第一周 周二
纲目
壹 我们若是宝贵主的再来，就必爱祂的显现——提后四8：
一 爱主的显现和爱主自己是分不开的——林前二9，提后四8。
二 我们若等候主的来临，就应当是那些爱祂显现的人——帖前一10，提后四8。
三 主的显现，主的回来，对我们乃是警告、鼓励和激励——1、18节：
- 我们应当爱主的显现，并以热切的期待和喜乐盼望这事——启二二20。
- 我们应当过一种爱主显现的生活，这会使我们不灰心，却维持忠信直到路终——提后四8，启十七14。
- 晨兴喂养
启二二12 看哪，我必快来！赏罚在我，我要照各人所行的报应他。
20 见证这些事的说，是的，我必快来！阿们。主耶稣啊，我愿你来！
腓三20 ……我们也热切等待救主，就是主耶稣基督……。
主耶稣在启示录二十二章十二节说，“看哪，我必快来！”也在二十节说，“是的，我必快来！”我们向祂爱的响应，该是“阿们。主耶稣啊，我愿你来！”（20，提后四8）……我们该常常这样呼求祂来，好作为我们对祂再来的响应。我们既知道主的再来是如此宝贵，就该爱慕主的显现。我们必须告诉主：“主耶稣，我爱你，我也爱慕你的显现。因着我爱你，我爱慕你的显现。”（新约总论第十四册，三九九至四○○页）
- 信息选读
保罗……过的生活就是等候主来的生活。我们读帖撒罗尼迦前书，就可以看得出来。这卷书共有五章，每一章末了都是以主的来临作结束。这指明保罗是一个爱慕主显现的人（提后四8）。我们都该以保罗为榜样，爱慕主的显现。
我们既爱慕主的显现，就该热切等待祂的来临（腓三20，帖前一10）。……我们的生活该指明我们在地上没有别的盼望，我们的盼望乃在于要来的主，祂是我们永远的定命。保罗在林前七章说，“弟兄们，……时候缩短了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；哀哭的，要像不哀哭；喜乐的，要像不喜乐；置买的，要像无所拥有；使用世物的，要像不浪费使用；因这世界的样子正在逝去。”（29~31）基督才是我们真实的盼望。
在等候主的回来时，我们该学习敬畏祂。主在路加十二章说了一个比喻：有一个财主努力积攒钱财，要叫魂享用快乐；神却对他说，“无知的人哪，今夜必要你的魂。”（20）我们能有每一个“今天”，实在都是主的恩典。所以，只要还有今天，只要气息尚存，我们就当爱主，并爱慕祂的显现，等待主来（腓三20），并且常以此事为勉。
在提后四章一节保罗对提摩太说，“我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度，郑重地嘱咐你。”那是保罗将要殉道之时的劝勉。……他以审判和国度提醒提摩太，要过一个爱慕主显现的生活；这对我们也是一个提醒，这会叫我们不灰心、不退后、不软弱，反而忠心到底。
在第一世纪末了，主说，“看哪，我必快来！”（启二二12）好使我们看重在祂回来时的赏罚。……我们不该以为，主已容忍这情况十九个世纪多，祂会慢慢回来。我们需要看看今天世界的局势。我们不知道往后几天内会发生什么事情。在今世，事情发生得很快。所以，我们必须儆醒祷告。我们也必须在灵里并在日常生活中预备好。愿主遮盖我们，使我们作个儆醒、祷告并且预备好的人。……主要来作新郎，新妇就必须为祂预备好。新妇为新郎的来临预备好了么？今天主能否来作新郎？因着新妇还没有预备好，我们可以说，主的来可能不会像有些人所期待的那样快（新约总论第十四册，四○○至四○二页）。
参读：新约总论，第四百三十五篇。