五 我们事奉主所作的一切，都该是为着主的缘故，为着祂的满足、心愿、快乐、目的、喜悦和荣耀。

六 在主的工作中也有可引诱和吸引我们肉体的地方，因为这些完全是为着一己的喜好和荣耀——参林后四5。 林后 4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

七 没有一个人能事奉主而不就近主，不用祷告来亲近主的；属灵的能力不是讲道的能力，乃是祷告的能力；能够祷告多少，就是表明我们里头的力量实在有多少。

八 如果我们要在至圣所里事奉主，我们就必须在祂面前多花工夫、多祷告；我们需要亲近祂，站在祂面前等候祂的旨意。

九 祷告就是侍立在神面前（结四四15），就是在神面前寻求祂的旨意，以蒙拯救脱离任意妄为的罪（诗十九13）。引用经节 结 44:15 以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人，撒督的子孙，仍看守我的圣所；他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我；这是主耶和华说的。
诗 19:13 还求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪；不容这罪辖制我；我便可以完全，免犯大过。

十 事奉主的人要将脂油与血献给祂——结四四15： 结 44:15 以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人，撒督的子孙，仍看守我的圣所；他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我；这是主耶和华说的。

1. 供物的脂油预表基督身位的宝贵，血表征基督救赎的工作。
2. 在我们对神的事奉中，我们必须将这两样献给祂；血是为着神的圣别和公义，脂油是为着神的荣耀。

• 晨兴喂养

作工也有它可以吸引人肉体的地方。……比方说一个人他天性是好动的，他天性就是好多说话的，你叫他到乡下去传福音，……他顶高兴。你想他为什么这样作呢？因为本来他就是好动好说的。我顶直地告诉你们，他这样作不是为着主。因为多少时候，神如果真要他作他所不喜欢的事，他就不能作了。……多少人以为在家里管孩子，作人的妻子，作了许多家庭的杂务，这是何等的无趣！如果能给她自由跑到这里讲讲属灵的事，跑到那里说说主的事，是多好呀！但这是肉体的吸引，不是属灵的，完全是因为一己的喜好。

许多人以为在〔圣所〕里面事奉主，没有多大兴趣。但是这就是主所要我们在的地方。在这里是安静的，是黑暗的，〔只有七盏橄榄油的灯，〕是没有一大伙的人聚集的，是没有许多人在一起的，但在这里才是事奉主的（事奉殿呢或是事奉神呢，七至八、一二页）。

• 信息选读

〔在殿外〕人都是看见你的；在那里，你的工作乃是显露的；在那里，别人要称赞你，说你好、力气大、能够宰杀许多牛羊，并且能够把牛羊绑在祭坛上。许多人对于工作外面的成效是顶喜欢的。

事奉主的根基，或说事奉主之根底下的条件，就是亲近主〔结四四15〕，敢到主的面前来，能在主的面前坐得牢，能站在主的面前。……没有一个人能事奉主而能不亲近主的，也没有一个人能事奉主，而能不用祷告来亲近主的。属灵的能力不是讲道的能力，属灵的能力乃是祷告的能力。能够祷告多少，就是表明你里头的力量实在有多少。没有一件属灵的事，是需要力气过于祷告的。……侍立是什么意思呢？就是等候命令，等待神说出祂的旨意来。

所有在神面前的罪，只有两种。一种就是违背主的命令。如果主发了命令你不作，就是罪。但请你记得，不只这样，在这里还有一种也是罪，就是主没有命令而你去作了。所以，一种是悖逆的罪，一种是妄动的罪；一种是主说了你不听，一种是主没有说，你就去作了。

如果我们要在至圣所里事奉主，我们就必须在祂面前多花工夫、多祷告。……我们是需要祷告来把我们带到神面前去的，我们是需要祷告来使我们亲近神的。所以祷告就是侍立，就是站在神面前寻求祂的旨意。

要侍立在神面前就必须作一件事，就是要“将脂油与血献给我”（15）。……神在圣所是圣洁的、是公义的，神在至圣所中是荣耀的。神的荣耀是充满了至圣所，神的圣洁和公义是充满了圣所。血在这里就是为着神的圣洁和公义，脂油在这里就是为着神的荣耀。脂油就是来使神有所得着，血就是来对付神的圣洁和公义。……血是对付罪的。……脂油就是那肥的、最美的、能满足神心的，所以是为着神的荣耀的。

一个人如果不知道什么是死和复活，就不能事奉神。……因着祂流出永不朽坏之血的缘故，你也被流出去了。……所有一切属乎天然的生命都已经出去了。……当主流血的时候，不是把祂自己的生命流出去，乃是把你我的生命都流了出去。所以我们该一直站在这事实上，来拒绝自己的生命（事奉殿呢或是事奉神呢，一二至一九页）。

参读：事奉殿呢或是事奉神呢。