第五周 周一
纲目
壹 约伯是一个好人，彰显自己的完全、正直和纯全——伯二七5，三一6，三二1：
一 完全，与里面的人有关；正直，与外面的人有关——一1。
二 约伯是一个纯全的人；纯全是完全和正直的总和——二3，9，二七5，三一6：
- 就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。
- 在性格上，约伯是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
三 约伯在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事——一1：
- 神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错；神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂——创一26。
- 彰显神比敬畏神和远离恶事更高。
- 约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的，全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望；因此，神对约伯有爱的关切——伯一6～8，二1～3。
四 唯有神知道约伯有一个需要——他里面没有神；因此，神要约伯得着祂好彰显祂，以完成祂的定旨——四二5～6。
贰 神的目的是使约伯成为神人，在神的属性上彰显祂——二二24～25，三八1～3：
一 神把约伯引进另一个范围，神的范围里，使他能得着神，而不是得着他在自己的完全、公义和纯全上的成就——四二5～6。
二 神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神——提前六11，提后三17。
三 神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神——弗三16～21。
四 神不要我们在基督里的信徒作好人；祂要我们作神人——约一12～13，罗八16：
- 神按祂自己的形像造了我们，目的是要我们彰显祂，并有祂的管治权以代表祂——创一26～28。
- 我们若只是好人，就无法彰显神或代表神。
- 彰显神并代表神的，不是好人，乃是神人——林后三18。
- 彰显神的神人乃是神的代表，有神的权柄管理万有——创一27～28。
- 晨兴喂养
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人……。
伯二3 ……你曾用心察看我的仆人约伯没有？……他仍然持守他的纯全。
约壹三2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
约伯记一章一节说，“乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。”完全，与我们里面的人有关；正直，与我们外面的人有关。不仅如此，正直也是不弯曲，不偏斜。约伯不仅里面完全、外面正直，更在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事。然而，……神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错。圣经告诉我们，神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂（创一26）。这是一切积极事物中最积极的事。……最积极的事乃是彰显神。彰显神比敬畏神和远离恶事更高（约伯记生命读经，一一至一二页）。
- 信息选读
另一个说到约伯这人的辞是“纯全”。在约伯记二章三节耶和华告诉撒但说，约伯“仍然持守他的纯全”。在九节约伯的妻子问他：“你仍然持守你的纯全么？”在二十七章五节约伯对他的朋友说，“我至死必不丢弃自己的纯全。”最后在三十一章六节约伯宣告说，“愿神……知道我的纯全。”纯全是完全和正直的总和，是完全加上正直的总和。就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。在性格上，他是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
约伯敬畏神，远离恶事，神要得着像他这样的人并不容易。然而约伯所达到的全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望。因此，神对约伯有爱的关切。……在道德上，约伯很好。按照人的看法，约伯没有问题。神甚至向撒但夸奖约伯如何好（一8，二3）。唯有神知道约伯有一个需要，就是他缺少神。
至终，神的目的是要使约伯成为属神的人（提前六11，提后三17），充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神，而不是一个高道德标准的人，有天然的完全、天然的正直和天然的纯全，那是约伯想要维持并持守的（伯二3、9上）。这样一个按着神的经纶由神所构成的人，绝不会受任何难处和问题所困惑，以致咒诅自己的生日，宁愿死不愿活。
神在祂经纶里的心意，乃是要把祂自己分赐到我们里面，作我们的生命和性情，使我们在生命和性情上能成为与祂一样，以彰显祂。……神的剥夺和神的销毁是要拆毁我们。我们是堕落、天然的人；身为这样的人，我们需要被拆毁。……然后祂才有一个根据，有一条路来重新建造我们。
神在祂经纶里的心意，不是要使堕落的人成为健全，乃是要把我们拆毁，然后用祂自己重建我们，以祂自己作我们的生命和性情，好叫我们这人完完全全与祂成为一。
神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人（约伯记生命读经，一二、二○、一三、三五、四二页）。
参读：约伯记生命读经，第五、二十三篇；过照着神启示之高峰的生活，第五篇。