壹 基督作为三一神人(西二9)乃是亚伯拉罕的后裔(后代或子孙)(创十二7,太一1,加三16);因为信徒在基督里面(林后五17),基督也在他们里面(西一27),他们就与基督是一,属于基督,成为基督的一部分(弗五30);所以我们凡信入基督的,也就是亚伯拉罕的后裔(加三7、29):引用经节
西2:9 因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
创12:7 耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
太1:1 耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:
加3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,和众后裔,像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。
林后5:17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。
西1:27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
加3:7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
加3:29 你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。
一 在复活里,基督这位在肉体里的末后亚当,成了(改变形状——灵化——成为)赐生命的灵,就是生命的灵,要将祂自己分赐到我们里面(林前十五45下,罗八2),以建造召会作基督的身体。引用经节
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
二 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那改变形状之亚伯拉罕的后裔(后代或子孙),分赐到我们里面,使我们成为亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕团体的后裔,能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福——加三6~7、14、16、29:
加3:6 正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。
加3:7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
加3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
加3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,和众后裔,像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。
加3:29 你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。
神向亚伯拉罕所应许的福,物质的一面就是美地(创十二7,十三15,十七8),这美地预表包罗万有的基督作为包罗万有赐生命的灵(林前十五45下,林后三17)。
引用经节
创12:7 耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创13:15 凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。
创17:8 我要将你寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。
林前15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:17 而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。
基督作为赐生命的灵,乃是亚伯拉罕的福(加三14),就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际;今天我们的福乃是神自己,祂具体化身在基督里并实化为那灵,好分赐到我们里面,作我们的享受。
引用经节
加3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
在福音里,我们接受了这最大的福分,就是三一神——父、子、灵——作为经过过程、包罗万有赐生命的灵,住在我们里面,以极其主观的方式作我们的享受;哦,这是何等的福分,我们能享受这样包罗万有的一位作我们每日的分!
三 作为在基督里的信徒,我们是亚伯拉罕团体的后裔,重复亚伯拉罕的历史;作为亚伯拉罕的子孙——亚伯拉罕团体的后裔——我们必须“照我们祖宗亚伯拉罕……之信的脚踪而行”——罗四12:
亚伯拉罕成了信心之父(16,加三7~9、29);他也是“我们众人的父”(罗四17):
引用经节
罗4:16 所以人得为后嗣是本于信,为要照着恩,使应许定然归给一切后裔,不但归给那本于律法的,也归给那本于亚伯拉罕之信的。
加3:7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
加3:8 并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”
加3:9 这样,那以信为本的人,便和那信的亚伯拉罕一同得福。
加3:29 你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。
罗4:17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活,又称无为有的神面前,是我们众人的父,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
创世记告诉我们,亚伯拉罕有两种子孙,分别被比作地上的尘土(十三16)和天上的星(十五5);他属地、肉身的子孙如同地上的尘土,我们这些在基督里的新约信徒,作为他属天、属灵的子孙,如同天上的星(二二17~18)。
