肆 三一神使人成为神,好成就祂的经纶,以得着祂团体的彰显,这行动全然是在调和的灵里;这调和的灵就是神的灵与我们人的灵调和为一——林前六17,启一10,四2,十七3,二一10,参伯十二10,三二8:
林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
启1:10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
启4:2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
启17:3 我在灵里,天使带我到旷野去;我就看见一个女人骑在朱红色的兽上,那兽满了亵渎的名号,有七头十角。
启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
伯12:10 凡活物的生命,和一切血肉之人的气息,都在祂手中。
伯32:8 但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。
一 在我们基督徒的生活中,我们该凭着灵而活并凭着灵而行;我们一切所作所是都该凭着灵、同着灵、在灵里并借着灵;因此,我们需要顾到我们的灵,作一切事都要操练我们的灵,以经历神的灵在我们里面活着、在我们里面安家、并变化我们——加五16,25,腓三3,罗八4,6,林后二12~14,玛二15~16。
加5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
腓3:3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
罗8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
罗8:6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。
林后2:12 再者,我从前为基督的福音到了特罗亚,借着主也有门向我开了,
林后2:13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。
林后2:14 感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中帅领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气;
玛2:15 然而神岂不是使二人成为一么?祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢?乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵,谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛2:16 耶和华以色列的神说,休妻是我所恨恶的,休妻的人是以强暴行事;所以当留意你们的灵,不可行诡诈;这是万军之耶和华说的。
二 我们不该离开包罗万有的灵而有任何行动;我们不该离开那灵来面对任何处境或应付任何需要;我们必须学习在我们的灵里接触神的灵;这就是为着完成神的经纶之基督徒生活和基督徒工作的内在意义——亚四6,林后三3,6,罗一9,七6,腓三3。
亚4:6 他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
林后3:3 你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。
罗1:9 我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,
罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。
腓3:3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
三 作基督徒和得胜者不仅困难,而且不可能;唯有那位经过过程并终极完成,作为我们灵里包罗万有之灵的三一神活在我们里面,才能作基督徒和得胜者——路一37~38上,林后四13,罗八2。
路1:37 因为在神,没有一句话是不可能的。
路1:38上 马利亚说,看哪,我是主的婢女,情愿照你的话成就在我身上。…
林后4:13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,
罗8:2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
四 我们只要照着灵作一切事,就能经历基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活、升天和那灵的浇灌;这会使我们成为神的召会、基督的身体、新人、以及葡萄树和枝子作为三一神的生机体,终极完成于新耶路撒冷——腓一19,珥二28~32,徒二16~21,弗一22~23,二15,四4,23~24,约十五1~11,启三12,十九7~9,二一2,10。
腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
珥2:28 以后,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的老年人要作异梦;你们的青年人要见异象。
珥2:29 在那些日子,我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上。
珥2:30 在天上地上,我要显出奇事,有血、有火、有烟柱。
珥2:31 在耶和华大而可畏的日子来到以前,日头要变为黑暗,月亮要变为血。
珥2:32 那时,凡呼求耶和华名的,就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山、在耶路撒冷,必有逃脱的人,在余剩的人中,必有耶和华所召的。
徒2:16 这正是借着申言者约珥所说的,
徒2:17 “神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。
徒2:18 在那些日子,我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上,他们就要说预言。
徒2:19 我要在天上显出奇事,在地上显出神迹,有血、有火、有烟雾。
徒2:20 在主大而显赫的日子来到以前,日头要变为黑暗,月亮要变为血。
徒2:21 那时,凡呼求主名的,就必得救。”
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
弗4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新,
弗4:24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
约15:1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。
约15:2 凡在我里面不结果子的枝子,祂就剪去;凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。
约15:3 现在你们因我讲给你们的话,已经干净了。
约15:4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
约15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
约15:6 人若不住在我里面,就象枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。
约15:7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
约15:8 你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。
约15:9 我爱你们,正如父爱我一样;你们要住在我的爱里。
约15:10 你们若遵守我的诫命,就住在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,住在祂的爱里。
约15:11 这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐可以在你们里面,并叫你们的喜乐可以满足。
启3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。
启19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
六18 弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
加拉太三章十四节给我们看见,那灵是所赐我们福音〔那总括一切、包罗万有〕之神圣福分的集大成、总和。……这样的福分包括救赎、重生、神圣的生命、公义、称义、圣别、变化和更新。……今天在我们基督徒的生活中,我们基督徒该只摸这灵。我们既凭着灵得生并活着,就当凭着灵而行(加五25,罗八4)。我们一切所作所是都该凭着灵、同着灵、在灵里并借着灵。
加拉太六章十八节指明,那灵作为包罗万有的恩,与我们的灵同在。我们必须宝贝加拉太书里的两个灵:神的灵,对我们是神圣福分的集大成;人的灵,作神的灵的接受器、容器、储存器。因此,我们需要顾到我们的灵,作一切事都要操练我们的灵。这样,我们就经历神的灵在我们里面活着、在我们里面安家并变化我们(约伯记生命读经,一○八至一○九页)。
神的灵住在我们里面而祷告、读经、说神的话、爱我们的配偶并传福音看望罪人。这样的生活就是经过过程的三一神,与得重生的三部分人的调和。这是新约的神圣启示,作为约伯受苦的答案,也是关于神创造人并对付祂选民之目的这个大问题的答案。
我们不该离开包罗万有的灵而有任何行动。我们不该离开那灵来面对任何处境或应付任何需要。……我们需要在我们的婚姻生活中实行这事。你若想要对你的配偶说话,应当等一段时间,直到你有把握你的说话就是那灵的行动。
急忙作事乃是亚当子孙的生活。过这种生活的人,说话、行动和接触人都很快。但我们必须记住:身为基督徒,我们不是单独行动的人;相反的,我们是在另一位的行动里行动,另一位也在我们的行动里行动。这种生活就是召会的构成;这种生活保守基督的身体在活的光景里。但我们若不在那灵的行动中行动,或是我们的行动里没有那灵,就会将死亡带进召会。
启示录二十二章十七节不是“那灵跟着新妇说”;乃是“那灵和新妇说”。二者是一起说。这指明我们不该只是跟着那灵说,乃该同那灵一起说。若是如此,我们的说话就是活的,且满有冲击力。今天我们必须走的路,乃是在那灵的行动里行动,并有那灵在我们的行动里行动。
新约嘱咐我们要由这灵重生,并借这灵得着神圣的生命。然后我们需要凭着这灵生活行动,也要照着灵作一切事,以经历基督,享受父神,甚至享受三一神的丰满。我们只要照着灵作一切事,就能经历基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活、升天和那灵的浇灌。这会使我们成为神的召会、基督的身体、新人和三一神的生机体,终极完成于新耶路撒冷(约伯记生命读经,一○九、一五四至一五五、八三至八四页)。
参读:约伯记生命读经,第十二、十六、二十四、二十八篇。