二 我们需要经历基督作祭物的实际——约一29，十六13，约壹五6： 约 1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约 16:13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约壹 5:6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。

1. 祭物解决我们的问题，除去我们与神之间的隔阂——约十四6。 约 14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
   
2. 祭物使我们能享受神，与神调和，并将神吸收到我们里面，成为我们的成分——加四19，弗三17，西三10～11。 加 4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
   弗 3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
   西 3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
   西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
   
3. 祭物是我们进入神，并成为神与人合并之一部分的路——约十四6、20。 约 14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
   约 14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
   
4. 祭物不仅是解决我们问题的祭牲，也是献给神的礼物，使祂得着享受——民二八2。 民 28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
   

三 神的子民受训练借着祭司敬拜并有分于神，祭司预表基督是神的祭司，为我们将祂自己献给神——利一5～8，二2，三2，四5、10，五8，来五5～6，九14、26，十10。 利 1:5 他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。
利 1:6 那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
利 1:7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆列在火上。
利 1:8 亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利 2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 3:2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利 4:5 受膏的祭司要取些公牛的血，带到会幕里，
利 4:10 与从平安祭牲的牛所取的一样；祭司要把这些烧在燔祭坛上。
利 5:8 他把这些带到祭司那里，祭司要先把作赎罪祭的那一只献上，从鸟的颈项上揪下头来，只是不可揪断；
来 5:5 这样，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是那向祂说“你是我的儿子，我今日生了你”的，荣耀了祂；
来 5:6 就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”
来 9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来 9:26 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
来 10:10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

四 按照圣言中的记载，宇宙的实际乃是作为帐幕与祭物的基督——约一14、29，十四6： 约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约 1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约 14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

1. 作为神人，基督乃是帐幕，作神与人的居所，并且也是祭物，使人得以进到神里面——一14，十四20、23，一29。 约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约 14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
   约 14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
   约 1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
   
2. 基督是帐幕与祭物的实际，乃是宇宙的实际和内容——14、17节下。 约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约 1:17下 ……恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
   
3. 借着基督作祭物，我们能住在神里面，神也能住在我们里面；这是宇宙的实际和圣经的内容——十五4上。 约 15:4上 你们要住在我里面，我也住在你们里面。……
   
4. 基督作为帐幕，将神带给人，而基督作为祭物，将人带给神，使人与神联结、调和且合并——一14、29。 约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约 1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
   

• 晨兴喂养

因着堕落，在神与人之间有了鸿沟，我们需要一些祭物跨越鸿沟，把我们从祭坛带到帐幕里。当然，主要的祭是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。附属的祭是摇祭、举祭、奠祭、许愿祭和甘心祭。这些祭都是桥梁，把我们带到另一边，就是带到帐幕里（为着召会聚会经历基督作祭物，一八四页）。

• 信息选读

我们每一天不只可以享受神的同在，也可以享受祂的元素、祂的素质甚至祂那可吃的成分。……关于吃基督的细节，……我们需要来看利未记。利未记所启示的基督，是一位好作食物的基督。利未记不仅给我们“食材”，更给我们“烹煮”基督的“食谱”。

各种供物不仅叫我们享受神，也叫我们把神吸收到里面；这样吸收的结果就是调和。我们需要看见，我们正在与神调和，神也正在将祂自己与我们调和。主耶稣成了那灵，就在我们灵里，每天来与我们调和。但这调和是在于我们吃祂，消化祂，并吸收祂。

约翰一章二十九节告诉我们，那是帐幕的基督，也是神的羔羊。……基督是神的羔羊，乃是一切供物的总和，集大成。……祂是帐幕，已经将神带给我们；祂是供物，现今将我们众人带给神。基督作帐幕，在于成为肉体；基督作供物，在于钉死并复活。基督成为肉体而来，又经过了钉十字架与复活。这是双向的交通，将神带给我们，又将我们带给神；使神与我们成为一，并使我们与神成为一。……〔供物乃是给神的礼物〕我们每次来到聚会中，都该感觉甜美，前来呈献贵重、宝贵的礼物给神，让我们与祂同享。我们不该仅仅为着自己的难处，把基督当作祭物献给神，乃该为着神的享受，并我们与祂的共享，把基督当作礼物献给神（利未记生命读经，一六至一七、一四至一五、二○页）。

神的选民受训练，借着祭司敬拜并有分于神。……祭司预表基督是神的祭司（来五5~6），为我们将祂自己献给神（九14、26，十10）。敬拜神是在基督里并借着基督的事（神在祂与人联结中的历史，二○九页）。

照着圣言中的记载，宇宙的实际其实就是帐幕和祭物。……耶稣基督是神，也是人。祂这位神人就是帐幕，要作神和人的居所。祂也是祭物，让人进到神里面。这一位就是帐幕和祭物，祂乃是宇宙的实际和内容。……圣经记载的内容，乃是三一神经过了一段过程，成为帐幕，就是神与人相互的住处。如今借着祂自己作祭物，我们就能够住在祂里面，祂也能够住在我们里面。这就是圣经的内容和宇宙的实际（约翰著作中帐幕和祭物的应验，二五四、二五七、二五九页）。

因着我们的基督奇妙且包罗，单凭字句不足以启示、描述祂，所以就需要有预表；这些预表实际上就是一幅幅的图画。帐幕和供物都是基督的预表。基督是帐幕，将神带给人；基督是供物，将人带给神（利未记生命读经，一四页）。

参读：利未记生命读经，第二篇。