四 按着一个人天然、属人的生命，没有一个人有坚定的心；因为我们的心太容易改变了，所以它一点也不可靠—耶十七9~10，十三23。引用经节 耶 17:9 人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？
耶 17:10 我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。
耶 13:23 古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。

五 我们的心有可指摘，因为我们的心刻变时翻；不改变的心就是无可指摘的心—诗五七7，一〇八1，一一二7。引用经节 诗 57:7 神啊，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。
诗 108:1 （大卫的诗，一首歌。）神啊，我心坚定；我要以我的荣耀唱诗歌颂。
诗 112:7 他必不怕凶恶的信息；他心坚定，信靠耶和华。

六 在神的救恩里，心的更新是一次而永远的；但在我们的经历里，我们的心不断在更新，因为它是善变的—结三六26，林后四16。引用经节 结 36:26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
林后 4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

七 我们的心是善变的，所以需要被圣别的灵不断地更新，好使我们的心在圣别、分别归神、被神占有、被神据有并被神浸透的光景里，得坚固并得建立—多三5，罗六19、22，林后三16~18，太五8，诗五一10~12。引用经节 多 3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
罗 6:19 我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。
罗 6:22 但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。
林后 3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后 3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太 5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
诗 51:10 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
诗 51:11 不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我取去你圣别的灵。
诗 51:12 求你使我复得你救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。

八 当我们被圣别的灵不断更新，使我们的心得坚固，在圣别上无可指摘时，我们就渐渐成为新耶路撒冷，有神圣生命的新样，也渐渐成为圣城，有神圣性情的圣别—启二一2，约壹五11~12，彼后一4。引用经节 启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
约壹 5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹 5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
彼后 1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

陆 “愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事”—帖前五23~24：

一 和平的神是那圣别人的，祂的圣别带来和平；当我们从里面被祂全然圣别时，就在凡事上与祂与人都有和平—23、13节，帖后三16。引用经节 帖前 5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
帖前 5:13 又因他们所作的工，在爱里格外尊重他们；你们也要彼此和睦。
帖后 3:16 愿平安的主，随时多方亲自赐你们平安；愿主与你们众人同在。

二 神愿意，也必亲自这样圣别我们；只要我们肯追求祂这圣别，肯在这事上与祂合作，就能成为圣别，像祂圣别一样（彼前一15~16）；非圣别没有人能见主（来十二14）。引用经节 彼前 1:15 却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的；
彼前 1:16 因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”
来 12:14 你们要追求与众人和睦，并要追求圣别，非圣别没有人能见主；

三 神这样圣别我们，也就是在我们灵、魂、体的素质里变化我们，使我们在性质上全然像祂；如此，祂就保守我们的灵、魂、体全然完全—帖前五23：引用经节 帖前 5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。

       1. 因着堕落，我们的体受了败坏，魂受了玷污，灵也死了；在神完全的救恩里，我们的全人都要得救，成为完全、完美的。
       2. 为此，神保守我们的灵脱离死的元素（来九14），保守我们的魂不再留在天然和老旧里（太十六24~26），并保守我们的体脱离罪的败坏（帖前四4，罗六6）。引用经节 来 9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
太 16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太 16:25 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太 16:26 人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
帖前 4:4 要你们各人晓得，怎样用圣别和尊贵，持守自己的器皿，
罗 6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

