3. 支搭帐棚是一种彰显,一个宣告:我们不属于这个世界,我们属于另一个家乡;我们真正的家乡是更美的家乡,属天的家乡——属天的新耶路撒冷——13~16、10节,十二22,启二一2。
来11:13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在地上是客旅,是寄居的。
来11:14 说这样话的人,是显明自己在寻找一个家乡。
来11:15 他们若真是想念着所离开的家乡,还有折回的机会;
来11:16 他们却羡慕一个更美、属天的家乡;所以神称为他们的神,并不以为耻,因为祂已经给他们预备了一座城。
来11:10 因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。
来12:22 但你们乃是来到锡安山,来到活神的城,属天的耶路撒冷,来到千万天使整体的聚集,
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
4. 亚伯拉罕的帐棚是新耶路撒冷的小影;圣经结束于帐棚;新耶路撒冷乃是宇宙中终极的帐棚,终极的帐幕——2~3节。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
5. 当我们过帐棚的召会生活作为会幕的实际时,我们乃是在等候其终极的完成——终极的会幕,新耶路撒冷——提前三15,利一1,来十一9~10,启二一2~3。
提前3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
利1:1 耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说,
来11:9 他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;
来11:10 因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
四 亚伯拉罕有他的失败,他曾离开了祭坛,离开了帐棚;可是,后来他恢复了,而恢复就是呼求着主的名回到帐棚和祭坛来——创十二9~10,十三3~4,罗十12~13,十二1~2:
创12:9 后来亚伯兰又往前行,渐渐迁到南地去。
创12:10 那地遭遇饥荒;因饥荒甚重,亚伯兰就下埃及去,要在那里寄居。
创13:3 他从南地继续往前行,直到伯特利,到了伯特利和艾的中间,就是他起初支搭帐棚的地方,
创13:4 也是他先前筑坛的地方;他又在那里呼求耶和华的名。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”
罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
罗12:2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
至终在希伯仑,亚伯拉罕的帐棚成了他与神交通的地方,也是神能与他交通的地方
——创十三18。
创13:18 亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。
在希伯仑,神向亚伯拉罕启示为具有属人友情的神,使祂能得着亚伯拉罕作祂的代求者,好拯救祂退后的信徒,为着生出基督,并为着在祂选民身上消除魔鬼的作为
——雅二23,代下二十7,赛四一8,创十八,约壹五16上,加四19,约壹三8。
雅2:23 这就应验经上所说的:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。
代下20:7 我们的神啊,你不是曾把这地的居民从你民以色列人面前赶出去,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业么?
赛41:8 唯你以色列我的仆人,雅各我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的后裔;
创18:1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热,亚伯拉罕坐在帐棚口。
创18:2 他举目观看,见有三个人在对面站着。他一看见,就从帐棚口跑去迎接他们,俯伏在地,
创18:3 说,我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。
创18:4 让我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。
创18:5 我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。他们说,就照你说的行吧。
创18:6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说,你快快拿三细亚细面调和作饼。
创18:7 亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。
创18:8 亚伯拉罕又取了奶酪和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。
创18:9 他们问亚伯拉罕说,你妻子撒拉在哪里?他说,在帐棚里。
创18:10 其中一位说,到明年这时候,我必回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创18:11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已经停了。
创18:12 撒拉心里暗笑,说,我既已衰败,我主也老迈,岂能有这乐趣呢?
创18:13 耶和华对亚伯拉罕说,撒拉为什么笑,说,我既年迈,果真能生孩子么?
创18:14 耶和华岂有难成的事么?到了约定的日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。
创18:15 撒拉就害怕,不承认,说,我没有笑;那位说,不然,你实在笑了。
创18:16 三人就从那里起身,向所多玛观望;亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。
创18:17 耶和华说,我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕么?
创18:18 亚伯拉罕必要成为又大又强的国,并且地上的万国都必因他得福。
创18:19 我眷顾他,为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属,遵守我耶和华的道,秉行公义和公理,使我论到亚伯拉罕的话,都成就在他身上。
创18:20 耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪甚重,声闻于我。
创18:21 我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音么?若是不然,我也会知道。
创18:22 二人转身离开那里,向所多玛走去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
创18:23 亚伯拉罕近前来,说,你真的要将义人与恶人一并剿灭么?
创18:24 假若那城里有五十个义人,你还剿灭么?不为城里这五十个义人宽容那地方么?
创18:25 你绝不会将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待;这绝不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事么?
