二 肉体指堕落旧人的总和，就是我们整个堕落的人——创六3，罗七18上，加二16： 创6:3 耶和华说，人既是肉体，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还有一百二十年。
罗7:18上 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，……
加2:16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。

1. 肉体是旧人的活出，旧人的表现——罗六6。 罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
   
2. 肉体是与神为仇，肉体不服神的律法，肉体本身也不能服神的律法——八7。 罗8:7 因为置于肉体的心思，是与神为仇，因它不服神的律法，也是不能服；
   

三 肉体是神仇敌的大本营，是神仇敌作工最大的根据地——加五19~21： 加5:19 肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
加5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。

1. 就实际的意义说，在整个宇宙中，神唯一的仇敌不是撒但，乃是肉体——罗八7。 罗8:7 因为置于肉体的心思，是与神为仇，因它不服神的律法，也是不能服；
   
2. 肉体，堕落的人，完全与撒但是一，被撒但用以抵抗神——太十六23，加五17。 太16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
   加5:17 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
   

• 晨兴喂养

“亚玛力”这名字的意思是好战。肉体喜欢争战，绝不想维持和平。此外，肉体非常破坏人。……肉体毁坏我们的婚姻生活、家庭生活和召会生活。它想要毁坏每一样积极的事物。

肉体不仅好战、毁坏人，更是非常搅扰人。你若读罗马七章，就会看见肉体造成何等的困扰。按照那一章圣经，保罗受搅扰到一个地步，呼喊说，“我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？”（24）表面看来，这困扰是因罪造成，事实上它是由肉体所引起的（出埃及记生命读经，六一五页）。

• 信息选读

在旧约里，没有一个仇敌比亚玛力人更彻底地被对付，因为亚玛力人是肉体的预表，就是敌挡神国度最后一个仇敌的预表。肉体使召会不能充分的被建造。……为了召会生活的缘故，我们需要对付肉体。肉体若不对付，就不可能有神的国。基督若不作王、不作元首，身体就无法被建造。这就是在已过的一千九百年间，召会没有多少建造的原因。今天基督徒当中的混乱和分裂主要是由于肉体，就是由于亚玛力人。

我们感谢主，因着祂的怜悯和恩典，我们在祂的恢复里晓得对付肉体的重要。尽管肉体还是个难处，我们仍然不敢放纵肉体。我们实在不敢留在肉体里。

保罗在他的书信里，……用了一些说法，表明肉体是与神为仇的。譬如，在罗马八章七节他说，“置于肉体的心思，是与神为仇，因它不服神的律法，也是不能服。”肉体是丑陋的，只因它不服神的律法。从神的观点来看，肉体是不法的。今天不法盛行在许多基督徒中间。肉体的不法在于它不能归服神。

在八节保罗继续说，“而且在肉体里的人，不能得神的喜悦。”肉体不服神的律法，它不能服神的律法，而且不能得神的喜悦。所以，在神眼中，肉体没有地位；它必须被了结。

肉体表明堕落旧人的总和。因此，肉体不仅仅是指我们的一部分，乃是指整个堕落的人。按照六章六节，旧人已经与基督同钉十字架。因着旧人没有指望，神就将它与基督一同钉在十字架上。我们将要看见，我们需要在神所成就的事上与神合作，将肉体钉在十字架上（加五24）。肉体的定命就是被治死。无论我们所见的肉体如何，在神眼中，它乃是背叛且卑劣的。为这缘故，神定意要涂抹亚玛力人的名号（出埃及记生命读经，六二五至六二七页）。

在整个宇宙中，神真正的仇敌不是撒但，乃是我们。只要我们留在肉体里，我们就是神的仇敌（罗八7）。我们的肉体完全与撒但是一。若没有肉体，撒但就无法抵抗神。在召会生活中，一切的难处都来自肉体；神最难对付的就是肉体（撒母耳记生命读经，九○页）。

参读：真理课程三级卷一，第十七课；加拉太书生命读经，第十六篇。