叁 神的国是基督作生命扩展到祂的信徒里,形成神在祂生命里管治的范围——彼后一3〜11:
彼后 1:3 神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后 1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
彼后 1:5 正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,
彼后 1:6 在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,
彼后 1:7 在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。
彼后 1:8 因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。
彼后 1:9 那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后 1:10 所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。
彼后 1:11 这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
一 人要进这国,就需要为罪悔改,相信福音,使他们的罪得赦免,并由神重生,得着符合这国神圣性质的神圣生命——可一15,约三3、5。
可 1:15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。
约 3:3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
约 3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
二 所有在基督里的信徒,在召会时代都能有分于这国,在神的公义、和平并圣灵中的喜乐里享受神——罗十四17。
罗 14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
三 这国在要来的国度时代,要成为基督和神的国,给得胜的信徒承受并享受,叫他们与基督同王一千年——林前六9〜11,加五19〜21,弗五5,启二十4、6。
林前 6:9 你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前 6:10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。
林前 6:11 你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。
加 5:19 肉体的行为,都是明显的,就是淫乱、污秽、邪荡、
加 5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。
弗 5:5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的(就是拜偶像的),在基督和神的国里,都得不到基业。
启 20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
启 20:6 在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
四 神的国是永远的国,要成为神永远生命的永远福分,在新天新地里给神所有的赎民享受,直到永远——二一1〜4,二二1〜5、14、17。
启 21:1 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。
启 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启 21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
启 21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。
启 22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
启 22:2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
启 22:3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,
启 22:4 也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。
启 22:5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。
启 22:14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
启 22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
彼后一10~11 所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
神的国乃是神圣生命的国。我们可以用人的国作例证。正如人类是属人生命的国,照样,神的国是神圣生命的国。如果我们不是人,我们就不能领会属人生命的国。比方,狗不能领会人的国,因为狗没有属人的生命。但如果狗能得着人的生命,它就能领会人的国。照样,我们是凭着神圣的生命来认识神的国,因为神的国乃是神圣生命的国(使徒行传生命读经,三二页)。
因着我们得着了神圣的生命,我们不仅认识神的国是什么,我们也成为这国的一部分。如果狗能从人的生命而生,因而成为人,这人自然就成为人国的一部分。你难道没有神圣的生命么?是的,你有神圣的生命,并且因着有这生命,你就是神国的一部分。虽然我们能领会这些事,却无法向没有重生的人解释。
门徒询问行传一章六节所记载的问题,显然忘了他们里面神圣的生命。他们的观念是关于复兴以色列国的事。这种传统的观念深植在所有犹太人的心思里。彼得、约翰、雅各和其他门徒都有以色列国要得复兴的观念。一天过一天,他们盼望以色列国得复兴。然而三节告诉我们,主对他们不是讲说以色列国,乃是讲说神的国。
认识神的国需要属灵的领悟,属灵的见识。我们若没有属灵的见识,就不可能认识神的国。那些缺少属灵领悟的人,也许以为进神的国就是上天堂。 一般来说,这是堕落人类关于神国的天然观念。
神的国就是神的管治、掌权,连同其一切福分和享受。神的国乃是神的福音和耶稣基督福音的目标。人要进这国,就需要为罪悔改,相信福音(可一15),使他们的罪得赦免,并由神重生,得着符合这国神圣性质的神圣生命(约三3、5)。
所有在基督里的信徒,在召会时代都能有分于这国,在神的公义、和平并圣灵中的喜乐里享受神(罗十四17)。这国在要来的国度时代,要成为基督和神的国,给得胜的信徒承受并享受(林前六9~10,加五21,弗五5),叫他们与基督同王一千年(启二十4、6)。然后,因这国是永远的国,所以将是神永远生命的永远福分,在新天新地里给神所有的赎民享受,直到永远(二一1~4,二二1~5、14、17)。
神的国乃是召会的实际,借着福音,由基督复活的生命所产生(林前四15);重生是其入门(约三5),而信徒里面神圣生命的长大是其发展(彼后一3~11)。
我们已经看见,神国的入门是重生,其发展是信徒在神圣生命里的长大。神的国在今天是召会的生活,是忠信的信徒在其中生活的(罗十四17),并要发展为要来的国度,作得胜圣徒在千年国里所要承受的赏赐(加五21,弗五5)(使徒行传生命读经,三三、三五、三○至三二页)。
参读:使徒行传生命读经,第四至五篇。