末了,那将是主巴路西亚,主来临的时候。这世代的终结,这世代的末了,将有大灾难。那段时间我们不愿在这里。反之,我们宁愿被提到主的巴路西亚,主的同在里。这是国度的事。
在主带着公义的复活里,国度就在这里,并且我们有权柄、使命和地位,使万民作主的门徒。这样,国度就一直开展出去(马太福音生命读经,九一九至九二〇页)。
一面说,马太福音是讲国度的福音,讲基督是王,也讲天国的实际、外表和实现;这实际是我们今天活在其中,将来要作为我们赏赐的。另一面说,马太福音是讲三一神经过过程;祂进到童女腹中,生为一个人,就是耶和华救主,也就是神与我们同在;然后祂经过死与复活,至终差遣门徒带着祂,将祂传输、分赐到万民里面。凡信入、接受这样的传输与分赐者,就被浸到父、子、圣灵,三一神的里面。如此,就成了三一神的复制品、复本,是三一神的繁殖与扩增。这就是马太福音所启示出来神圣三一的奥秘(神的经纶与神圣三一输送的奥秘,一二一页)。
参读:神的经纶与神圣三一输送的奥秘,第八篇;活力排,第五篇;倪柝声文集第一辑第八册,世代的末了与国度。