引用经节
创13:16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。
创15:5 于是领他走到外边,说,你向天观看,数算众星,能数得过来么?又对他说,你的后裔将要如此。
创22:17 论福,我必赐福给你;论繁增,我必使你的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙;你的后裔必得着仇敌的城门;
创22:18 并且地上万国,都必因你的后裔得福;因为你听从了我的话。
亚伯拉罕是所有蒙神呼召之人的父,是神所拣选新族类的头一位;我们原是生在堕落的亚当族类中,如今蒙了重生,进入蒙召的亚伯拉罕族类中;凡像亚伯拉罕以信为本的人,都是这新族类中的人,都是亚伯拉罕的子孙
——罗四17,加三7。
罗4:17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活,又称无为有的神面前,是我们众人的父,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
加3:7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
亚伯拉罕凭信的生活,现今正在我们中间重复;今天的基督徒生活和召会生活,就是亚伯拉罕生活和历史的收成
——来十一8~19。
来11:8 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;他出去了,还不知道往哪里去。
来11:9 他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;
来11:10 因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。
来11:11 因着信,连撒拉自己,即使过了年龄,还得了能力,怀孕生子,因她认为那应许她的是信实的。
来11:12 所以从一个仿佛已死的人,生出子孙来,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。
来11:13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在地上是客旅,是寄居的。
来11:14 说这样话的人,是显明自己在寻找一个家乡。
来11:15 他们若真是想念着所离开的家乡,还有折回的机会;
来11:16 他们却羡慕一个更美、属天的家乡;所以神称为他们的神,并不以为耻,因为祂已经给他们预备了一座城。
来11:17 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这正是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。
来11:18 论到这儿子,曾有话说,“从以撒生的,才要称为你的后裔。”
来11:19 他算定神甚至能叫人从死人中复活;就表样说,他也实在从死人中得回了他的儿子。
加三7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。……“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。
29 你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。
神的经纶与神的分赐也显示于亚伯拉罕后裔的应许里(创十七8,加三16,太一1~2上)。……当亚伯拉罕在拜偶像的时候,有一天,荣耀的神向他显现,并且呼召他(徒七2~3)。神从那称为示拿的地方,就是巴比伦所建基之地,召出亚伯拉罕,并带他进到迦南美地。亚伯拉罕一到了迦南地,神就向他显现,应许他关于后裔的事(创十二7)。
亚伯拉罕的后裔要成为地上万族的福(3)。……在创世记十七章七节,神告诉亚伯拉罕,祂要与亚伯拉罕并亚伯拉罕的后裔立约。这段有关后裔的话,保罗在加拉太三章十六节有清楚的解释。
神应许亚伯拉罕,就是神向亚伯拉罕传福音,而亚伯拉罕的福乃是那灵(8、14)。神没有应许亚伯拉罕一块地。亚伯拉罕所得的应许,乃是他要得着经过过程的三一神,作包罗万有、终极完成的那灵(李常受文集一九九一至一九九二年第一册,五一四至五一六页)。
亚伯拉罕的福是指所应许的那灵,就是基督的实际(加三14,约十四17~20)。亚伯拉罕的那一个后裔,成了赐生命的灵(林前十五45下)。……那灵就是三一神的终极完成,为要将祂自己分赐到基督的信徒里,这灵就是亚伯拉罕的后裔(45下,林后三17~18,罗八9)。林前十五章四十五节所提末后的亚当,就是亚伯拉罕的后裔。这后裔不仅成了我们的救赎主和拯救主,也成了赐生命的灵。……我们这些罪人所得最高的福,终极完成的福,乃是神自己作赐生命的灵。一面说,赐生命的灵是那改变形状之亚伯拉罕的后裔;另一面说,祂就是三一神。这赐生命的灵乃是终极完成的那灵,也就是经过过程之三一神的终极完成。这才是真正的福。
今天我们所需要的拯救主,乃是那能进到我们里面的一位。我们需要赐生命的灵住在我们里面,并与我们成为一灵(六17)。当我们落到〔困苦之〕“水”里的时候,祂与我们一同落水。……赞美主,在我们里面有那位能往上浮者。补充本诗歌二十七首第二节表达这样的思想:“在荣耀里有一人,祂的生命是为我。……祂是刚强、有力,且能往上浮!”基督在哪里往上浮?祂在我们的灵里往上浮。……因着这位往上浮者,我能夸口我一直蒙保守,没有落下去。赐生命的灵这亚伯拉罕的后裔和经过过程之三一神的终极完成,乃是最高的福。祂是这样的一位,就能在我们里面兼有神性与人性。这是多么奇妙!祂所是的集大成,乃称为那灵。赐给亚伯拉罕的美地,乃是这灵的预表。这灵乃是神应许亚伯拉罕的福。
亚伯拉罕的后裔,乃是要使在基督里的信徒,就是亚伯拉罕的后裔,承受所应许的那灵,就是经过过程之三一神的终极完成,作他们神圣的基业—他们属灵的福,直到永远(徒二六18,弗一14上,加三14)。基督是亚伯拉罕的后裔,所有信祂的人也是亚伯拉罕的后裔(29)。如今我们这些信徒不再只是美国人、中国人或日本人的后代。我们乃是亚伯拉罕的后裔。我们都是一家人,我们的姓都是亚伯拉罕,因为亚伯拉罕是我们的父(罗四12)(李常受文集一九九一至一九九二年第一册,五一六至五一八页)。
参读:真理课程一级卷一,第八课;神圣启示的中心路线,第八至九篇。