壹 约伯是一个好人，彰显自己的完全、正直和纯全——伯二七5，三一6，三二1：
伯27:5 我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
伯31:6 （愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
伯32:1 于是这三个人，因约伯自以为义，就不再回答他。
一 完全，与里面的人有关；正直，与外面的人有关——一1。
伯1:1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
二 约伯是一个纯全的人；纯全是完全和正直的总和——二3，9，二七5，三一6：
伯2:3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人象他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
伯2:9 他的妻子对他说，你仍然持守你的纯全么？你咒诅神，死了罢。
伯27:5 我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
伯31:6 （愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。
在性格上，约伯是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
三 约伯在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事——一1：
伯1:1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错；神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂
——创一26。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
彰显神比敬畏神和远离恶事更高。
约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的，全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望；因此，神对约伯有爱的关切
——伯一6～8，二1～3。
伯1:6 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
伯1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯1:8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人象他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯2:1 又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中，站在耶和华面前。
伯2:2 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯2:3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人象他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
四 唯有神知道约伯有一个需要——他里面没有神；因此，神要约伯得着祂好彰显祂，以完成祂的定旨——四二5～6。
伯42:5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
贰 神的目的是使约伯成为神人，在神的属性上彰显祂——二二24～25，三八1～3：
伯22:24 将你的金块丢在尘土里，将俄斐的金子丢在溪河石头之间，
伯22:25 全能者就必作你的金块，作你的宝银。
伯38:1 那时耶和华从旋风中回答约伯，说，
伯38:2 谁用无知的言语，使我的旨意暗晦不明？
伯38:3 你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。
一 神把约伯引进另一个范围，神的范围里，使他能得着神，而不是得着他在自己的完全、公义和纯全上的成就——四二5～6。
伯42:5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
二 神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神——提前六11，提后三17。
提前6:11 但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
提后3:17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
三 神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神——弗三16～21。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
四 神不要我们在基督里的信徒作好人；祂要我们作神人——约一12～13，罗八16：
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
神按祂自己的形像造了我们，目的是要我们彰显祂，并有祂的管治权以代表祂
——创一26～28。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创1:27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创1:28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
我们若只是好人，就无法彰显神或代表神。
彰显神并代表神的，不是好人，乃是神人
——林后三18。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
彰显神的神人乃是神的代表，有神的权柄管理万有
——创一27～28。
创1:27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创1:28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
提前六11 但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
神人不仅有两个生命，也有人性与神性两种性情。……宗教总是培养人天然的性能，好建立人的自己。教育也是这样，只是建立人。圣经表面上也是作这事，但实际上并非如此。圣经不是建立天然的人，乃是建立神人。我们由神所生，乃是神的儿女。
我在主职事里的负担，不是要建立你们作温和的人、善良的人或斯文的人。我释放了上千篇信息，说到如何作基督人，神人。在主的恢复里，我们的教导不是要栽培好人，……〔而〕是要培养神人。
我们需要借看见而认识，我们有神的生命和神的性情。这里有一个事实，就是神圣的生命与我们人的生命调和。所以，我们必须学习如何不凭我们人的生命活着，乃凭神的生命与我们人的生命相调而活，使我们成为神圣的（神人，一○至一一页）。
我受教导要非常有德行。至终，我发现我不能爱人，我不能谦卑，我也不能有忍耐、仁慈、圣别或公义。我很失望，挣扎了许久。有一天，我看见……只有神是圣别的。一块黑铁不可能变成金子。我看见神所要的，乃是进到我里面，作我的内容，作我的圣别，作我的“金子”。当我看见并领悟这点，我极为兴奋。我想要告诉每一个人，我有神在我里面，神是我的v内容。神是我的生命，我的圣别，我的爱，我的慢，和我的一切。我是一个器皿，一个容器，为要盛装神，并被神充满。
不要凭着自己去爱人。你越试着爱人，最后你会越恨人。你若试着要谦卑，你就会骄傲。你里面甚至可能有一种态度—“你难道不知道我是这么谦卑么？”这是骄傲。你以你的谦卑为傲。
伊甸园里有两棵树—生命树和善恶知识树（创二9）。恶总是随着善；恨总是随着爱；骄傲总是随着谦卑。……神要的是生命。神不要你作好人，神要你作神人。……但你若仅仅是好人，你就绝不能成为神的彰显。神按祂自己的形像造人，目的是要彰显神。当我们成为充满神的神人，我们就彰显神。神人乃是神的彰显。
这样彰显神的神人乃是神的代表。他代表神，有神的权柄管理万有。神按着祂自己的形像造人来彰显祂，神也将祂的管治权给人，使人可以为祂掌权（一26）。彰显神、代表神的，不是好人，乃是神人。神的形像是为使我们彰显神，神的管治权是为使我们代表神。我们有神自己在我们灵里，所以我们可以被神充满，作满了神的神人，来彰显神和代表神。这就是照着神圣的经纶，将神自己分赐到我们里面。……我必须见证，我唯一的负担和独一的兴趣，就是神的经纶。神要将祂自己分赐到我们里面，使我们成为神人，不是好人。基督徒不仅仅是好人，更是神人。我们是按着神的形像造的，有灵来接受神到我们里面，作我们的生命、生命的供应和一切，好成为我们的内容，使我们成为神人（李常受文集一九八四年第三册，一三至一六页）。
参读：神人，第一章；长老训练第一册，第三章。