伍 归回美地的以色列人受嘱咐要记念神与亚伯拉罕所立的约——代上十六15~18,创十五7~21:
代上16:15 你们要记念祂的约,直到永远;记念祂所吩咐的话,直到千代,
代上16:16 就是祂与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓。
代上16:17 祂又将这约向雅各确立为律例,向以色列确立为永远的约,
代上16:18 说,我必将迦南地赐给你,作你们产业的分。
创15:7 耶和华又对他说,我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。
创15:8 亚伯兰说,主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢?
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创15:10 亚伯兰就取了这些来,每样从中剖开,分成两半,一半对着一半地摆列,只有鸟没有剖开。
创15:11 有鸷鸟下来,落在死畜的肉上,亚伯兰就把它们吓飞了。
创15:12 日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了;忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创15:13 耶和华对亚伯兰说,你要确实知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他们四百年。
创15:14 但他们所要服事的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。
创15:15 至于你,你要享大寿数,被人埋葬,平平安安地归到你列祖那里。
创15:16 到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创15:17 日落天黑,不料有冒烟的炉并烧着的火把,从那些肉块中经过。
创15:18 当那日,耶和华与亚伯兰立约,说,我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地,
创15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创15:21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
一 亚伯拉罕信神关于后裔的应许,但他缺乏信心信神关于美地的应许——6~8节。
创15:6 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此算为他的义。
创15:7 耶和华又对他说,我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。
创15:8 亚伯兰说,主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢?
二 为了加强亚伯拉罕的信心,神被迫与亚伯拉罕立约,以坚定祂对亚伯拉罕的应许——9~21节:
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创15:10 亚伯兰就取了这些来,每样从中剖开,分成两半,一半对着一半地摆列,只有鸟没有剖开。
创15:11 有鸷鸟下来,落在死畜的肉上,亚伯兰就把它们吓飞了。
创15:12 日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了;忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创15:13 耶和华对亚伯兰说,你要确实知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他们四百年。
创15:14 但他们所要服事的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。
创15:15 至于你,你要享大寿数,被人埋葬,平平安安地归到你列祖那里。
创15:16 到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创15:17 日落天黑,不料有冒烟的炉并烧着的火把,从那些肉块中经过。
创15:18 当那日,耶和华与亚伯兰立约,说,我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地,
创15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创15:21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
神与亚伯拉罕所立的约,乃是应许的约,要借着神在祂恩典中的大能得着成就
——约一14、17。
约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
新约是这约的延续
——加三17,四22~26。
加3:17 而且我这样说,神预先所立定的约,不能被那四百三十年以后才有的律法废掉,以致使应许失效。
加4:22 因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是出于使女,一个是出于自主的妇人。
加4:23 然而那出于使女的,是按着肉体生的;那出于自主妇人的,是借着应许生的。
加4:24 这些都是寓意:两个妇人就是两约,一个是出于西乃山,生子为奴,乃是夏甲。
加4:25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山,相当于现在的耶路撒冷,因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母,
三 神借着钉十字架并复活的基督,与亚伯拉罕立约——创十五9,罗六5~6、9:
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
罗6:9 知道基督既从死人中复活,就不再死,死也不再作主管辖祂了。
三种被杀的牲畜,表征基督在祂的人性里为我们钉十字架,两只活鸟表征基督在祂的神性里,是活着、复活的一位
——创十五9,约十一25,启一18。
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
启1:18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
母牛是作平安祭,母山羊是作赎罪祭,公绵羊是作燔祭
——创十五9,利三1,四28,五6,一10。
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
利3:1 人献供物为平安祭,若是从牛群中献的,无论是公是母,必用没有残疾的献在耶和华面前。
利4:28 他若知道了自己所犯的罪,就要为所犯的罪,牵一只没有残疾的母山羊为供物。
利5:6 并要为所犯的罪,把他的赎愆祭,就是羊群中的母羊,或绵羊或山羊,牵到耶和华面前作赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他遮盖。
利1:10 人的供物若以羊为燔祭,或绵羊或山羊,就要献上没有残疾的公羊。
在预表上,斑鸠表征受苦的生活,雏鸽表征相信的生活,信心的生活;这是主在地上生活的两个特征
——创十五9。
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽
二是见证的数字,所以两只活鸟乃是见证基督是活在我们里面,并为我们活着的一位
——9节,约十四19~20,加二20。
创15:9 祂说,你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
约14:19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
代上十六16~18 就是祂与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓。祂又将这约向雅各确立为律例,向以色列确立为永远的约,说,我必将迦南地赐给你,作你们产业的分。
神不但对亚伯拉罕重复关于后裔的应许,也重复关于地的应许。……亚伯拉罕信神关于后裔的应许。关于地的应许,虽然在创世记十五章七节神肯定地说过了,但亚伯拉罕缺乏信心信神关于地的应许。……因为亚伯拉罕发现,要相信神关于地的应许很难,神就不得不与他立约。在九至二十一节我们看见,神借着基督与亚伯拉罕立约来坚定祂的应许(创世记生命读经,七三○、七三四页)。
在神与亚伯拉罕立约时,神吩咐他取一只母牛、一只母山羊、一只公绵羊、一只斑鸠和一只雏鸽(创十五9)。……神乃是借着这些与亚伯拉罕立约,含示亚伯拉罕要这样才能完成神永远的定旨。
那三只被剖被杀的牲畜,乃是预表钉死的基督。钉死的基督就是成为肉体,在祂的人性里活在地上的那一位。……神的羔羊是神的话成为肉体的那一位〔约一14、29〕。所以在创世记十五章,那三只牲畜应当表征基督在祂的人性里为我们钉十字架。
母牛是要作平安祭的(利三1)。……神要与祂所呼召的人立约,首先需要平安祭。基督就是那平安祭。母山羊预表基督作我们的赎罪祭(四28,五6)。我们蒙神呼召的人不管多好,仍是有罪的。所以,在平安祭之后,我们需要赎罪祭。阿利路亚!罪的问题已经解决了。基督作我们的母山羊,作我们的赎罪祭,已经把罪除去了。接着需要燔祭,这祭表征一切都必须为着神(一10)。……基督就是神与祂所呼召的人立约时,所经过的一切祭物。
没有被杀的两只鸟,表征复活、活着的基督(十四6~7)。这位复活的基督主要的是在祂的神性里,因为按照圣经,鸽子在预表上是表征圣灵(约一32)。所以,牲畜预表在人性里的基督,鸟预表在神性里的基督。因此创世记十五章的鸟表征属天的基督,那从天降下仍旧在天的基督(约三13),那曾经活过,现今仍然活着的基督。……祂在祂的人性里为我们牺牲,祂在祂的神性里为我们活着。
在预表上,斑鸠表征受苦的生活,雏鸽表征相信的生活,信心的生活。主耶稣活在地上时,总是受苦并相信。在祂受苦的生活里,祂是斑鸠;在祂相信的生活里,祂是雏鸽。
鸟有二只。二这数字是见证、作见证的意思(徒五32)。两只活鸟乃是为基督作见证,见证基督是复活的一位,活在我们里面,并为我们活着(约十四19~20,加二20)。……在启示录一章,主耶稣说,我“是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远”(18)。祂活到永永远远,就是祂的见证,因为耶稣的见证总是与活着有关。一个地方召会若是不活,就没有耶稣的见证。我们越活,就越是活的耶稣的见证(创世记生命读经,七三五至七三八页)。
参读:创世记生命读经,第四十五篇;新约总论,第二百三十篇。