创18:26 耶和华说,我若在所多玛城里见有五十个义人,我就要为他们的缘故宽容那地方。
创18:27 亚伯拉罕回答说,我虽然是尘土炉灰,还敢对主说话。
创18:28 假若这五十个义人缺了五个,你就因为缺了五个毁灭全城么?祂说,我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。
创18:29 亚伯拉罕又对祂说,假若在那里见有四十个怎么样?祂说,为这四十个的缘故,我也不作这事。
创18:30 亚伯拉罕说,求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎么样?祂说,我在那里若见有三十个,我也不作这事。
创18:31 亚伯拉罕说,我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样?祂说,为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。
创18:32 亚伯拉罕说,求主不要动怒,容我再说这一次,假若在那里见有十个呢?祂说,为这十个的缘故,我也不毁灭那城。
创18:33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
约壹5:16上 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,将生命赐给他,就是给那些犯了不至于死之罪的。……
加4:19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。
创十二8 从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;……他在那里又为耶和华筑了一座坛,并且呼求耶和华的名。
来十一9~10 他因着信,在应许之地作客,好像在异地,……因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。
亚伯拉罕有他的失败,他曾离开了祭坛,离开了帐棚,下到埃及去。可是,后来他恢复了。他是怎样恢复的?创世记十三章三至四节:“他从南地继续往前行,直到伯特利,到了伯特利和艾的中间,就是他起初支搭帐棚的地方,也是他先前筑坛的地方;他又在那里呼求耶和华的名。”回到祭坛和帐棚,这就叫作恢复。今天有没有谁是失败了?有没有谁是跌倒了?有没有谁是变节了?有没有谁已经下到埃及,有了自己的要求,有了自己的盼望,有了自己的羡慕,有了自己的追求?如果有谁要走恢复的路,就要回到祭坛和帐棚来。神的话给我们看见,亚伯拉罕的恢复,就是再回到帐棚的地位来,也就是再回到祭坛的地位来。恢复就是回到帐棚来,恢复就是回到祭坛来(倪柝声文集第二辑第十七册,一二四至一二五页)。
不要忘记,亚伯拉罕的历史就是你的历史。你没有一个帐棚,在那里始终有主的同在么?世人没有这样的帐棚,他们只有大城。世人唯一能看见的,就是他们的大城。他们说,“看我的公司。看我的教育,我的成就。看我有多少的东西。”但我们能对世人说,“你有一切,但有一样你没有—神的同在。”……当我们有一个有神同在的帐棚,我们里面就深深觉得,在地上没有一样事物是持久的,每样事物都是短暂的。我们仰望永世。银行、公司、成就,都是短暂而无意义的。我们在地上没有长存的事物。我只喜欢有一个有神同在的帐棚。……我们可以对世人说,“某某博士,我没有你所有的那么多,但我有一样你没有—神的同在。……在我的帐棚里现在就有神的同在。我的环境就是帐棚,就是新耶路撒冷的小影。这在你眼中也许没有价值,但在神眼中却极其重要。”
无论何时我们答应神的呼召,而神再次向我们显现,我们也为神筑一座坛,告诉神我们所是和所有的一切都是为着祂,我们就会立刻支搭帐棚。……借着支搭帐棚,我们宣告我们属于另一个家乡。我们不属于这一个家乡,我们仰望更美的家乡。我们不喜欢这一个家乡,就是这地,这世界。我们指望进入另一个家乡。我们因着信,像在异地作客(来十一9)。
亚伯拉罕的帐棚是新耶路撒冷的小影,新耶路撒冷是神在宇宙中终极的帐幕(启二一2~3)。当亚伯拉罕住在那帐棚里,他是活在新耶路撒冷的小影中。当他在那里与神一同生活的时候,他是在等候一座至终要成为新耶路撒冷的城。新耶路撒冷,永远的帐幕,要顶替亚伯拉罕所住临时的帐棚。亚伯拉罕的帐棚是神永远居所的一粒种子。这粒种子生长于他的子孙在旷野所支搭的帐幕(出四十),其收成将是新耶路撒冷,就是神与人的帐幕。神在我们众人里面仍需要这样的种子。我们都必须是那些生活在帐棚里,并仰望更美家乡的人。在这更美的家乡有永远的帐幕,神与我们,我们与神,要在其中永远同住(创世记生命读经,六八一至六八三页)。
参读:创世记生命读经,第四十一至四十四篇;约翰福音结晶读经,第十三篇。