       3. 神这样的保守，以及祂彻底的圣别，维持我们过圣别的生活，直到成熟，使我们能在主来临时与祂相会。
       4. 在量的一面，神要全然圣别我们；在质的一面，神要保守我们得以完全，就是要保守我们的灵、魂、体得以完美。
       5. 虽然神保守我们，但我们必须负起责任，采取主动，与神的运行合作，借着使我们的灵、魂、体被圣灵浸透而蒙保守—帖前五12~24。引用经节 帖前 5:12 弟兄们，我们还请求你们，要敬重那些在你们中间劳苦，并在主里带领你们，劝戒你们的人，
帖前 5:13 又因他们所作的工，在爱里格外尊重他们；你们也要彼此和睦。
帖前 5:14 弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。
帖前 5:15 你们要当心，谁都不可以恶报恶，却要在彼此相待，或对待众人上，常常竭力追求良善。
帖前 5:16 要常常喜乐，
帖前 5:17 不住地祷告，
帖前 5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
帖前 5:19 不要销灭那灵，
帖前 5:20 不要藐视申言者的话，
帖前 5:21 但要凡事察验，善美的要持守，
帖前 5:22 各种的恶事要远离禁作。
帖前 5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
帖前 5:24 那召你们的是信实的，祂也必作成这事。

• 晨兴喂养

我们需要的是扎实坚固的心，不是容易改变的心。但按着我们天然的出生，我们的心是善变的。……譬如，一位弟兄早晨也许对妻子很好，但吃早餐的时候，也许有什么事叫他烦恼，就对妻子不好了。这是我们心善变的一个例证。……我们的心……甚至〔在〕与主之间〔的关系上〕也是〔善变的〕。神是不改变的一位，祂从来没有改变。我们是一班刻变时翻的人，我们的心极其善变。为这缘故，保罗关心帖撒罗尼迦初信者的心能否定下来，得着建造、坚固（帖撒罗尼迦前书生命读经，二○九至二一○页）。

• 信息选读

我们的心仍然需要得坚固。无论青年人与年长的都一样。……年长的人并不比青年人更稳定。事实上，按着一个人天然、属人的生命，没有一个人有坚定的心。……不会因着我们老了，就说我们的性情有了基本上的改变。……因此，我劝你们，特别是那些不太年轻的人，不要相信你们的心。因为我们的心太容易改变了，所以它一点也不可靠。……我一再看见人的心改变了。因为我们的心善变，所以我们基督徒的生活有一急切的需要，就是我们的心得着坚固。……虽然我们的心需要得坚固，但我们自己办不到，只有主才能坚固我们的心。因此，我们需要祂使我们的心扎实地得坚固并建造。

照帖前三章十三节来看，主要我们的心得坚固，无可指摘。……我们的心有可指摘，因为我们的心刻变时翻。你的心若在扎实的根基上得着固定、建造并坚固，你的心就会无可指摘。不改变的心就是无可指摘的心。

根据五章二十三节，和平的神是那圣别人的，祂的圣别带来和平。当我们从里面被祂全然圣别时，就在凡事上与祂与人都有和平。……“全然”的意思是完全，彻底，……达到极点。神全然圣别我们，叫我们的全人—灵、魂、体，没有一部分是凡俗或世俗的。……“圣别”一辞在这里的意思是分开，使有区别；就是从凡俗或世俗的事物分别归神。

神不仅全然圣别我们，也保守我们的灵、魂、体得以完全。“全然”是指量一面；“完全”是指质一面。在量一面，神要全然圣别我们；在质一面，神要保守我们得以完全，就是要保守我们的灵、魂、体得以完美。因着堕落，我们的体受了败坏，魂受了玷污，灵也死了。在神完全的救恩里，我们全人都要得救，成为完全、完美的。为此，神保守我们的灵脱离死的元素（来九14），保守我们的魂不再留在天然和老旧里（太十六24~26），并保守我们的体脱离罪的败坏（帖前四4，罗六6）。神这样的保守，以及祂彻底的圣别，维持我们过圣别的生活，直到成熟，使我们能在主的“巴路西亚”—祂的同在—里与祂相会。

保罗在帖前五章二十四节说，“那召你们的是信实的，祂也必作成这事。”信实的神召了我们，也必要全然圣别我们，并保守我们全人得以完全。这是保罗对信徒所说极有把握的话（帖撒罗尼迦前书生命读经，二一○至二一一、二○○至二○一页）。

参读：帖撒罗尼迦前书生命读经，第十九至二十篇。