四 得完全就是让神加到我们里面,如神在创世记十七章一节对亚伯拉罕说的话所给我们看见的——“我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全”:
五 神将律法赐给摩西之前,先花时间将祂自己注入摩西里面——出二四16~18:
创十七1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全。
林后十二9 ……我〔神〕的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
我们需要……知道创世记十七章一节之全足的神这称呼的意义。在希伯来文里,这称呼是“伊勒沙代”(El Shaddai)。“伊勒”,El,意思是强者,大能者;“沙代”,Shaddai,含示胸部,乳房,意思是全丰全足的。……乳房分泌乳汁,而乳汁是全丰全足的供应,其中有水、矿物质和多种养分,含有我们日常生活所需要的一切。所以伊勒沙代的意思是全丰全足的大能者。
当亚伯拉罕凭他天然的己行事的时候,他忘了他供应的源头。换句话说,他忘了神是他全丰全足供应的源头。所以,神临到亚伯拉罕,似乎这样说,“……到我这里来。你供应的源头不是你天然的己,乃是我这有乳房的大能者。我是全丰全足者,能供应你生活所需要的一切,以及你成就我永远定旨所需要的一切。我是源头,你不是源头。你不该靠自己或凭自己而活。你必须凭我作你供应的源头而活。”(创世记生命读经,七六四至七六五页)
在创世记十七章一节,神吩咐亚伯拉罕要行在祂面前。……行在主面前,意思就是不断地享受祂和祂乳房的供应。……行在神面前,意思不是恐惧地行在那神圣者面前。不,那有全丰全足之乳房的大能者,供应我们日常所需要的一切。当我们享受祂供应的时候,我们就是行在祂面前。
神也吩咐亚伯拉罕要完全。……亚伯拉罕不完全,意思……乃是他缺少神。我们没有神,就不能得完全。……没有祂,我们总是缺了什么。无论我们在自己里面多完全,我们还是缺少神,需要凭着并借着神得完全。你的家庭生活若没有神,你的家庭生活就不完全。神若不在你的婚姻生活中,你的婚姻生活就不完全。没有神,就没有完全。假定你的手只有四根指头,虽然可能是一只好手,但既然没有拇指,它就不完全。……因此,要完全的意思就是需要神加到我们里面。
〔神〕既是全丰全足的大能者,我们就没有理由或借口不完全了。我们缺少什么,神就是什么。你缺少力量么?神就是力量。你需要能力么?神就是能力。我们需要什么,神就是什么。……我们没有理由贫穷,我们在天上的银行里有大量的存款。
实际地说,要完全的意思,就是我们的生活和工作不倚靠肉体的力量,乃信靠全丰全足的大能者。我们不该倚靠我们天然的己或肉体的能力,乃该在每件事上信靠神的全丰全足。譬如,我们许多人受到脾气的搅扰,为什么我们有时会发脾气?因为那时候我们不信靠神。我们的发脾气该迫使我们学一个功课—绝不要离开神,每时每刻都信靠祂。……你若忘掉你的脾气,每时每刻都信靠神,就自然会胜过你的脾气。一切的不完全都是由于一件事,就是我们离开了全丰全足的大能者。我们一离开祂,我们就像切断电流的电器,无法使用了。我们都必须学习使自己不断地在神里面。这就是得完全的路(创世记生命读经,七六六至七六八页)。
参读:创世记生命读经,第四十七篇;出埃及记生命读经,第六十三篇。