贰 在民数记六章二十二至二十七节，我们看见借着祭司祝福的表样；这祝福既不是旧约的福分，也不是新约的福分，乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受：引用经节 民6:22 耶和华对摩西说，
民6:23 你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，
民6:24 愿耶和华赐福给你，保护你；
民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
民6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
民6:27 他们要如此将我的名赐给以色列人，好使我赐福给他们。

一 “愿耶和华赐福给你，保护你”可视为与父有关——24节：

1. 父在祂的爱里，各面各方地赐福给我们（参弗一3），又在祂的能力里，各面各方地保护我们（参约十七11、15）。引用经节 弗1:3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
   约17:11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
   约17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
   
2. 主祷告，求父在祂的名里保守我们（11）；这就是在分赐的三一神里保守我们；主耶稣接着祷告，求父保守我们脱离那恶者（15）。引用经节 约17:11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
   约17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
   
3. 我们该为这福分祷告，就是要完全蒙保守在三一神的分赐里，并全然脱离那恶者；这是何等的福分！

二 “愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”可视为与子有关——民六25：

1. 在路加一章七十八节，主耶稣即将出生时，撒迦利亚申言说，“清晨的日光从高天临到我们”；这清晨的日光就是在神圣三一里的子；这含示神成为肉体，是以光照的方式将祂自己显示给我们——太四16，约八12。 太4:16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。”
   约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
   
2. 民数记六章二十五节的“面”字表征同在；子基督的面光照我们，祂就是那看不见之神看得见的同在——彼后一16~18，太十七1~2。 民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
   彼后1:16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
   彼后1:17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
   彼后1:18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
   太17:1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰，暗暗地领他们上了高山，
   太17:2 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。
   
3. 民数记六章二十五节不仅说到耶和华使祂的面光照我们，也说到耶和华赐恩给我们；这两点加在一起就等于约翰一章十四、十六至十七节。引用经节 民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
   约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
   约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
   
4. 神的成为肉体就是祂同在的光照，随着这光照有恩典；这恩典就是主耶稣基督的恩，实际上就是基督自己——林后十三14。 林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
   

• 晨兴喂养

在民数记六章的祝福里，“愿耶和华赐福给你，保护你”（24）可视为与父有关；“愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”（25）可视为与子有关；“愿耶和华向你仰脸，赐你平安”（26）可视为与圣灵有关。父赐福给我们，子光照我们，圣灵向我们仰脸。结果，我们就蒙保守，得恩典，也享平安。

六章的祝福……乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受。这是神永远的福分（民数记生命读经，八七至八八页）。

• 信息选读

“愿耶和华赐福给你”，意思是耶和华将祂自己赐给你。但神不是仅仅客观地将自己赐给我们，像一位弟兄把礼物送给另一位弟兄。神乃是在祂的三一里，一步一步、一点一点地将自己赐给我们。你若问我，我从主领受了什么福分？我要回答说，“我从主所领受的唯一福分就是我的三一神。我的三一神是我的福分。”

父在祂的爱里，各面各方地赐福〔参民六24〕给我们（参弗一3），又在祂的能力里，各面各方地保护我们（参约十七11、15）。……在民数记六章二十四节，“保护”（或作，保守）一辞极其重要。在约翰十七章十一节，主耶稣祷告，求父在祂的名里保守我们。这就是在分赐的三一神里保守我们。当三一神将祂自己分赐到我们里面，我们就在那分赐者里面蒙了保守。在十五节，主耶稣接着祷告，求父保守我们脱离那恶者。

当我们在分赐的三一神里蒙保守，就没有什么机会留给仇敌来作工了。我们该为这福分祷告，在分赐的三一神里完全蒙保守，而全然从那恶者出来。这是何等的福分！

这福分的第二部分说，“愿耶和华使祂的面光照你……。”（民六25）在路加一章七十八节，主耶稣即将出生时，撒迦利亚申言说，“清晨的日光从高天临到我们。”这清晨的日光就是在神圣三一里的子。这含示神成为肉体，是以光照的方式将祂自己显示给我们。从来没有人看见神，但借着祂的成为肉体，我们就看见祂的面，并看见祂的荣耀（约一14），祂也不断地光照我们。无论祂去哪里，祂都是那照亮坐在黑暗中之百姓的大光（太四16），因为祂是世界的光（约八12）。

子基督的面光照我们，祂就是那看不见之神看得见的同在。神和祂的同在是看不见的，但借着祂的成为肉体，祂成了照耀的日光。这照耀的日光就是神那看不见的同在成为看得见的。神的同在不仅成为看得见的，也成为照耀的。在变化山上，主的一些门徒看见祂在祂的荣耀里（彼后一16~18，太十七1~2）。

民数记六章二十五节……也说到耶和华赐恩给我们。这两点加在一起就等于约翰一章十四、十六至十七节。神的成为肉体就是祂同在的光照。随着这光照有恩典。“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典。”（14）主赐恩给我们；祂甚至对我们成为恩典。主赐恩给我们，意即祂继续不断地作我们的恩典。这恩典就是基督的恩（林后十三14上），实际上就是基督自己。当我们有基督，就有恩典。三一神全然赐恩给我们。一天过一天，我们享受祂作恩典（民数记生命读经，八八至九○页）。

参读：李常受文集一九九三年第一册，八二至八七页；神圣启示的中心路线，第三至四篇。